СУТРА 36
авйавритта-бхаджанат
авйавртта — непрерывным; бхаджанат — поклонением.
Бхакти достигается непрестанным поклонением Господу.
КОММЕНТАРИЙ: Предыдущая сутра имела запретительный характер: необходимо сдерживать ум и чувства. Теперь Нарада предлагает позитивный метод, советуя задействовать свои ум и чувства в сознании Кришны. Шрила Прабхупада сравнивал деятельность в сознании Кришны с тем, как человек помещает в огонь железный прут. Постоянно находясь в огне, прут будет все больше нагреваться, пока не раскалится докрасна. Точно так же в том, кто неуклонно занят преданным служением, постепенно происходят перемены, и в конце концов он обретает полное сознание Кришны. Если человек целиком поглощен служением Кришне, для дел, посвященных майе, не останется места.
В #ШримадБхагаватам (1.2.6) также рекомендуется заниматься непрерывным преданным служением:
са ваи пумсам паро дхармо йато бхактир адхокшадже ахаитукй апратихата йайатма, супрасйдати
«Высшим занятием для всех людей является такое занятие, с помощью которого они могут прийти к любовному преданному служению трансцендентному Господу. Чтобы полностью удовлетворить душу, это преданное служение должно быть бескорыстным и непрерывным».
В этой сутре Нарада использует слово бхаджана, которое, в несколько иной форме, встречается и в «Бхагавад-гите» (6.47). Завершая Свои наставления об аштанга-йоге в шестой главе «Гиты», Господь Кришна говорит, что тот, кто служит Ему с преданностью и верой, является лучшим из йогов.
#ШрилаПрабхупада объясняет, что слово бхадж означает «служение»:
Слова, выражающие идею служения с любовью и верой, используются исключительно в связи с Верховной Личностью Бога. Тот, кто отказывается выражать почтение какому-нибудь полубогу или уважаемому человеку, рискует прослыть невежей, но тот, кто отказался служить Верховному Господу, обрекает себя на жалкое существование (#БхагавадГита 6.47).
В этом отрывке говорится, что бхакти не является разновидностью духовных развлечений для узкого круга людей. Путь бхакти предназначен для всех, и отказ от него чреват страшными последствиями.
Итак, Нарада утверждает, что бхакти можно обрести посредством непрерывного любовного служения. Означает ли это, что человек должен быть безупречным и никогда не совершать ошибок? Нет, Господь Кришна допускает возможность ошибки, при условии, что человек исполнен решимости служить Ему. В девятой главе «Гиты» Господь провозглашает:
апи чет су-дурачаро
бхаджате мам ананйа-бхак
садхур эва са мантавйах
самйаг вйавасито хи сах
«Даже если человек, занимающийся преданным служением, совершит самый отвратительный поступок, его все равно следует считать святым, ибо он исполнен решимости идти по верному пути» (Б.-г., 9.30). Тем не менее Шрила Прабхупада предостерегает нас от злоупотребления этим утверждением — не следует думать, будто можно сознательно нарушать правила духовной жизни и при этом оставаться преданными. Благословение, которое дает Господь в этом стихе, заключается в том, что, если мы продолжаем с решимостью служить духовному учителю и Кришне — в особенности повторяя #ХареКришна Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, — Господь Кришна будет считать нас Своими преданными, несмотря на наши несовершенства.
Но что же конкретно должен делать человек, чтобы всегда быть занятым деятельностью в сознании Кришны и при этом избежать скуки и беспокойств? Махараджа Прахлада учит, что оставаться полностью погруженным в служение Господу можно, применяя девять методов бхакти, а именно:
1) слушание повествований о Господе,
2) воспевание Его имени и славы,
3) памятование о Нем,
4) служение Его лотосным стопам,
5) поклонение Божеству,
6) вознесение молитв Господу,
7) личное служение Ему,
8) дружба с Ним,
9) вручение Ему всего, чем мы обладаем. Хотя первые два метода наиболее важны, для достижения совершенства достаточно следовать любому из девяти видов преданного служения. Шрила Прабхупада пишет:
Махараджа Прахлада перечислил девять различных методов преданного служения, о которых он узнал от Нарады Муни. Однако, чтобы преданно служить Господу, необязательно применять все девять методов. Даже если преданный применяет только один метод и неуклонно идет по этому пути, он сумеет снискать милость Верховной Личности Бога (#ШримадБхагаватам 7.5.24, комм.).
НАРАДА-БХАКТИ-СУТРА - ТАЙНЫ ЛЮБВИ К БОГУ.
A.Ч. #БхактиведантаСвами #ШрилаПрабхупада и его ученики #ISKCON