Как-то старцу Никону Воробьеву пришло письмо из Козельска от духовных чад, которые сокрушались от того, что в мире происходит много бедствий и как им жить, когда кругом столько различных событий... На самом деле в любые время происходили какие-то нестроения, где-то больше, где-то меньше... Мы же читая ответы старца, понимаем, что все эти вопросы беспокоят и нас в наше время.
Отец Никон отвечал довольно коротко: "Всем! Покаянием, терпением, смирением спасайте души ваши! Покаянием - потому что согрешаем постоянно, терпением - ибо Господь говорит, что претерпевший до конца спасётся, смирением - потому что смиренным Бог даёт благодать".
"Почему наш путь к Богу невозможен без скорби и как сохранить доверие Богу в минуты страданий?" - такой вопрос ставит перед старцем в минуты отчаяния духовное чадо.
Старец отвечает:
Пойми, что здесь-то, на земле, и можно и нужно доказать свою любовь к Богу внутренним решением: «буду верить в Тебя, буду всеми силами исполнять Твои заповеди, буду страдать за веру в Тебя, откажусь от всего – и только Ты, Господи, не откажись от меня, не попусти мне потерять веру и мужество, не попусти возроптать на Тебя, если постигнут слишком тяжкие скорби и страдания свои или близких моих, даруй мне возлюбить Тебя всем серцем. Мысленные же падения даже необходимы для познания себя, своей немощи, негодности для царствия Божия, а вследствие этого они приводят к смирению, показывают, что сам человек своими силами не может духовно возрастать, а должен постоянно взывать к Богу о помощи, должен пользоваться для спасения таинствами и всем, что дает Святая Церковь.
Помогает духовному росту постоянное чтение Священного Писания (Нового Завета и святых отцов). А еще лучше, если будет духовный руководитель, но их теперь не стало, и приходится идти самому, руководствуясь чтением и молитвой, испрашивая помощи от Господа и св. угодников. Одной волей своей и желанием еще не приобретешь любви, а жизнью по заповедям, покаянием, плачем о своих падениях, глубоким сокрушением, что вместо любви и угождения Богу постоянно нарушаем Его святую волю.
Старец безусловно наставляет нас не опускать рук в духовной жизни и говорит, что падения даже наши - они служат нам для духовного роста и чтобы мы осознали, что без Бога мы ничего не можем, полностью доверились Ему.
Друг мой, одно прошу: никогда не отступай от Бога, как бы глубоко ни пал, как бы ни согрешил и ни оскорбил (от чего да избавит тебя Господь) Господа, но, как блудный сын, проси у Него прощения и вновь и вновь понуждай себя жить по заповедям. Грядущего ко Мне не изжену вон.
Идущий ко Господу деланием заповедей, хотя и падает доро́гой, но, вставая, идет вперед – находится в числе воинов Христовых и венчается Им, хотя бы и много ран получил в этой духовной войне со своими страстями, со своей падшей природой и бесами.
Да вразумит тебя Господь, да укрепит веру твою и произволение твое, да сохранит от всякого зла. Господь да благословит тебя.
Возможно, эти советы из писем старца кому-то помогут и сегодня.
И вот старец напоминает нам:
Вы знаете закон духовный: «Многими скорбями подобает внити в царствие Божие; в мире скорбни будете; в терпении (скорбей) стяжите души ваши» (Деян. 14:22; Ин. 16:33; Лк. 21:19) и пр. Это нужно твердо усвоить каждому верующему. Богочеловек претерпел оплевания, биения, заушения и прочие оскорбления, страшный Крест и смерть; Матери Божией оружие пронзило душу и вращалось в сердце Ее во все время страданий Спасителя. Апостолы, мученики, исповедники, преподобные и прочие истинные последователи Христа что претерпели? «Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе и возьмет крест свой, и по Мне грядет» (Мф. 16:24). Если Вы искренне хотите следовать за Иисусом Христом, то нет другого пути, кроме указанного Им пути: и внешних скорбей, и телесных болезней, и постоянной борьбы со своими страстями, которые проявляются самым различным образом. Есть страсти явные: чревоугодие, блуд разнообразный, сребролюбие, печаль, уныние, гневливость, тщеславие, гордость, неверие, зависть, лживость, осуждение ближних и пр. и пр. Со всеми ими последовательно ученику Христову и приходится бороться, побеждаться и побеждать, а это требует напряжения сил, терпения. Это часто бывает настоящим мучением, крестом, от которого уйти никуда нельзя. Одно из двух – или человек без борьбы отдается им, изменяет Христу, выбрав мир и его жизнь, или борется, страдает и через это растет духовно.
Слава Богу за всё!
Аминь.