Это похоже на чудо - встретить в лесу старый, весь в дуплах, искореженый временем ствол дерева, утопающий в кипельно белом облаке цветов!
Остатки старинных адыгских садов до сих пор встречаются там, где когда-то были черкеские аулы.
Еще до проникновения на Кавказ Христианства, а после Ислама, культ священных рощ был распространен по всему Кавказу. Горцы приносили в этих рощах жертвы и совершали моления. Под деревьями они скрепляли свои обещания нерушимой клятвой.
Когда русские войска пришли на Северный Кавказ, они были удивлены, с какой невиданной самоотверженностью адыги защищали свои священные рощи. Если при виде противника, превосходящего их силой, они могли без промедления покинуть целый аул и удалиться в горы, то эти драгоценные пущи ни разу не были ими оставлены. Все, как один, стояли до последней капли крови, охраняя освященные религией деревья.
Какие деревья росли в этих рощах?
Кроме дубов, почитаемы были яблоня и груша.
Зачинатель советской селекционной науки – академик Жуковский, много лет посвятивший изучению драгоценного садоводческого наследия адыгов, пришел к выводу, что именно здесь находилась древняя прародина основных плодовых культур всей Евразии.
Вот что писал он о появлении в Европе домашней груши:
«Вряд ли Средиземье имеет приоритет в происхождении культурных форм груши; наоборот, все данные за то, что именно Кавказ явился ареной эволюции груши – как дикой, так и культурной… Ни древность народов Греции, ни ее естественные грушевые ресурсы, ни опыт населения не могут идти даже в отдаленное сравнение с таковыми на Кавказе… В Средиземье баски знали о прививках раньше эллинов и научили им иберов. Но баски, возможно, связаны корнями с Кавказом, откуда и восприняли прививки. Родина прививок – Кавказ».
У шапсугов, например, был обычай - каждый житель аула должен был весной побывать в лесу и привить к дикорастущему дереву хотя бы один черенок из своего сада. Иной из горцев оставлял после себя по окрестным лесам до нескольких сотен новых плодовых деревьев! Как отмечали дореволюционные российские этнографы, в некоторых адыгских селениях никто не смел даже подумать о том, чтобы пойти в лес, не прихватив с собой привоя какой-нибудь плодоносной культуры.
Что заставляло адыгов с таким упорством заниматься разведением бескрайних садов на своих землях? Дело в том, что в их мифологической картине мира ключевое место занимало как раз таки дерево.
Символом мироздания служил ствол грушевого дерева – вероятно, образа «древа мирового», украшенного зажженными свечами, символизирующими светила.
Все материальное устройство вселенной олицетворяется в кавказской мифологии «древом жизни». Например, в традиционном абхазском застолье за «древо жизни» часто произносится отдельный тост.
В многовековых трудах адыгов по украшению своей родины бесчисленными садами проявилась извечная мечта всего человечества о возвращении на землю некогда утраченного им Рая.
Отсюда проистекает и культ священных рощ, весьма распространенный по всему Кавказу.
Я хочу рассказать вам об одном сакральном месте, которое тоже находится у нас в Адыгее.
Станица Новосвободная - бывшая Царская, находится в живописном предгорье Адыгеи - вдали от цивилизации. Именно здесь заканчиваются, а может быть, начинаются)) все дороги.
Это маленькое чудо - уютный Домик... на Дереве.
Дерево не простое - 200 летняя груша обнимает своими ветвями небосвод. Под сенью древнего дерева чувствуешь себя защищённым от всех сует и тревог. И даже время здесь течёт по другому...
Не смотря на размеры - в Домике есть все удобства и расположиться с комфортом в нем можно в любое время года.
Чудесный домик сейчас открыт для гостей. Как воспользовался уникальной возможностью остановится в нем, можно узнать по тел. +7 (977) 979-10-90
Идеальные выходные... на дереве!)