Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Смотри в себя

Есть ли среди нас святые люди? Объясняет священник

Есть ли среди нас такие люди, которые помогают другим от чистого сердца? На этот вопрос ответил священнослужитель Фёдор Бородин. Фёдор Бородин, протоиерей: Я свидетельствую, как священник (я уже тридцать лет служу священником), что встречал на своём пути таких христиан-тружеников, таких подвижников, таких людей, которые предпринимали большие жертвы из любви ко Господу, что иногда мне казалось, что я живу среди древних святых. Приведу такой пример. Девяностые годы. Человека предал его друг. Снял все деньги со швейцарского счёта и пропал, оставив своего компаньона с долгами, бандитами, правоохранительными органами и прочее-прочее. А потом этот мужчина (его звали Георгий) отыскал своего друга. И когда Георгий мне сказал, что нашёл своего друга, я внутренне испугался. В девяностые годы в таких случаях человека просто отвозили в лес. Ну, вы знаете, для чего. И это считалось нормальным. А он мне говорит: «Я нашёл Николая. Я его простил». Я обрадовался и одновременно опешил: «Как?» А он мне т

Есть ли среди нас такие люди, которые помогают другим от чистого сердца? На этот вопрос ответил священнослужитель Фёдор Бородин.

Фёдор Бородин — протоиерей, публицист, писатель, общественный деятель, настоятель московского храма свв. Косьмы и Дамиана на Маросейке, отец восьмерых детей
Фёдор Бородин — протоиерей, публицист, писатель, общественный деятель, настоятель московского храма свв. Косьмы и Дамиана на Маросейке, отец восьмерых детей

Фёдор Бородин, протоиерей:

Я свидетельствую, как священник (я уже тридцать лет служу священником), что встречал на своём пути таких христиан-тружеников, таких подвижников, таких людей, которые предпринимали большие жертвы из любви ко Господу, что иногда мне казалось, что я живу среди древних святых.

Приведу такой пример. Девяностые годы. Человека предал его друг. Снял все деньги со швейцарского счёта и пропал, оставив своего компаньона с долгами, бандитами, правоохранительными органами и прочее-прочее. А потом этот мужчина (его звали Георгий) отыскал своего друга.

И когда Георгий мне сказал, что нашёл своего друга, я внутренне испугался. В девяностые годы в таких случаях человека просто отвозили в лес. Ну, вы знаете, для чего. И это считалось нормальным. А он мне говорит: «Я нашёл Николая. Я его простил».

Я обрадовался и одновременно опешил: «Как?» А он мне так недоумённо говорит: «Отец Фёдор, а вы разве не знаете? В Евангелии же написано, что врагов надо прощать. Вы, батюшка, таких элементарных вещей не знаете?»

Он смог простить.

А потом я был на его отпевании (он погиб в автомобильной аварии). И жена Георгия мне рассказала, что с ним так приключалось три раза. Его три раза очень серьёзно предавали. И он три раза прощал...

По нему Житие писать можно. По крайней мере, это поступки святого человека.

На самом деле, Церковь насыщена такими людьми. Просто они этого не выпячивают. Они это прячут. Во-первых, потому что это — их достояние. Во-вторых, они не считают, что делают что-то грандиозное. Но мы, священники, видим этих подвижников.

Например, начинается Великий пост, и человек три дня ничего не ест и ничего не пьёт. Как древний египетский монах. И никому ничего не говорит. Ты совершено случайно узнаёшь об этом.

Или человек ездит к больным или в малообеспеченные семьи и помогает им. И ты вдруг понимаешь, что человек половину своей жизни посвящает тому, что безвозмездно заботится о других. И скрывает это, и ничего себе не приписывает. Он рад, что Господь дал ему эту возможность.

Настоящий христианин смотрит на себя через очки смирения. Искреннего смирения. А что я такого сделал? Да ничего особенного.

Это как те люди из притчи о Страшном суде, которые спрашивали: «Когда мы Тебя видели, Господи?» А Господь им отвечает: «Все, что вы сделали одному из малых сих, Мне сделали».

Когда мы придём на Страшный суд, я уверен, мы увидим там тысячи и тысячи христиан, который будут в этот день сиять, как великие святые.

Хочу ещё добавить про Георгия. На сороковой день после его смерти, мы совершали панихиду на Хованском кладбище. Затем небольшую речь произнёс настоятель того храма, в котором Георгий был прихожанином.

Не смог смолчать и я. Я рассказал, что Георгий появился в нашем храме в девяностые годы, когда у нас не было ни копейки, и помогал нам. А ещё он оплачивал проезд, проживание и лечение детей в лучших клиниках Германии. Их было порядка пятнадцати человек.

Его жена посмотрела на меня и говорит: «Когда? Я ничего знала об этом».

Потом встаёт ещё один человек и рассказывает, что Георгий оплатил операцию одному футболисту, который получил перелом позвоночника, и мог быть полностью парализован. Мы все тоже ничего об этом не знали.

Потом мать покойного рассказал, что она недавно узнала, как он помогал одному монастырю: отлил колокола, сделал трансформаторную подстанцию, бойлерную оплатил... И никто из его родственников об этом не слышал.

А с его женой была такая история. Он должен был вернуться после какой-то сделки с деньгами. Она ждала его дома. Очень много чего надо было приобрести в дом. Приезжает без денег, ничего не объясняя при этом. От вопросов отмахивается.

Потом выяснилось, что после сделки он ехал на джипе мимо одного детского сада и увидел, как дети на участке играют какими-то обломками от игрушек. Он развернул свой джип и поехал в «Детский мир», на все деньги купил игрушки, подъехал, выгрузил. И уехал.

Оказывается, он делал добрые дела по-христиански, в точности выполняя указания Христа: «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая».

То есть человек больше половины всех своих доходов тратил на благотворительность. Находил в этом радость и никому не говорил. При этом в нём совершенно не было тщеславия. Понимаете?

И такие люди есть. И они вокруг нас.

Ещё статья: Почему не у всех людей есть совесть? Объясняет Алексей Осипов.

Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.

православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий господь бог смирение