Как часто мы делаем поспешные выводы о человеке и осуждаем его, исходя из собственных заблуждений. Почему мы, считая себя христианами, часто забываем о том, что брать пример нужно с Самого Христа. Разве Христос осудил, проклял, наказал, отругал, отказался общаться, возненавидел, не простил кого-нибудь? Или Он поступил так с теми ,кто его предал, не понял, отдал на Распятие?
Мы, будучи христианами, не можем простить друг друга, мы не можем перестать осуждать и злословить друг друга. Большинство из нас даже говоря слова « Бог тебе судья» или «Пусть Бог рассудит» всё равно думает, что правда на его стороне. А правда на стороне Бога, который даже и за проклинающих и убивающих Его просил о прошении.
Прости им, Отче, ибо не ведают, что творят
Недавно попался хороший пример из рассказов отца Алексия Уминского.
После совершения Литургии ему предстояло посетить человека в тюрьме. Причём он знал наверняка, что заключённый терпит напраслину и его просто оклеветали, подставили и посадили нечестно. И батюшка знал виновного в страданиях заключённого. И каково же было его вразумление от Бога, когда к Чаше шёл причащаться тот, кто виновен в страданиях заключённого. По человеческим меркам его бы к Чаше и не пускать. Ведь он поступил подло и нечестно.
Но в тот момент для батюшки стало понятно вот что:
Для Бога нет деления на хороших и плохих. Он не выбирает любимчиков. Для Бога мы все равны, все любимы. И за каждого из нас Господь пошёл на Распятие и Страдания.
Как дальше пошло дело батюшка не рассказывал. Отказать человеку в причастии без церковных оснований священник ,конечно, не имеет права. Но смысл то в другом. Каждый может раскаяться, каждому дано испытание и скорби для спасения. Главное чтобы покаяние было искренним и плоды у этого покаяния были видны. Главное, чтобы принимать скорби научиться с благодарностью, смирением и терпением. Нужно научиться любить всё, что посылает Господь. И хорошее и плохое. Просить у Него вразумления , если не понимаем для чего и за что. Нужно учиться живой вере.
А наказывает человек себя сам. Если его сердце далеко от Бога и не хочет знать Бога или пытается подогнать Бога под свои прихоти, то и получаем наказание.
А как только прихоти наши отодвинем от себя в сторону и откроем сердце Богу, то и получим помилование.
Кто причастился из тех двоих из рассказа батюшки в суд и в осуждение, а кто во спасение, знает только Бог.
Слава Тебе Господи, слава Тебе.