Данный пост вышел раннее на других платформах до существования аккаунта на Дзене. Информация, написанная здесь актуальна на момент выхода поста в Телеграме, ссылка на который есть в конце статьи.
Ссылка на все ресурсы.
Оригиналы изображений с полным размером и без вотермарок доступны на Бусти за две недели до выхода новой работы.
Вот и перешёл я на юга. Юг России являются самым разнообразным местом, разнообразие которого до сих пор очень тяжело идентифицировать из-за сложного вопроса народ-этнос-этническая группа-этническая подгруппа. Адыги являются четырьмя разными народами, условные карачево-балкарцы или горские тюрки - двумя, а два десятка разных народов — единым аварским конгломератом. Попробуем в это углубиться.
Вот версия без субэтносов.
Вот этническая карта по переписи 2010 года в соответствии с этносами, которые учитаны там как отдельные и самостоятельные. Здесь мы видим множество представителей с разной историей, которые присутствуют здесь столетия и которые здесь буквально полвека. Данная карта охватывает современные ЮФО и СКФО, второй был отделён от первого в год переписи.
Русские здесь крупный этнос, за ним с большим отрывом идут чеченцы, а затем другие крупные этносы Дагестана. При этом, очень много мест со смешанным населением, вплоть до того, что большинство находится за этносом, составляющим менее трети населения в конкретном месте. Понять это можно лишь рассматривая карты расселения отдельных этносов.
И даже так мы не получим полную картину этнокультурного богатства юга России. Проанализировав историческое расселение, я отделил некоторые обособленные этнические группы. Выделение отдельных из них может быть дискуссионным, объединения делать я уже не стал. Выше мы видели карту без них. А вот с ними.
На что стоит особенно обратить внимание:
- Моздокские кабардинцы. Единственная моя откровенная отсебятина. Обозначены на одном из поселений Курского района Ставропольского края. Они никоим образом этнической группой не считаются и к тому же православных и мусульман среди них примерно пополам, а это значит, что если их разделить, большинство населения будут составлять живущие там в большом количестве турки или русские. Но уж очень захотелось отобразить это явление, которое среди других мусульманских народов Кавказа не наблюдается.
- Астраханские татары. Как и сибирские татары, имеют достаточно культурных особенностей для обособления, а их язык и самоидентификация до сих пор претерпевают метаморфозы из-за большого влияния ногайцев. Подробнее будет в соответствующей статье.
- Чеченцы-аккинцы. Сложно сказать, везде ли в Хасавюртовском районе именно они, т.к. много было приезжих из основной Чечни, но думаю в целом они уже составляют более-менее единую общность. Сами они в основном не отделяют себя от чеченцев, однако это уже дискуссионный вопрос.
- Ну и самое главное — я разделил аварцев и даргинцев на субэтносы на сколько смог. Конечно, тяжелее всего было со смешанными сельскими поселениями, не говоря уж о кутанах, которые вообще в контексте численности невозможно нормально идентифицировать, а уж о полной национальной составляющей — тем более.
- Также было переосмысление названия ставропольских туркмен. Здесь это уже трухмены, поскольку имеют ряд своих языковых и культурных особенностей.
Таким образом, картина является более разнообразной и сложной. Подробнее о каждом этносе можно узнать в остальных частях цикла по ЮФО-СКФО, где я разобрал практически все этносы региона.
Надеюсь вам понравилась статья. Отслеживать выход статей легче в моём телеграм-канале, в котором всегда будет прямая ссылка на полную версию. Из-за множества площадок публикации контента, отвечаю на вопросы в основном там.
Увидеть оригиналы работ, отдельные замечания и многое другое, а также просто поддержать меня, можно с помощью подписки на сервисе бусти.
Спасибо