Восьмой столп России
Так называл батюшка, отец Иоанн Кронштадтский, блаженную Матрону при посещении ею храма в Петербурге, где он служил. Её ближние, в том числе помещица Янькова Лидия, часто посещали Киево - Печерскую Лавру, Троице - Сергиеву Лавру и другие святые места и брали её с собой. В 1982 году, когда Матушке было лет четырнадцать, они посетили Иоаннов монастырь в Петербурге.
В храме батюшка о.Иоанн Кронштадтский под конец службы вдруг сказал верующим: " Расступитесь! Дайте проход! " А потом: " Матронушка, иди-иди ко мне". Она стояла при входе в храм, и присовокупил: " Вот идёт моя смена - восьмой столп России ".
Я знала Матронушку с детства. Часто мама брала нас детей к Матушке. Я привыкла жить под её руководством и советом. Матушка Матрюшенька была сверстницей моей мамы, Носковой Евдокии, так же живущей в селе Себено. Родилась Матушка в бедной семье, где изба топилась по чёрному, топили соломой, и вся семья спала зимой в русской печке.
Мать Матушки Матроны решила отдать будущего ребёнка в приют князя Голицина в селе Бучалки, так как прокормится семье было невозможно. Перед родами она увидела сон: с неба спустилась огромная белая птица и села ей на правую руку, а лицо человеческое и без глаз - веки сомкнутые накрепко. Когда родилась девочка, то она имела именно такое лицо, без глаз. Мать Матроны, глубоко верующая, побоялась Бога и оставила дочку при себе. С семи лет Матрюшенька начала предсказывать, она стала кормилицей всей семьи и других многих.
В раннем возрасте она предсказала, что грядёт революция в Россию. "Как будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать". Образно показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы. Лягут, руки протянут вперёд, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все бросят землю, побегут, кто куда. Земля никому не нужна будет. Помещику их села Себено, Янькову, советовала всё продать и уехать за границу - если бы он уехал, то не видел бы разграбления " дел своей жизни " и ранней, преждевременной смерти. А дочь скитаний. Она предсказала необычную судьбу моей маме. Её слова в деревне пересказывали и смеялись, так как мать по тем понятиям была старой девой, 28 лет, некрасивой и безграмотной, женихов у неё не было. Бабка моя, Феоктиста однажды прибежала к Матронушке и говорит: " Приехал жених - вдовец ( у него умерла жена, оставив четырёх детей ) сватать Евдокию. Как быть? Матушка как цыкнет на бабушку: " Никакого жениха! Ты знаешь, какая судьба у твоей Дуни! Вот какой у неё будет жених - барин с усиками ". Погладила усики, как будто смотрелась в зеркало - у папы была такая привычка - показала, вся выпрямилась. " Красавец, вся губерния удивится! Не смей и думать её выдавать замуж". Бабушка Феоктиста пошла домой невесёлая, а в деревне ей народ пояснил: " Феоктиста, твоя Дуня умрёт, вот будет ей и барин".
Через некоторое время Матушка сказала маме: " Поезжай в Москву, устраивайся на работу ( на плечах мамы было от брата 12 сирот, нуждавшихся в помощи )". Мать приехала в Москву, день проходила, никто её на работу не берёт... Вечер, куда идти? Пошла по адресу: Арбат, Староконюшенный переулок, к моей бабке по отцу, высокого рода. Прежде у неё служила сестра моей мамы, Варвара - любимая горничная бабушки. Бабушка моя оставила маму в доме, на кухне, чёрной кухаркой. Отец мой, Владимир, был единственным сыном, красавец, и имел невесту княгиню Щухову Ксению Владимировну.
Однажды ночью он услышал голос Спасителя: " Женись на Евдокии". Спросил у бабушки, есть ли в доме Евдокия. " Да, - ответила бабушка, - на кухне, чёрная кухарка". Отец пошел на кухню и увидел её, чуть не упал в обморок... До того его испугала такая судьба!
Вскоре отец поехал на практику ( он учился в институте путей сообщения ) в Пермь в своей коляске с кучером. Едут в районе Мордовии полем, июль месяц, дорога через поляну, кругом дремучий лес, из леса им навстречу вышел согбенный старец с котомкой на спине, в белом холщовом одеянии... Отец говорит кучеру: " Сверни с дороги, дай пройти старцу!" Кучер свернул, а старец остановился и сказал: " Владимир, женись на Евдокии!" И пошёл своей дорогою... Кучер оглянулся и говорит: " Барин, а старца-то нет!"
Отец по приезду в Москву начал ходить по храмам и увидел в одном из них икону преподобного Серафима Саровского, точно такого, как был тот старец. Опять ехать на практику и уже на год. Бабушка Мария говорит деду Иоанну: " Дам я ему в услужение, самую некрасивую, самую неказистую Дуню, так спокойнее будет!" Это было до революции за два года... В 1917 году я родилась, нас с мамой отец поместил в Загорске ( напротив монастыря был двухэтажный дом ) и ездил к нам, так как родители папы нас не признали. Если бы отец не женился на маме, его бы расстреляли, как было со всеми родственниками , приближенными к Императору. В 1941 году отца репрессировали. Ранее общение с Матушкой было такое: придёшь, спросишь, получишь облегчение, покой душе и уйдёшь (Матронушка всегда была краткой, без лишних слов и посиделок кого-либо ). Осенью 1942 г. Матронушка поселилась у нас в Староконюшенном переулке. А это было так: я приехала в Сокольники, где Матушка летом часто жила в маленьком фанерном домике, отданном на "время" благодетелями. Была глубокая осень... Я вошла в домик, а в домике сырой, промозглый, густой пар, топится железная печка-буржуйка. Я подошла к Матушке, а она лежит на кровати лицом к стене, повернутся ко мне не может, волосы примёрзли к стене, еле отодрали... Я в ужасе сказала: " Матушка, да как же это? Ведь вы же знаете, что мы с мамой живём, брат на фронте, отец в тюрьме, неизвестно где, две комнаты у нас - 48 метров, отдельный вход, тёплый дом - особняк! Почему же вы не попросились к нам?" Матушка вздохнула тяжело и сказала: " Бог не велел, чтобы ты потом не пожалела!"