В Неделю 5-ю по Пасхе в Церкви вспоминают беседу Христа с самарянкой. В ее лице можно увидеть образ грешницы, которая ищет спасения. Евангельское зачало на Литургии посвящено женщине, которая кардинально изменила свою жизнь после встречи с Богом.
Она принадлежала к самарянам. Самаряне — это народ, который появился в Израильском царстве после того как Салманассар приказал увести в плен жителей страны после своей победы. Иудеи должны были покинуть пределы своего Отечества и отправиться в Вавилонский плен. Вместо них страну заселили представители иных народов: колонистов из захваченных ассирийцами Вавилона, Куты, Аввы, Емафа и Сепарваима.
Ассирийский царь послал к ним священника из числа уведенных в вавилонский плен израильтян, чтобы он научил переселенцев законам еврейского Бога. Те же, хотя и приняли новую веру, но и от от поклонения идолам тоже не отказались. Множество народов на этой территории смогли ужиться между собой. После возвращения из Вавилонского плена иудеи стали заключать браки с переселенцами.
Но вернувшиеся в пределы своего Отечества иудеи отказали им в том, чтобы те участвовали в совместном с иудеями строительстве храма в Иерусалиме. Тогда те построили другой храм на горе Гаризим.
Все это время иудеи враждовали с самарянами. Самаряне однажды не приняли Христа в селение (Лук.9:53). Апостол Лука пишет, что апостолы Иоанн и Иаков даже хотели, чтобы на них сошел огонь с неба и наказал их.
И вот женщина, которая имела тайный грех и не хотела, чтобы знали о нем, пришла в полдень к колодцу, а не ранним утром, чтобы набрать воды. Она ни с кем не хотела встретиться.
Не случайно Господь просил ее позвать мужа. Женщина скрывала блудный грех. Потому и сказала, что у нее нет мужа. Тогда Христос обличил ее в том, что имела пять мужей, и тот, кто с ней не является мужем. Делает это Он не случайно. Он обличает ее непутевую жизнь. Видя ее насквозь, Христос не осуждает и не отвергает грешницу. А затем Христос стал говорить о самом важном и сокровенном и открыл ей многое из того, чего не говорил еще даже Своим ученикам.
В завершении беседы она побежала в город и рассказала всем о встрече с Мессией. Жители Сихема вышли ко Христу.
Ее имя Фотиния (Светлана). Она стала мученицей, приняв смерть за Христа.
Вместе с ней также приняли мученический венец ее сыновья Иосия и Виктор, а также сестры Анафролия, Параскева, Кириакия, Фота и Афотина.
В Наблусе (бывшем Сихеме) у колодца Иакова возвышается храм в честь святой Фотины Самаряныни.
В самарянке Христос нашел человека, которого едва коснулся луч Христова света, как весь мрак греховной жизни рассеялся. И после нее множество самарян уверовало во Христа, став первыми его последователями не из числа иудеев.