Автор: Hoomkeen
К 632 году в результате множества походов и проповедей большинство арабов признали власть Мухаммеда и приняли ислам. На территории, которая подчинилась молодому мусульманскому государству проживало множество христиан, иудеев и магов (огнепоклонников), которые заключали с полководцами Мухаммеда договоры с подчинении, обязуясь отдавать часть урожая в пользу исламской общины. Кроме того все мусульмане обязаны были платить закят - ежегодный налог, который отправлялся на нужды поддержания и распространения теократического государства. Таким образом уже к 632 году в Медину поступало большое количество разного добра, и кроме огромного духовного наследия Мухаммед передал своим последователям небывалую политическую власть и источники богатств.
Смерть пророка, пусть и предсказанная им за несколько дней до события, была тяжелейшим кризисом. Его ближайшим последователям требовалось срочно решать, как жить дальше и что делать дальше. Самым первым вопросом была передача власти. Прежняя племенная система была вроде как разрушена, все принявшие ислам стали братьями друг другу в новой стране, но власть у арабов традиционно передавалась по наследству. С другой стороны новому государству требовался имам - именно религиозный лидер, так как сама основа государства зиждилась на новой вере.
Пока семья Мухаммеда занималась приготовлениями к похоронам и были погружены в скорбь, трое его самых первых и верных последователей - Абу́ Ба́кр ас-Сидди́к (главный друг и верный спутник Мухаммеда), Ума́р ибн аль-Хатта́б (непреклонный и авторитетный организатор, который придал движению серьёзность) а также Абу ‘А́мр ‘Усмáн ибн ‘Аффа́н (богатый и прирожденный организатор) столкнулись с тем, что местные властители, знатные жители Медины, пользуясь своим столичным положением, организовали "собрание под навесом", где уже успели выбрать себе нового лидера. Начался спор, в котором предводители мухаджиров убеждали местных ансаров, что власть так передавать нельзя. Ансары не поддавались и даже предлагали мухаджирам выбрать своего преемника, а ансарам своего.
По воспоминаниям Усмана, ансары, окруженные родными стенами и множеством своих людей, чувствовали себя очень уверенно, но вскоре улицы Медины заполнились воинами, которых до этого не пускали в черту города. Дело в том, что как раз в эти дни Усман должен был возглавить очередной набег на север, запланированный ещё Мухаммедом. В лагерь под Мединой со всех сторон света прибывали воины из различных племён, часто традиционно враждебных арабам Медины, и им не разрешали появляться в городской черте. Слух о смерти пророка сломил этот запрет, а вместе с толпами кричащих бедуинов уверенность ансаров стала гаснуть. Наконец, все сошлись на единой кандидатуре Абу Бакра - самого верного и близкого из людей окружавших Мухаммеда во время его жизни.
В пылу выборов ансары не успели догадаться вспомнить о том, что у Мухаммеда была большая семья, которую забыли спросить их мнение о передаче власти. Главой этой семьи после смерти пророка стал Али ибн Абу Талиб, двоюродный брат Мухаммеда, первый человек, родившийся в Каабе, первый из детей, в младенчестве ставший мусульманином, верный спутник пророка, которому было 32 года. Он был очень достойным кандидатом, и Усман явно торопился заставить ансаров принять решение, пока они не вспомнили про Али и не предложили рассмотреть его кандидатуру (к слову, имя Али всё же звучало, но предлагавших его кандидатуру было всего трое и их не услышали). Таким образом Али можно сказать даже не предлагали в преемники, и семью Мухаммеда фактически оттеснили от власти.
Естественно, эти мысли вскоре посетили голову множества людей, опять же, во время последнего паломничества Мухаммед объявил именно Али своим наследником и братом, добавив, что те, кто принял Мухаммеда, должны принять и Али. Однако Али, преданный делу ислама и наблюдающий острый кризис в государстве, отказывался от таких разговоров и предпочел не высказывать свои претензии на власть.
Спустя некоторое время лидеры нового триумвирата пришли в гости к Али, и что произошло у него в доме навсегда осталось тайной для истории. Всё, что мы знаем, это то, что жена Али - Фатима умерла, как поговаривают, от побоев. И ещё она просила, чтобы на её похороны не приходили ни Усман, ни Умар. Всего этого достаточно, чтобы молва понесла слухи об узурпации. В дальнейшем последователи традиции первого халифата назовутся сунниты. Те же, кто не признает первых халифов и верит в то, что имам должен передаваться только по наследству, то есть первым настоящим халифом всегда был Али, стали называться шииты. Настоящий кровавый раскол, или "фитна" случится позднее, но корни раскола появились уже в 632 году.
Дальше простые мусульмане стали интересоваться у Абу Бакра стал ли он теперь пророком Аллаха. Абу Бакр сказал, что истинным и последним пророком был и остаётся Мухаммед, а он всего лишь заместитель, или "халиф". В будущем все правители единого исламского государства звали себя халифами. Таким образом, государство, управляемое религиозным лидером - имамом мусульман, стало известно как халифат.
...Фух. Чувствую, никогда мы не вернемся в Западную Европу, а заводить второй цикл я не вытяну по времени...
Пророк умер, и множество мусульман решило, что договор с ним закончился, так что платить налоги больше не надо. Кроме того, уже при жизни Мухаммеда в разных областях Аравии стали появляться люди, с которыми говорил бог. Позиции этих лжепророков стали гораздо сильнее, так как пророк из Медины умер, а они всё ещё были живы. Налицо был как политический так и религиозный кризис. В результате за первые же дни почти всё государство Мухаммеда прекратило существование, и лишь Мекка, Медина и пара племён во всей Аравии остались верны новому халифу. Тем не менее Абу Бакр не пожелал отменять последние приказы Мухаммеда и отправил армию, собранную Усманом на север.
Сам же Абу Бакр начал оборону Мекки, ибо ближайший из лжепророков - Тулайха нацелился на захват этого священного места. Соотношение сил было 600 против 30.000 не в пользу Абу Бакра. Однако опытные воины, гениальные тактики и стратеги смогли переломить ход войны в свою пользу. Пока Абу Бакр удерживал Мекку, от повстанцев одно за другим откалывались племена. Вместо плена все отступники просто возвращались в ислам тем самым пополняя армию, восстанавливающую обратно государственность.
Итак, несколько месяцев активной обороны позволило Абу Бакру увеличить силы, а после возвращения с севера Усмана, арабы разделившись на 11 отрядов прошлись по всей Аравии и быстро (и кроваво) закончили этот кризис. Смог ли (в случае своего избрания) закончить так кризис Али? Судя по его будущему миролюбию и стремлению к компромиссам, не факт.
Не останавливаясь, северные армии арабов пересекли не существующую для них границу и вторглись на земли Персидской и Византийской империй. Абу Бакр, получив первые известия об успешных рейдах по территории соседних государств, благословил продолжение войны и стал организовывать четыре армии для войны против южной Палестины - где их уже ожидали византийский войска и вассальные грекам арабы-Гассаниды. Лучшего своего полководца -Хали́д ибн аль-Вали́да, по прозвищу "Меч Аллаха", он послал в поход против Персии. Арабская армия собиралась пройтись вдоль берега Евфрата, там, где со стороны пустыни жило много арабов, и Абу бакр надеялся на присоединение этих земель к умме.
Первым крупным столкновением Халида с Персами была "битва скованных". Крупная но неповоротливая армия персов не могла угнаться за мобильной армией арабов, преимущественно кавалерией. Вдоволь измотав персов походами в погоне за собой, арабы наконец напали на армию под предводительством Хормуза. Персы, как часто в случае, когда они не были уверены в стойкости своей пехоты, сковали часть своих солдат между собой цепями. Это не помогло... В дальнейшем Халид ещё несколько раз громил Персов, которые собирали крупные пехотные армии, но всегда уступали в кавалерии. В битве при Валадже персы вообще встали между гор и держали строй, пока оказалось, что Халид послал кавалерию в большой обход и та обошла горы, показавшись с тыла. Персы попали в очередное окружение, потеряли управление и мораль, и были перебиты.
Финалом похода Халида была битва при Фиразе, где на помощь пограничной армии персов решили поспешить византийцы. Объединенных сил союзников было в десять раз больше арабов. Но попытка напасть на арабов, переправившись через реку привела к тому, что арабы стремительно атаковали, заняли мост и прижали огромное войско к реке. В ужасе византийцы и персы пробовали бежать через реку, пока их расстреливали из луков. Это был полный разгром.
Нанеся персам множество поражений подряд, арабы основали военные лагеря в пустыне неподалеку от Месопотамии, но ещё не переправлялись через великие реки далеко в сердце Персии. Не останавливаясь, Халид со своей армией пересек границу Византии и ворвался в восточную Сирию...
Увы, Али Бакр не смог увидеть, как его государство занимает земли старых империй. Умирая, халиф предложил своим преемников Умара ибн-Хаттаба. Передача власти прошла без осложнений...
Меж тем Ираклий, видя как Палестина и Сирия вновь уходят из под его контроля, начал собирать великую армию, с помощью которой он намеревался избавиться от арабской угрозы.
Не знаю, как далеко надо углубляться в историю первого халифата, давно пора возвращаться в Европу. Однако я обязательно расскажу историю "Праведного халифата" в одном из продолжений.
А вот что было до этого: История Европы 600-650гг
А это кнопка для поддержки нашей борьбы с новыми тёмными веками человечества. Её нет. Дзен отключил такие кнопки, , но ВОТ ТУТ она есть в конце статьи.
Также рекомендуем, если ищете, что почитать.
Каналы, на которые стоит подписаться!
Научно-популярные каналы на Дзене: путеводитель
И конечно же читайте замечательный блог Фантагиро Бурерождённой