Найти в Дзене
Мария Анохина

Теория "Поцелуя и удара" Казиника. Соответствует ли действительности?

Совсем недавно я наткнулась на интересную статью лектора-музыковеда Михаила Семёновича Казиника. В ней он говорил о некой теории "поцелуя и удара" Бога. Теория эта звучит следующим образом: "Бог целует и напутствует гения словами: "Иди на землю, у тебя большая миссия, я поставил перед тобой очень сложную задачу". Но когда решение этой задачи по каким-то причинам не получается, тогда Бог "ударяет" гения - страхами и болезнями". Именно так сам Казиник расшифровывает свою теорию. Что ж, давайте подумаем, действительно ли оно так? В подтверждение своим мыслям Казиник приводит в пример жизнь великих композиторов: Бетховена, Моцарта, Шопена, Шуберта и Рахманинова. Прежде чем раскрыть свой талант в полной мере, каждый из них получил от Бога "поцелуй и удар". "Поцелуем" для композиторов являлся их талант и гениальность, а "ударом" - страхи и болезни. И как раз после "удара" композитор создавал шедевры, которые вошли в историю. Как рассуждает Казиник, гению всегда нужны две вещи: талант, гениал

Совсем недавно я наткнулась на интересную статью лектора-музыковеда Михаила Семёновича Казиника. В ней он говорил о некой теории "поцелуя и удара" Бога. Теория эта звучит следующим образом: "Бог целует и напутствует гения словами: "Иди на землю, у тебя большая миссия, я поставил перед тобой очень сложную задачу". Но когда решение этой задачи по каким-то причинам не получается, тогда Бог "ударяет" гения - страхами и болезнями". Именно так сам Казиник расшифровывает свою теорию. Что ж, давайте подумаем, действительно ли оно так?

В подтверждение своим мыслям Казиник приводит в пример жизнь великих композиторов: Бетховена, Моцарта, Шопена, Шуберта и Рахманинова. Прежде чем раскрыть свой талант в полной мере, каждый из них получил от Бога "поцелуй и удар". "Поцелуем" для композиторов являлся их талант и гениальность, а "ударом" - страхи и болезни. И как раз после "удара" композитор создавал шедевры, которые вошли в историю. Как рассуждает Казиник, гению всегда нужны две вещи: талант, гениальность и удар для мобилизации всех сил.

Но почему нельзя обойтись без "удара"? Я думаю, что "удар" даёт толчок композитору передать в своём творчестве "энергию преодоления трудностей", которая помогает слушателю понять, кто он есть на самом деле. Ведь и вправду музыка Бетховена, Рахманинова, Моцарта и других талантливых композиторов переносит нас в другое измерение и, слушая её, "мы, наконец, слушаем самих себя". Это касается и современной музыки. Композитор выливает в песню/мелодию всю свою боль, помогая нам преодолеть собственную и показывая, что мы не одни.

Мы не можем получить ту самую "энергию преодоления трудностей" от человека, который эти трудности не познал, поэтому я считаю, что "удар" неотъемлемая часть жизни великих людей. После него композитор выполняет ту самую миссию: помогает людям. Получается, что Михаил Казиник был прав в своей теории. "Великими" становятся не просто так. И если вы знакомы с одним из таких людей, то задумайтесь, сколько трудностей ему пришлось пройти.