Освобождение от «плохих» русских

В телеграм-канале «Репортёр» пишут о «хороших» и «плохих» русских в эмиграции:

«Извечная беда российской интеллигенции в том, что она всегда против власти и далека от народа. С началом СВО это колесо судьбы завертелось вновь, породив не только ощутимую волну разношёрстной миграции <…>, но и попытки политического самоопределения и манифестации. «Хорошие русские», бело-сине-белый флаг, долой слово на букву «в» — вот это всё.

Наиболее отбитые из «хороших русских» донатят ВСУ (и кичатся этим), публично одобряют теракты, принимают участие в мероприятиях, на которых обсуждаются планы свержения конституционного строя в РФ и её дезинтеграция — превращение к конгломерат «свободных республик».

<…> Радикализация настроений в волне СВО-эмиграции не могла не спровоцировать внутренний конфликт между уехавшими — по поводу градуса этой самой «хорошести».

Есть ли её крайняя мера? Достаточно ли просто критиковать СВО как метод решения конфликта с Украиной? Или для подтверждения статуса «хорошего русского» не обойтись без перечисления денег на снаряды <…>? Допустимо ли (как Шендерович (внесен минюстом в реестр иноагентов - Полит.Ру)) критиковать украинскую сторону за оголтелую русофобию и стремление предъявить счёт не только сторонникам правящего режима, но и любому гражданину РФ <…>?

Собственно, скандал с Шендеровичем* сводится как раз к этому конфликту: «хороший русский» Шендерович* и ещё более «хороший русский» поспорили. Куда более интересно, что российская интеллигенция далеко не впервые ходит по этим граблям.

<…> В начале 50-х годов прошлого века США захлестнула очередная волна русофобии. Под неё попал Чарли Чаплин, многие симпатизирующие социалистическим идеям американцы и конечно же осевшие в США русские.

Эмигрантские организации пытались бороться с общественными настроениями и машиной госпропаганды, хотя и безуспешно. Основным их тезисом была недопустимость смешения понятий «Россия», «русский» и «коммунизм». Чем не «хорошие русские»?

Лучший способ доказать свою хорошесть и полезность дяде Сэму в те смутные времена был тот же, что и сейчас: сотрудничество и содействие органам американского правопорядка. В рамках этого сотрудничества эмигранты и ЦРУ быстро нашли общий интерес (борьба с советской властью), наплодив массу организаций с говорящими названиями (Американский комитет по освобождению от большевизма, Совет освобождения народов России). <…>

Для пропагандирования этих идей Совет освобождения народов России и комитет по освобождению от большевизма проспонсировали создание радиостанции «Освобождение». Сегодня она известна как «Радио Свобода» (внесена минюстом в реестр иноагентов - Полит.Ру) и уже давно переросла свой изначальный формат.

СССР давно нет, а комитеты, как видим, создаются и действуют. И цели те же: отделить «хороших» русских от «плохих», использовав первых против вторых».

* внесен минюстом в реестр иноагентов