Сюжет об угнетении мачехой падчерицы встречается в фольклоре и литературе многих народов мира (корейские «Кхончхи и Пхатчхи», «Роза и лотос», вьетнамская «Золотая туфелька», английская «Тростниковая шапка», креольская «Как изгнали принцессу за то, что она любила своего отца больше, чем соль», сказка Ш. Перро «Золушка»). Устойчивое бытование этого сюжета объясняется социально-историческими причинами: в большой патриархальной общине не редко появлялись семейные противоречия. К примеру, из-за наследства могли спорить жёны, спорили их дети. В особенности тяжёлым было положение сирот – пасынков и падчериц. Новая женщина в семье стремилась утвердить положение прежде всего своих детей, ненавидя возможных претендентов на имущество своего мужа со стороны других женщин. Отдельную группу составляют сказки о мачехе и падчерице с особым видом конфликта, осложненным оппозицией «своя-чужая» и финальным акцентом «награда-наказание». К таким сказкам относятся русская народная сказка «Морозко» и сказка