Образцы кириллического книгопечатания XVI-XVII века увидят петербуржцы в Музее истории религии

Санкт-Петербург. 24 мая. ИНТЕРФАКС СЕВЕРО-ЗАПАД - В петербургском Музее истории религии в среду открывается выставка, посвященная искусству кириллического книгопечатания в Москве и Западной Руси.

Как сообщает пресс-служба музея, во время экскурсии посетителям будут показаны выдающиеся образцы кириллического книгопечатания XVI-XVII веков из собрания фонда: Узкошрифтное Евангелие (Москва, 1554), Апостол (Львов, 1574), Псалтырь (Вильна, 1576), Острожская Библия (Острог, 1581), "Беседы на деяния святых апостолов" Иоанна Златоуста (Киев, 1624), Книга Кормчая (Москва, 1649).

Петербуржцы смогут увидеть Московскую Библию (Москва, 1663), "Псалтирь в стихах" Симеона Полоцкого (Москва, 1680) и многие другие издания.

Выставка охватывает период с самого основания кириллического книгопечатания в российской столице по инициативе Ивана Грозного и до коренного перелома в подходе государства к печатному делу, наступившему в ходе реформ Петра Великого.

Типографский станок появился в Москве в начале 1550-х годов в виду веских причин. Московские великие князья, проводившие политику по укреплению и централизации управления русского государства, столкнулись с необходимостью унификации религиозных текстов, что подразумевало масштабную работу по исправлению рукописных богослужебных книг. Для этой цели, как считается, по инициативе митрополита Макария и было основано книгопечатное производство.

Анонимная типография существовала в Москве в 1552-1563 годах, она подарила миру несколько изданий, но сохранила в тайне имена тех, кто трудился над ними. Вполне вероятно, что в ее стенах набирались опыта именитые создатели Апостола 1564 года - московские первопечатники Иван Федоров и Петр Мстиславец.

Два этих имени оказали серьезное влияние на культурную, религиозную и политическую жизнь Восточной Европы позднего Средневековья и Нового времени. Запустив типографское дело в Москве, оба мастера отправились на Запад с целью распространения кириллического письма среди православного населения Речи Посполитой. Так, Мстиславец переселился в Вильну, где при финансовой поддержке местных православных купцов братьев Мамоничей основал типографию, которая проработала почти полвека.

Федоров до конца жизни успел организовывать две типографии - во Львове и Остроге. Сюда он приехал по приглашению православного по вероисповеданию князя, гетмана великого княжества литовского Константина Острожского. Именно здесь был издан главный труд жизни Ивана Федорова - знаменитая Острожская Библия.

"Еще один центр кириллического книгопечатания Западной Руси, типография Киево-Печерской лавры, появится позднее, уже в начале XVII века. Однако благодаря своему срединному положению между восточной и западной печатными традициями киевской типографии удалось, во-первых, выработать индивидуальный почерк для своих изданий (в оформлении, жанровом разнообразии, качестве печати), а во-вторых, воздействовать на эволюцию московской печатной книги", - отмечают в музее.