Задавались ли вы хоть раз в жизни этим вопросом?
«Неужели вечно будешь гневаться на нас, прострешь гнев Твой от рода в род?» (Пс.84:6)
Наш основной текст содержит вопрос, который сегодня является одним из самых спорных. В данной теме мы попытаемся ответить на этот вопрос, и посмотрим, что сама Библия говорит по этому поводу.
ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
Скажите, что является более тяжким мучением – самому гореть вечно в огне, или видеть, как мучается в огне твой близкий человек?
Когда мы заводим речь о наказании нечестивых, мы должны помнить, что тема о наказании – это, прежде всего тема О ХАРАКТЕРЕ БОЖЬЕМ (т.к. характер Божий, прежде всего, открывается в том, как Бог осуществляет наказание). Кстати...
А как вы наказываете своих детей? На горячую печку сажаете? А если сильно не слушаются? Что бы вы подумали о человеке, который так жестоко наказывает своих?
Простите конечно за такие нелепые вопросы, однако, если нам так странно слышать такое о людях, тогда почему же мы имеем такое нелепое представление о Боге?
Мы знаем, что даже из рук самого жестокого маньяка есть избавление. С приходом смерти бедная жертва освобождается от страданий. Но если церкви, учащие о вечных муках правы, то тогда получается, что Бог поступает даже хуже самого жестокого маньяка: «Вы будете жаждать умереть, но Я не дам вам! Я буду мучить вас вечно! Вы будете так страдать, что даже представить сейчас не в состоянии. И эти страдания не закончатся никогда!».
Неудивительно, что такое представление, заставляет многих людей смотреть на Бога со СТРАХОМ! Однако такое представление о Боге не соответствует тому, чему учит Библия о Божьем характере.
ИСТИНА О БОЖЬЕМ ХАРАКТЕРЕ
1. Каким характером обладает Бог?
«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1Ин. 4:8)
2. Какими качествами обладает любовь Божья?
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится…не раздражается... все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает» (1Кор. 13:4,7-8)
3. Свойственно ли Богу вечно гневаться и вечно наказывать?
• «Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? Не вечно гневается Он, потому что любит миловать» (Мих. 7:18);
• «Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное» (Ис.57:16)
4. Что Богу никогда и в мысли и на сердце не приходило делать с людьми?
«И устроили высоты Тофета в долине сыновей Енномовых, чтобы сожигать сыновей своих и дочерей своих в огне, чего Я не повелевал и что Мне на сердце не приходило» (Иер. 7:31)
5. Что свойственно характеру сатаны?
«Ваш отец Диавол… он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44)
ЧТО ТАКОЕ «АД» и «ПРЕИСПОДНЯЯ»?
«Ад» и «преисподняя» - имеют в Библии одинаковое значение, т.к. оба переведены с одного еврейского слова – «шеол» (sheol). В связи с этим, давайте исследуем значение слова «шеол» в Библии.
6. Как переводится слово «шеол»? Какое значение имеет слово «шеол» в еврейском языке?
Слово «шеол» всегда употребляются только для того, чтобы указать на место, куда хоронят умерших и где они находятся до получения своего воздаяния. (см. Young`s Analytical Concordance). Самое близкое значение к слову «шеол» имеют слова – «могила» и «смерть». Дословно слово «шеол» переводится как «тьма», «пустота», «место под землей», «царство мертвых», «место, где царят тьма и молчание». Следует отметить, что слово «шеол» нигде не означает места наказания, где страдают и мучаются нечестивые.
7. В каком значении употребляется слово «шеол» в следующих библейских текстах?
• «И разодрал Иаков одежды свои,... и оплакивал сына своего многие дни. И собрались все сыновья его и все дочери его, чтобы утешить его; но он не хотел утешиться и сказал: с печалью сойду к сыну моему в преисподнюю («шеол»). Так оплакивал его отец его» (Быт.37:34,35)
• «Если бы я и ожидать стал, то преисподняя («шеол») - дом мой; во тьме постелю я постель мою; гробу скажу: ты отец мой, червю: ты мать моя и сестра моя. Где же после этого надежда моя?... В преисподнюю («шеол») сойдет она и будет покоиться со мною в прахе». (Иов.17:13-16)
• «Хотя бы они зарылись в преисподнюю («шеол»), и оттуда рука Моя возьмет их; хотя бы взошли на небо, и оттуда свергну их». (Ам.9:2)
Если «ад» и «преисподняя» - это не место наказания нечестивых, тогда где же они будут наказаны, как называется это место, каким способом и когда будут наказаны нечестивые?
МЕСТО НАКАЗАНИЯ
8. В каком месте нечестивых ждет наказание (воздаяние за грехи)?
«Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику» (Пр. 11:31)
Нечестивые примут наказание на этой земле – где они родились, жили, грешили – здесь и будут наказаны, (об этом мы поговорим в статье о событиях после 1000-летнего царства).
ВРЕМЯ НАКАЗАНИЯ
9. Сразу ли Бог совершает суд над злыми делам?
«Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8:11)
Библия учит, что нечестивые получат наказание одновременно в отдаленном будущем (после 1000 летнего царства). Не по одиночке, как учат многие церкви, а все вместе!
СПОСОБ НАКАЗАНИЯ
10. Каким способом Бог наказал допотопный нечестивый мир?
«…тогдашний мир погиб, быв потоплен водою» (2Петр. 3:6)
11. Каким способом будет наказан нынешний нечестивый мир?
«А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2Петр. 3:7)
В обоих случаях Бог избрал средством наказания – потоп. Только в первом случае потоп был водный, а во втором – будет огненный. В первом случае вода покрыла землю и уничтожила под собой все живое; во втором случае – огонь покроет землю и уничтожит под собой всех нечестивых.
12. Как апостол Петр описывает будущий огненный потоп, в котором погибнут все нечестивые?
«Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля, и все дела на ней сгорят» (2Петр. 3:10)
СИМВОЛЫ ДЛЯ НАКАЗАНИЯ
13. Какой символ использует книга Откровение для описания огненного потопа, в котором будут повержены все нечестивые?
«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая» (Откр. 21:8)
Книга Откровение является книгой символов и образов. Следовательно, «озеро огненное» – это не буквальное место, а символ, указывающий на огненный потом после 1000-го царства.
14. С чем сравнивал Иисус огненный потоп, в который будут ввержены все нечестивые?
«И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную» (Мк. 9:47)
«Геенна огненная» - это название мусорной свалки за стенами Иерусалима, где постоянно поддерживался огонь. В древности на том месте израильтяне, подражая языческим народам, бросали в огонь своих детей (в жертву идолу). Позднее на том месте сделали мусорную свалку, выражая отвращение к тому, что там происходило в прошлом. Иисус не случайно сравнил наказание нечестивых с «геенной огненной», т.к. огненный потоп будет также за стенами города – Нового Иерусалима, где все нечестивцы, подобно мусору, сгорят и исчезнут навсегда.
РЕЗУЛЬТАТ НАКАЗАНИЯ
15. Что произойдет со всеми делающими зло нечестивцами?
• «Ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю» (Пс. 36:9)
• «А нечестивые погибнут, и враги Господни, как тук агнцев, исчезнут, в дыме исчезнут» (Пс. 36:20)
В дополнение к этому нужно сказать, что в кн. Откровение окончательное истребление нечестивых названо так – "Это - смерть вторая" (Откр. 20:14). Обратите внимание, что наказание нечестивых определяется как СМЕРТЬ, а не МУЧЕНИЕ!!!
16. Почему тогда многие церкви учат о том, что нечестивые будут вечно мучатся в огне?
Потому что они не верно понимают:
- Характер Божий;
- Священное Писание.
ПРИМЕРЫ НАКАЗАНИЯ
Уничтожение грешных жителей Содома и Гоморры – является примером будущего наказания нечестивых (2Петр.2:6). Поэтому давайте посмотрим, как были повержены эти два нечестивых города.
17. Как Библия описывает наказание Содома и Гоморры?
«И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли» (Быт. 19:24-25)
18. Каким огнем были казнены жители Содома и Гоморры?
«Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, - так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти» (Иуда 7)
19. Во что превратил «вечный огонь» жителей Содома и Гоморры?
«…города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел…» (2 Петр. 2:6)
Так, на примере жителей Содома и Гоморры видно, что наказание «вечным огнём» не длится вечно, а уничтожает на вечно! Будучи наказаны «вечным огнём» они не продолжают мучится, а давно уже превращены в пепел.
20. Что показал Господь, уничтожив Содом и Гоморру?
«…превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2 Петр. 2:6)
СПРАВЕДЛИВОЕ НАКАЗАНИЕ
21. Соответственно чему нечестивые будут наказаны?
«Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор. 5:10)
Наказание будет соответствовать преступлению. Каждый будет гореть соответственно своему преступлению против Бога и человечества. Больше всех будет гореть диавол, потом его слуги и за тем уже простые эгоисты и неверующие. И в конце концов все будут сожжены. (ср. Малах. 4:1 --- листья, веточки, ствол и корень)
22. Какими словами пророк Малахия описывает истребление нечестивых?
"И будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших" (Мал. 4:3).
Нечестивые будут полностью уничтожены. Согласно данному тексту они не будут вечно мучиться. Они возвратятся в прах!
В начале Бог создал человека из праха (Быт.2:7). После второй смерти нечестивые возвратятся обратно в ПРАХ (на вечно)!
Грех лишил их права на жизнь и вечное существование, поскольку они избрали путь смерти и погибели. Сделав такой выбор в жизни, они доказали, что ничего не стоят, и что их можно сравнить с прахом под ногами. Они сами лишили себя возможности обрести вечную жизнь, использовав отведенное им время испытания для злых дел.
23. Что придет на смену "пылающему огню"?
"Мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда" (2 Петр. 3:13)
24. Чего не будет на новой земле?
«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21:4)
Этот текст также показывает, что нечестивые не будут вечно мучиться, т.к. в итоге плача, вопля и болезней НЕ СТАНЕТ!
Истребление нечестивых воистину будет актом любви и милосердия со стороны Бога - ведь если бы Он увековечил их жизни, то вместе с ними были бы увековечены грех, скорби, страдания и боль! Страшно думать о том, как будет происходить суд над нечестивыми, и в них не будет найдено ничего, достойного спасения. История греха закончится, и осуществится первоначальный замысел Творца, чтобы земля была заселена святыми счастливыми людьми.
25. Что Господь желает каждому жителю планеты Земля?
«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам...?» (Иез.33:11)
ОТВЕТЫ НА ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ
1. «Огонь неугасимый» гаснет – Иерем. 17:27, сравни с 2Пар. 36:19-21;
2. В Библии слово «вечный» не всегда означает «бесконечность» - Евр. 6:2, 9:12; 2Фес. 1:9; Исх. 21:2,5,6; Иона. 2:1,7,11;
3. ПРИТЧА О БОГАЧЕ И О ЛАЗАРЕ
Многие неправильно понимают притчу о богаче и о Лазаре, записанную в Луки 16:19-31. Дело в том, что это есть притча, а в основном притчи характеризует представление какой-либо истины на примере нереальных, сказочных или совершенно отвлеченных ситуаций. И поэтому, воспринимать притчу, как реальную историю - значило бы придти к абсолютному абсурду! К примеру, попробуйте прочитать притчу Крылова «Лебедь, рак и щука» как реальную историю; или же притчу Иисуса об отделении козлов от баранов при Его втором пришествии (Матф. 25:31-45).
Трудно себе представить подобное, происходящее наяву, в реальной жизни, не так ли? Также рассказ Иисуса о Лазаре и богаче – это тоже притча и это надо учитывать!
В этом рассказе Христос приводит много нереальных ситуаций и образов, говорящих, что это есть притча:
a) Попытайтесь прочесть эту притчу как реальную историю, и вы поймёте, что при таком подходе получается полностью нереальная, даже абсурдная картина! Давайте попробуем это сделать:
Между раем и адом пропасть, но они видят друг друга и даже могут общаться друг с другом. А если могут общаться, значит ад с нечестивыми находятся «по-соседству» с раем и праведными в нем. Только представьте себе, какие «соседи» будут у праведных, и какой шум будет исходить от этих «соседей»: крики, проклятия, оскорбления, нецензурные выражения и т.д. Вы хотели бы жить в таком раю всю вечность? Однако Слово Божие гласит, что в новом мире не будет «ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откр. 21:4).
b) Почему же тогда Христос говорил об аде и о вечных муках в огне, пусть даже в притче?
Потому, что фарисеи верили в вечные муки и Христос решил объяснить им одну важную весть на понятном им языке. Вся притча имеет одну главную мысль... – и главная идея этой притчи не вечные мучения, а доверие Священному Писанию, которое учит о том, что вечных мучений нет!
Вот как прозвучала главная идея всей притчи: "Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их... если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят." (Луки 16:29-31).
4. Многие неверно понимают слова апостола Петра: (1Петра 3:18-21), думая, что Пётр говорил там о сошествии Христа в ад после своей смерти и проповедовании Им только тем нечестивым, которые жили во времена Ноя. Но такое объяснение слов Петра вызывает ряд серьёзных вопросов:
a) Для чего нужно было проповедовать тем, кто уже сделал свой окончательный выбор, отверг Бога и Святого Духа в своей жизни и получил осуждение (ведь проповедь обращена к тем, кто еще не сделал свой выбор и у кого еще есть время (сравни с Мат. 22:2-10).
b) Если как говорят православные, Иисус сходил в ад проповедовать нечестивым, то почему Он проповедовал не всем нечестивым, а только тем, кто жил в дни Ноя?
c) Поставим следующие вопросы:
• Что означает выражение «ожив духом»? Каким Духом ожил Иисус: своим или Божьим? Что Библия говорит о Божьем Духе? Ответ: Римл. 8:9-11 – показывает, что Христос был воскрешён Богом посредством Духа Божьего!
• Что означает «темница духом»: место, где находятся духи нечестивых или духовное состояние, в котором пребывают люди без Бога? Нижеприведенные тексты показывают, что это духовное состояние людей, живущих без Бога: Матф 4:14-16; Луки 1:79; Пс. 141:7.
• Значит Иисус, посредством Святого Духа, обращался к людям, находящимся в духовной тьме в дни Ноя, чтобы их спасти.
Но можно ли обращаться к кому-либо Духом Святым? Следующие тексты показывают, то это возможно: Неем. 9:30; Деян. 28:25; Ин 15:26, 16:8-11; Евр. 3:7-8; и даже сам Пётр говорит об этом же в этом же послании 1Петр. 1:11-12.
• Но соответствует ли наш вывод о том, что Сам Христос проповедовал допотопному обществу посредством Духа Божьего? Следующие тексты показывают, что такое объяснение этого текста соответствует всему Священному Писанию: Быт. 6:3.
• Таким образом, мы можем сделать вывод, что Пётр говорит не о загробной жизни, а предостерегает верующих не совершить ту же ошибку, какую сделали люди во времена Ноя (отвергли весть, посланную небом, в которой Сам Христос Своим Духом через Ноя обращался к тем людям!).
Для более подробного изучения данной темы. читайте следующие статьи:
1. ЧТО ОЖИДАЕТ ЧЕЛОВЕКА ПОСЛЕ СМЕРТИ?
2. По ту сторону смерти _ А.Болотников
3. КАК ЗАЩИТИТЬ СЕБЯ И СВОЮ СЕМЬЮ ОТ ЗЛЫХ ДУХОВ?
СМОТРИТЕ И ЧИТАЙТЕ ЭТУ И ДРУГУЮ ИНТЕРЕСНУЮ ИНФОРМАЦИЮ В ТЕЛЕГРАММ КАНАЛЕ АКТУАЛИКА