Хоенир таинственный скандинавский бог
Хоенир или Хенир (древнескандинавский: H?nir or Honir ) - очень тёмная фигура бога в скандинавской мифологии, который пару раз присоединяется к богам Локи и Одину в старых текстах. Похоже, у него есть атрибуты творения и пророчества, и его имя может указывать на связь с птицами, возможно, птицами предзнаменования.
Упоминания в Поэтической и прозаической Эдде
Мы можем сделать очень мало выводов из оставшихся источников, но Хоэнир участвует по крайней мере в одном важном мифологическом моменте, а именно в формировании первых человеческих существ, Аска и Эмблы, из двух кусков плавника, наделяя их необходимыми дарами. Этот миф изложен в "Велюспе" (Пророчестве провидицы), первом стихотворении мифологического сборника "Поэтическая Эдда", в строфах 17-18:
У них не было дыхания,
у них не было души,
у них не было ни волос, ни голоса,
ни хорошей внешности.
Один дал им дыхание,
Хоэнир дал им душу,
Лодур / Локи дал им волосы
и хороший внешний вид.
Здесь мы видим первый пример того, как эта троица богов – Один, Локи, Хоенир – дополняют деяния и способности друг друга.
Интересно, что Хоенир наделяет людей одом, интересным термином, который может означать ум, остроумие, смысл или вдохновение как существительное и безумие, безумие или вдохновение как прилагательное
Это основное слово, от которого происходит имя Один, поэтому мы не можем не задаться вопросом, существовала ли когда-то более сильная связь между ними, особенно если это слово относится к поэзии. Что касается Локи как другого члена компании, то в стихотворении под названием Халейгьятал сохранившийся только в отрывках, цитируемых в других работах, таких как поэтический договор исландского вождя и автора Снорри "Скалдскапармаль" – часть прозаической Эдды – Один описывается как друг Лодура, что подтверждает мысль о том, что Лодур из отрывка в Поэтической Эдде, скорее всего, является тем же персонажем, Локи.
С другой стороны, в первой части своей прозы "Эдда" под названием "Гильфагининг" ("Заблуждение Гильфи"), посвященной различным аспектам скандинавского мифа, таким как создание и разрушение мира, Снорри записал аналогичную историю, но оставил Хоенира вне её. В его версии создателями, по-видимому, являются сыновья Борра, а именно Один, Вили и Ве. Вили дает им понимание и движение, тем самым оставляя открытым вопрос о его эквивалентности Хоениру. Или, возможно, Снорри просто записал другую мифологическую традицию, поскольку истинного канона не существовало.
Возвращаясь кратко к Прорицанию Вельвы, когда её спрашивают о Рагнареке, сумерках богов, провидица обычно упоминает богов второго поколения среди выживших, таких как сыновья Одина Видар и Бальдрили сыновья Тора Магни и Моди. Однако текст добавляет Хоенира в список, говоря о его навыках гадания (хлаутвиид - ветки, обмакнутые в кровь и встряхиваемые), которые он выполнит после того, как поля снова начнут расти и боги вернутся.
Тогда Хоенир сможет
выбирать свои пророчества
и два брата,
сыновья Двоякого (Одина)
будут жить на небесах.
Ты хочешь знать больше, Всеотец?
Эти навыки гадания могут привести к мысли о жреческой функции. Снорри, однако, не упоминает Хоэнира в своём рассказе о Рагнареке.