Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
СВЯТЫЕ ONLINE

16 мая - ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОГО ФЕОДОСИЯ, ИГУМЕНА КИЕВО-ПЕЧЕРСКОГО

Мчч. Тимофея и Мавры (ок. 286). Прп. Феодосия, игумена Киево-Печерского (1074). Прп. Петра чудотворца, еп. Аргосского (X). Сщмч. Николая пресвитера (1941). Икон Божией Матери: Яскинской-Печерской (682), Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда (1073), Печерской-Нерукотворенной (1085), Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием) (1085) и Свенской-Печерской (1288). Мч. Павла Виленского (XVII). Мчч. 27, в огне пострадавших. Св. Викентия. Преподобный Феодосий, игумен Киево-Печерский – Отрок, ты видишь, как мрачна и тесна сия пещера; ты не вынесешь здешних неудобств. – Бог меня привел в твою святую пещеру, ясно предуказывая, что мне должно спастись через тебя. Я буду исполнять все, что ты мне ни прикажешь. С этого диалога началась новая страница истории русской святости. Первые слова принадлежат преподобному. Антонию Печерскому, а ответ – юному Феодосию, принявшему через несколько лет после этого сан игумена Печерского монастыря. Преподобные и богоносные отцы Антоний и Феодосий
Оглавление

Мчч. Тимофея и Мавры (ок. 286). Прп. Феодосия, игумена Киево-Печерского (1074). Прп. Петра чудотворца, еп. Аргосского (X). Сщмч. Николая пресвитера (1941). Икон Божией Матери: Яскинской-Печерской (682), Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда (1073), Печерской-Нерукотворенной (1085), Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием) (1085) и Свенской-Печерской (1288). Мч. Павла Виленского (XVII). Мчч. 27, в огне пострадавших. Св. Викентия.

Преподобный Феодосий, игумен Киево-Печерский

– Отрок, ты видишь, как мрачна и тесна сия пещера; ты не вынесешь здешних неудобств.

– Бог меня привел в твою святую пещеру, ясно предуказывая, что мне должно спастись через тебя. Я буду исполнять все, что ты мне ни прикажешь.

С этого диалога началась новая страница истории русской святости. Первые слова принадлежат преподобному. Антонию Печерскому, а ответ – юному Феодосию, принявшему через несколько лет после этого сан игумена Печерского монастыря. Преподобные и богоносные отцы Антоний и Феодосий Печерские – основатели, первоначальники русского монашества. Их трудами и молитвами поднялась дивная лавра – третий (после Иверии (Грузии) и Афона) земной удел Пресвятой Богородицы.

Преподобный Феодосий родился в богатой семье, обладавшей земной властью и честью, в г. Василькове. Затем переехал с родителями в г. Курск. Не желая для себя никаких земных благ, Преподобный тайно от матери, противившейся его благочестивым устремлениям, ушел в Киев. Здесь 23 лет от роду в 1032 году принял монашеский постриг в пещере у преподобного Антония, целиком отдав себя на служение Богу. Он ревностно исполнял великие иноческие труды, проводя ночи в молитвенном бодрствовании, днем же удручая свою плоть воздержанием и постом, исполняя различные тяжелые работы. Постепенно, привлеченные святой жизнью игумена, собрались монахи, до ста человек.

Как величайшее сокровище своей земли почитали Феодосия великие князья Киевские – Изяслав, а впоследствии и Святослав.

Дни земной жизни Преподобного окончились в 1074 году. Он был погребен в своей келье в Дальних пещерах, которые по имени святого именуются Феодосиевыми.

Киево-Печерская икона Успения Божией Матери

Пресвятая Богородица, по преданию, чудесным образом призвала во Влахернскую церковь в Константинополь четырех известных зодчих и Сама вручила им эту икону Успения с частицами мощей семи мучеников, которые повелела вложить в основание нового собора. Она благословила их идти в Киев и построить там храм в Ее честь.

В 1073 году икона была принесена в Киев и с великим благоговением принята святыми руками преподобных Антония и Феодосия Печерских. Древняя чудотворная икона Успения, пережившая не одно лихолетье, в богоборческие времена XX столетия была утрачена. Сегодня в Крестовоздвиженском храме Киево-Печерской лавры находится чтимый список образа, который так же, как и первоначальный, вставлен в позолоченный круглый киот.