Ваше Высокопреосвященство! Благодарю Вас за внимание к проявлениям чиновничьего сатанизма, в виде сектантского идолопоклонства в администрации Гурьевского муниципального округа Кемеровской области!
В электронном письме 15.05.2023 г. Секретарь Кемеровского епархиального управления протоиерей Дмитрий Мошкин отвечает на моё обращение о том, что установка трёх идолов древнегреческих святых –
администрацией Гурьевского муниципального округа, является католической ересью и языческим кощунством, направленное в Кемеровскую епархию, для «квалифицированного ответа», председателем Комитета по взаимодействию с религиозными организациями Администрации Правительства Кузбасса, Ивановым Е. С.
Я был разочарован тем, что в своём письме секретарь Кемеровской епархии Дмитрий Мошкин бессовестно лжёт, что католическое идолобесие всегда было в канонах Русской Православной Церкви Московского Патриархата, и что Кемеровская епархия, имеет полномочии, согласно канонам Русской Православной Церкви Московского Патриархата (далее – РПЦ МП), разрешать в своей, в данном случае, Кузбасской митрополии, католическую и языческую традицию установки статуй Бога, Богородицы, Апостолов и древнегреческих святых – на улицах городов Кемеровской области,
и разрешать превращать в идолов свадебного обряда древнегреческих святых Гурия и Самона (подвиг которых заключался в борьбе с идолопоклонством - Прим.авт.) светским, государственным администрациям городов Кемеровской области.
Сообщаю Вам, что по канонам служебного устава РПЦ МП, ни митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх (в миру – Вадим Смирнов),
ни даже Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру – Владимир Гундяев)
не имеют полномочий канонизировать католическую и языческую традицию идолопоклонства – установки статуй Бога, Богородицы, Апостолам, древнегреческим святым - на улицах городов, и давать это право светским властям.
Такое решение, по включению в православные каноны католического канона – идолопоклонства, возможно только решением Поместного Собора Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Пока такого решения Поместного Собора РПЦ МП не было, католическая традиция идолопоклонства, привезённая митрополитом ересиархом Аристархом из Италии в Россию - в 2011 году,
считается католической ересью и языческим кощунством, особенно, по отношению к тем мученикам, которые погибли в борьбе против идолопоклонства – Гурия и Самона.
Гурий Эдесский. Цитата: И не только они (вместе с Самоном – Прим.авт) много язычников отвращали от безбожного идолопоклонства и приводили к истинному Богу. (Конец цитаты)
Ни в Житии святых, ни в преданиях святых на Руси, потом – в России, потом в Советской России, не было ни одного случая, чтобы Бог, Богородица, древнегреческие святые, или русские святые – явились бы мирянину, клирику или князю, и попросили бы, чтобы в честь них поставили статую.
Не являлись Гурий, Самон и Авив и в начале 21 века, ни главе Гурьевского муниципального округа Черданцеву С.А, ни замглавы по строительству Мирошкиной Т.В., ни даже кузбасскому митрополиту Аристарху – Вадиму Смирнову, и не просили в честь этих святых поставить идолы в Гурьевске,
Как видите, даже викарий Московского Патриарха Силуан, не говоря уже о кузбасском митрополите Аристархе, не понимают разницу между католическими канонами, такими как католическая традиция устанавливать на улицах и церквях статуи Бога, Богородицы, Апостолов, древнегреческих святых,
и русско-православными канонами, в которых нет традиции установки статуй Бога, Богородицы, Апостолов и древнегреческих святых даже внутри церкви, тем более на улицах разрешено ставить только Кресты и Иконы.
Даже в церквях в русском православии запрещены объёмные статуи Бога, Богородицы, Апостолов, разрешено только плоское Распятие Христа, спина которого прикрыта Крестом.
Поэтому эта одержимость Черданцева С.А. и Мирошкиной Т.В. установкой трёх католических, языческих идолов в Гурьевске, является антихристовым актом десакрализации святости, отмены института святости, и отмены подвига святых - борьбы с идолобесием – задним числом.
Также, ставить три идола древнегреческих святых в Гурьевске, чиновниками адм ГМО – Мирошкиной Т.В., и Черданцевым С.А., запрещено согласно 14 статьи Конституции Российской Федерации: Российская Федерация - светское государство, и Церковь отделена от государства, поэтому светские администрации, чиновники РФ, не имеют права заниматься делами религии, менять религиозные каноны, переписывать Житие святых, манипулировать священными образами и атрибутикой Русской православной церкви, превращать в идолов свадебного обряда - святых, боровшихся с идолами..
Также, создание Мирошкиной Т.В. Культа межполового спаривания, под эгидой идолов Гурия, Самона и Авива, подпадает под действие Уголовного Кодекса Российской Федерации статьи 239: организация секты, в данном случае, в Гурьевском округе – идолопоклонства, создание религиозного или общественного объединения, посягающей на личность и права граждан, (в данном случае, - на чувства истинных православных христиан, мусульман и иудеев, ненавидящих католическое идолобесие и языческий культ межполового спаривания) … а равно руководство таким объединением.
Также, превышение должностных полномочий, служебный подлог и наглый обман граждан, Мирошкиной Т.В. и Черданцевым С.А. о том, что счастье наступит после установки идолов древнегреческих святых, боровшихся с идолами, и что такое превращение святых боровшихся с идолопоклонством, в идолов свадебного обряда, соответствует канонам русского православного христианства, подпадает под ст. 285 УК. РФ.
Эта католическая ересь идолопоклонства, к сожалению, тихой сапой принята даже в Канцелярии Московского Патриарха, судя по ответному письму викария Силуана - от имени Патриарха Московского Кирилла.
Католическая традиция превращения Бога, Богородицы, Апостолов, древнегреческих святых в уличных идолов, является согласно Библии, более тяжким грехом, чем содомия (Исх 20:2-5, Мих. 5-13, Ис. 37:19, Втор. 4:15 – 19…). Весь пафос Авраамических религий вообще и Христианской в частности направлен изначально против идолопоклонства. Поэтому потакание клира РПЦ языческим инстинктам постсоветского чиновничества, в виде идолопоклонства, является предательством истинной православной веры.
Идолопоклонство Римско-Католической церкви привело к 19 веку ко всеобщему нигилизму Западной Европы, о чём диагностировал великий философ Фридрих Ницше, а к 21 веку это привело к сатанизации и культу содомии на Западе.
С отставанием на примерно 300 лет и Русская Православная Церковь Московского Патриархата, с 2000-х годов, встала на путь идолопоклонства – секуляризации института святости.
К моему стыду эта католическая, языческая пагубная ересь идолопоклонства началась с Кемеровской области, высшим иерархом Кузбасской митрополии – митрополитом Аристархом.
Митрополит Аристарх привёз идолобесие из Италии, которую он полюбил, и не раз там бывал, судя по инсайдерской информации. По не подтверждённым данным Вадим Смирнов приобрёл в Италии дом.
Кузбасский митрополит Аристарх был известен дружбой с епископами Ватикана, например, с епископом РКПЕ Новосибирска Иосифом Вертом. В 2018 году, митрополит Аристарх встречался с представителем римского папы архиепископом Челестино Мильоре.
Самое страшное языческое, латинское кощунство митрополит Аристарх совершил в Прокопьевске, в 2012 году, поставив там идол Бога Христа, начав в России антихристовую, католическую и языческую традицию ставить статуи Бога на улицах.
К несчастью для истинных православных христиан, это католическое идолобесие кузбасского митрополита оказалось заразным – в 2013 году был поставлен идол Бога Христа в Ессентуках.
Пока на Поместном Соборе Русской Православной Церкви не будет канонизирована католическая традиция установки статуй Бога, Богородицы, Апостолов, древнегреческих святых на улицах городов России, это будет называться католическим идолопоклонством – «Смирновской ересью» и ползучим униатством в РПЦ.
Апофеозом антихристового идолобесия кузбасского митрополита Аристарха должен был стать самый гигантский идол польских, католических шахтёров – самый гигантский идол Варвары в Евразии – высотой в 50 метров, - в центре Кемерово, который бюрократия нового губернатора Кузбасса – Сергея Цивилёва, пыталась поставить в 2018 году,
но Бог миловал в этот раз, общественность Кемерово поднялась против этого антихристового идолобесия Аристарха,
потому что это безумное идолопоклонство Аристарха переполнило чашу терпения даже терпеливых кемеровчан.
Заместительница главы Гурьевского муниципального округа по строительству - Мирошкина Т.В. , в ослеплении бюрократической гордыней и языческой интоксикацией, даже не скрывает своего языческого отношения к трём древнегреческим мученикам, в антихристовой страсти превратить мучеников в идолов свадебного обряда в Гурьевске.
Цитата Мирошкиной: «Она (идолы – прим. Авт) станет достойным архитектурным элементом Музейного квартала (святые у чиновницы – «архитектурный элемент» – Прим.авт)..Святые станут духовным, нравственным и идеологическим наследием гурьян. Помимо этого, Гурьевская земля обретёт образ своего покровителя – Святого Гурия» (Конец цитаты) - любой психолог по сектам поймёт, что это явно сектантский текст, с идолопоклонской интоксикацией чиновницы. В принципе, в этом патетическом пассаже Мирошкина Т.В. сообщила свою сектантскую интоксикацию – символ лжехристианской, неоязыческой сектантской веры администрации ГМО.
Как в сказке Пушкина «О рыбаке и рыбке», чиновница захотела, чтобы её антихристовой похоти идолобесия, служили древние святые христианские борцы с идолами.
Как в сказке Цитата: « Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою» (Конец цитаты), в данном случае - в Гурьевске – замглавы ГМО Мирошкина Т.В. решила, что чиновница ГМО – стоит не просто выше Патриарха Кирилла, а выше Бога, поэтому имеет право, повелевать святыми мучениками Гурием, Самоном и Авивом, и без разрешения Бога, и этих святых, превращать их в идолы, на потеху публике, и для популизма чиновничества Гурьевского муниципального округа.
Цитата Мирошкиной Т.В. «Установка трёхметровой монументальной композиции Святых мучеников Гурия, Самона и Авива – второй народный проект Гурьевского муниципального округа, который администрация планирует воплотить в жизнь к 8 июля, когда вся Россия будет праздновать День семьи, любви и верности……Святые станут духовным, нравственным и идеологическим наследием гурьян.. » (Конец цитаты).
Это абсолютно языческое отношение чиновницы к святым, как к идолам, которые если их поставить, должны принести те блага, которые от них просят,
Цитата Мирошкиной Т.В.: «От неё (идолы святых – прим.Авт) будет начинаться Свадебный маршрут молодожёнов (Конец цитаты).
То есть у чиновницы нет ни стыда, ни разумения, ни совести, ни уважения к православной вере, она просто решила что она – выше Бога, поэтому имеет полное право превратить святых мучеников Гурия и Самона – боровшихся с идолобесием в древнем Риме – в идолов, в балаганных кукол Гурьевска, не понимая, что творит.
Организация чиновницей ГМО Мирошкиной Т.В. парасатанинской секты идолопоклонников в администрации Гурьевского муниципального округа, с переписыванием Жития святых, для превращения святых, боровшихся с идолопоклонством, в идолов свадебного обряда, то бишь межполового спаривания, станет прецедентом порочащим, компрометирующим и позорящим как Кузбасскую митрополию в частности, так и Русскую Православную Церковь Московского Патриархата вообще.
Цитата: В 1551 году Стоглавый собор запретил объёмное изображение Христа,
Святейший Синод в 1722 и в 1767 годах подтвердил это решение: «Иконы резные или истёсанные и изваянные запретить».
Указ от 1722 года даже требовал изымать из церквей деревянные скульптуры и направлять в Синод или Синодальные конторы для уничтожения.
Указ императора Николая I № 11599 от 30 ноября 1832 года снова предписал, чтобы в церквах не было никаких изображений, «кроме святых образов» (Конец цитаты).
Это антиидольское решение Стоглавого Собора, и Святейшего Синода, может быть отменено только решением Поместного собора Русской православной церкви.
Особенно эта униатская выходка Мирошкиной и Черданцева выглядит коллаборационизмом и глумлением над православием, на фоне Специальной военной операции в Новороссии, где по существу идёт борьба за то, какой Церкви станут приходы Новороссии и Малороссии – Московского Патриархата, или Ватикана.
Это ползучее униатство в РПЦ должно стать предметом широкого обсуждения в обществе, и на государственном уровне, ибо затрагивает основы чистоты русской православной веры.