Очень давно, лет шестьдесят назад, я считала писателей лучшими среди людей — инженерами человеческих душ. Хотела стать журналистом, чтобы ездить по стране, рассказывать о героизме, новых победах, сложных ситуациях, вести журналистские расследования.
Взрослея, начала понимать, что «ради красного словца» многие журналисты идут на сделку с совестью. Только бы засветиться, быть первым, любой ценой, коверкая и подтасовывая факты, забывая о порядочности, забывая, что слово — это оружие, которое может убивать.
Такие журналисты привлекают внимание своим неоднозначным материалом, но часто ставят тех, о ком пишут, в неловкое положение, людям приходится оправдываться и объяснять свою непричастность к придуманным интерпретациям.
Агутин возмущён «глупейшим скандалом»
Все слышали слухи о неприязни Леонида Агутина к Ярославу Дронову, журналисты объясняли это завистью. Агутин — прекрасный композитор и исполнитель, завидовать Ярославу у него нет причин.
Многим было бы понятно, если бы завидовал Киркоров, которому безразлично, говорят о его колготках или увеличенных ягодицах, желание петь для него в прошлом, поэтому он любым способом цепляется за свой пошатнувшийся статус «короля».
Ловкачи из пишущей братии придумали «скандал» на съёмках «Песни года», якобы Агутин отказался фотографироваться с Ярославом. Оба певца оказались рядом на красной дорожке: Шаман общался с журналистами, Агутин фотографировался. Репортёры не предлагали Леониду сделать совместное фото.
«Я не люблю позирования, поэтому попросил: "Можно я побыстрее сфотографируюсь и пойду?". Так и сделал. Сфотографировался и ушел. Я ничего против него не имею», — приводит цитату Леонида Агутина «МК».
Знакомы музыканты по шоу «Голос», у них нормальные отношения, Агутин был возмущён «глупейшим скандалом», придуманным журналистами.
Сюткин считает, что SHANAN — музыка для молодых
«Я не могу сказать, что меня цепляют песни популярного сегодня певца SHAMAN. Мне ближе то, что Александра Николаевна Пахмутова писала. Может быть, я ретроград уже. SHAMAN — это музыка для молодых. Если им нравится, значит, это имеет адрес, имеет право на жизнь. Но я не являюсь большим поклонником», — признался заслуженный артист РФ Сюткин.
У каждого — свои предпочтения, Валерий Сюткин не принадлежит к «большим поклонникам» Ярослава и всё.
Газманов уже есть, России нужен Дронов
В сети поползли слухи, что Ярослав потеснил главного патриота страны — Газманова. Сравнивают вокал, стихи, количество подписчиков и поклонников. Вокал лучше у SHAMANа, стихи — у Газманова, число поклонников у Ярослава растёт с космической скоростью, загадка в необъяснимой магии его голоса.
У Олега Газманова много песен о Родине, Москве, истории нашей страны, о памяти. Эти песни уже вошли в золотой песенный фонд страны. А сколько патриотических песен спели Кобзон, Розенбаум, Тальков и многие-многие другие. Ярослав пополнил армию певцов-патриотов в непростое время, но никого не сместил, он занял своё место. Писать, что Шаман — второй Газманов, более, чем некорректно.
«Он прекрасный, очень талантливый парень. Самое главное, что SHAMAN сам пишет песни. И у него формируется свой зритель», – подчеркнул главный "есаул" страны.
Второй Газманов России не нужен, он уже есть, нашей стране нужен Белый Шаман — Ярослав Дронов.
"Один уже есть. Да и второй тоже. Это Родион", – заметил Олег Газманов.
Шаман в православной стране — это огромная ошибка
Популярность Ярослава не даёт покоя политологу Маркову, генеральному директору несуществующего «Института политических исследований».
Во-первых, у него претензии к бренду, который в православной стране является огромной ошибкой и его написанию на латинице.
"А бренд Шаман для продвижения патриотической песни в православной стране — это огромная ошибка", — пишет политолог.
Хочется возразить политологу, сотруднику Национального демократического Института Соединённых Штатов и его старшему научному консультанту (1990-1999).
Очнитесь, политолог, с каких пор наша страна православная? Величие нашей страны, что мы разные и рядом с мечетью в мусульманской Казани стоит православная церковь. В России живут православные, протестанты, католики, мусульмане, буддисты, иудеи и неверующие.
И не вина SHAMANа, что весь мир считает всех наших соотечественников русскими. Песня "Я — русский" одинаково важна для башкира, украинца, чеченца, татарина, еврея и якута. Гитлер воевал с русскими. На спортивных олимпиадах побеждали русские. В космосе были русские. В Афганистане и Сирии были русские. Независимо от национальности, все мы русские: русский башкир, русский тунгус, русский бурят, русский эвенк, русский мариец и так далее, почти двести раз.
Политологу стоит задуматься об экстремизме.
Следующее, бренд SHAMAN сделал Ярослава популярным на просторах Интернета, где используется латиница, не знать об этом "эксперту" не комильфо.
Слово прекрасное, впервые прозвучало от Лолиты на "Факторе А", именно её можно считать крёстной этого бренда. Многочисленные поклонники оценили это слово и разделяют его. Шаман — это магия голоса. Слово понятное для всех наших россиян и для всех землян.
Во-вторых, политолог пытается дать советы продюсерам Шамана, чтобы те «перебрендировали» сценический образ певца и вернули ему настоящее имя.
«Парня зовут вообще супер — Ярослав Дронов», — подчеркнул политолог.
О продюсерстве Ярослава не знает только глухой, слепой и неграмотный. Допускаю, что Виктор Дробыш планировал стать продюсером певца, но этого не случилось, об этом он неоднократно давал интервью. На данный момент продюсер SHAMANа — Ярослав Дронов, который планирует создать свой продюсерский центр со своими правилами и понятиями нравственности и морали.
Сопричастность с российским народом
К оценке творчества Шамана музыкальным критиком Павлом Рудченко невозможно ничего добавить.
«Прежде всего, он очень вовремя почувствовал конъюнктуру. То есть, сейчас духоподъемные, патриотические песни в тему. Ему хотелось написать песню о том, что он русский, о наших полях, о нашей природе. Эта попытка оказалась как никогда актуальна. Ко всему прочему нужно добавить, что у него действительно хорошие вокальные данные, да и сами по себе произведения в определенной аранжировке с рокерскими мотивами задают определенную энергетику. Во время прослушивания этого произведения действительно что-то отзывается в душе, ты чувствуешь себя сопричастным с русским народом, это становится близким и очень цепляет», — отмечает критик.
Петь про любовь к Родине можно по-разному
«Понимаете, петь про любовь к Родине можно по-разному. Можно сделать это шаблонно, местами даже пошло — с набором фраз, которые ты уже миллион раз где-то слышал. Но Ярослав сделал это небанально, в этот текст хочется вслушиваться. И я уверен, что, если мы спросим, как все рождалось, он даже не сможет ответить. Как правило, у творческих людей все это приходит в одночасье — просто пишется, сочиняется, и по результату получается довольно-таки неплохо. От какого-нибудь другого артиста это, возможно, прозвучало бы наигранно, с желанием хайпануть на теме. Но Ярославу веришь. Он весьма органичен в том образе, который он сам для себя придумал. Он вполне может стать тем, кто поведет за собой часть современной молодежи», — считает критик Евгений Бабичев.
Мерзкий юмор опального шоумена
Сознавая невозможность вернуться назад и исправить свою жизнь, всё глубже уходит на дно Максим Галкин. Его пародия на песню SHAMANа «Встанем» и предсказания о суде в Гааге вызывают негодование. Человек, у которого было всё, отплатил своей стране лютой ненавистью, невозможно понять откуда в нём накопилось столько злобы. Поневоле, начинаешь задумываться: «А был ли мальчик?».
"Такое внимание к моему творчеству говорит лишь о том, что оно никого не оставляет равнодушным. И каждый реагирует на него по-своему. Фанатизм, он, знаете ли, разный бывает", — отреагировал Ярослав на «шутку» Галкина.
Творчество SHAMANа — это оборона и защита Родины
Бесконечно благодарна Максу Фадееву за его высказывания о SHAMANе, привожу некоторые цитаты:
«Этот артист — настоящий пахарь, который десять лет шел к своей цели и знал, чего он хотел».
«SHAMAN не нуждается в продюсировании и ни в чьей-либо помощи, так как Дронов — отдельная самостоятельная единица. Он не просто артист, он творец. Артист и творец — это два абсолютно разных состояния. Творец — это тот, который создает, кому Бог дает».
«Мне очень гордо за то, что есть такие парни, которые сегодня на передовой защищают нас и поют, защищая нас! Это тоже оборона, поверьте».
«Во-первых, хочу сказать, что это пример для подражания. В том смысле, что он почти десять лет, насколько я понимаю, пытался заявить о себе для того, чтобы его услышали. Вы представляете себе, сколько нужно прожить за эти годы, сколько нужно продумать, сколько нужно пройти для того, чтобы ты сам сумел все это сделать. Это его путь, и он так его видит», - высказался Фадеев в Telegram.
Кого испугало слово «МЫ»?
Последняя песня Ярослава «Мы» оказалась самой обсуждаемой, но не в хорошем смысле. Многим показалось, что под сапогами нашего Шамана брусчатка на Красной площади начала подрагивать. Понимая, что означает слово «МЫ» и, фактически, это наш народ чеканит шаг, перепуганные «неравнодушные граждане» бросились придумывать отвлекающие моменты, выбирая самые ненавидимые для наших людей:
- Шаман похож на арийца из фильма «Кабаре», у него белые волосы, зачёсанные на пробор. Значит, в этом есть умысел и пропаганда нацизма. (Нет даже приблизительного сходства);
- Шаман в кожаной куртке, как эсэсовец. (Помилуйте, у Ярослава современная молодёжная куртка, а не кожаный плащ);
- повязка на рукаве, символизирующая российский триколор — это ещё одна подстава, возможно на ней прячется свастика. (Такое предположение можно расценивать как оскорбление российского флага);
- «Блондинчик с челочкой и бритыми висками, тяжелые ботинки, повязка на рукаве (хорошо, что не черно-бело-красная), и узнаваемый Gott mit uns в припеве. За такого "лебедева-кумача" товарищ Сталин расстрелял бы всех причастных. И правильно бы сделал, — считает Сергей Мардан». (Извинения за этот комментарий к клипу Шамана журналист принёс сразу же после более 6000 полученных дизлайков);
- «фашистская эстетика», «Шаман зигует не по-детски», «песня выпущена в день рождения Гитлера» — это далеко не все «перлы» от Марата Гельмана, активного оппозиционера, человека, недовольного властью, известного скандалами и провокациями, галериста и, по словам Шахназарова, «скупщика краденого». (Все слова этого человека ожидаемы и другими быть не могли);
- в песне есть фраза: «С нами Бог!», которая точно воспроизводит слова на ременных пряжках немецких солдат. (Эти слова использовались в геральдике Византии, США, России, Германии; они есть в Библии, церковных песнопениях; это призыв солдат одной веры перед боем; эти слова говорил Суворов, воодушевляя русские войска; это вера в благополучный исход);
- некоторым не понравился текст песни, но это — причина для отдельной статьи, которую очень хочу написать.
Поклонники Ярослава слушали новую песню и, мысленно, шагали по Красной площади, а «хулители и гонители», «искатели и открыватели» тайных смыслов строчили свои разоблачительные пасквили.
Очень хочется сделать призыв: «Поклонники Шамана, объединяйтесь!».
Я очень рада своим читателям, вы все такие разные: подружки, сестрёнки, друзья. Благодарю всех, кто внимательно читает и замечает неточности. Давайте вместе будем добавлять интересные и неизвестные факты из творческой жизни Ярослава.