Мы уже несколько раз отмечали, что в последние четверть века человечество значительно усилило крен в сторону использования «внешних» источников энергии для поддержания своей психической активности. Мы также упоминали, что в этом смысле население Мидгарда проходит путь, ранее охвативший значительную часть Альвхейма, и уведший большую часть его обитателей – как свартальвов, так и лёссальвов, в сторону техногенизации и де-психоцентрирования своей жизни.
Предание связывает такую трансформацию с влиянием особых «контр-психологических» сил или существ Промежутка – «фоморов» или «аутдвеллеров», стремящихся не то, чтобы «техногенизировать» сознание, а просто – снизить его самоцентирование, ослабить его собственную структурирующую и космизирующую активность. Несмотря на кажущуюся «высокую упорядоченность» технических систем, их «энтропийное» влияние всегда гораздо сильнее, чем у «природных» носителей и опор сознания; они всегда работают с низким кпд, используют слишком много ресурсов и рассеивают слишком много тепла и отходов. Поэтому все техногенные цивилизации менее иерархизированы, менее структурированы и гармонично участвуют в упорядочивании космоса, чем цивилизации психоцентричные.
Хотя техногенизация – самый распространенный способ деструкции сознания под влиянием фоморов, один из народов – тилвит тег – отреагировал на их потуги иначе; он также «раскололся» на две расы, но их «поддавшаяся» аутдвеллерам часть стала ближе межмирным хищникам, фактически, став на путь демонизации.
Исторически «Неблагой двор» фейри — уссиды (или ансеел ши)– связаны с фоморами давними узами родства и даже часто рассматриваются как потомки, или, по крайней мере, «полукровки» Посторонних. Предания разнятся в описании происхождения Домов от Двух матерей, и если сиды однозначно возводятся к Великой богине Светлых альвов – Матери Дану, то уссиды либо сами почитаются детьми Темной Земли – Домну – либо (если детьми Домну почитаются фоморы) возводятся к ней опосредованно. Сами имена богинь отражают их природу: «Дану» происходит от «dʰenh» — «бежать, течь» (или от «dueno» — «хороший»), а «Домну» — от «domnand» — «морская бездна».
Описание Фейри Неблагого Двора, их взглядов и морали, которую они исповедуют, в ирландской мифологии отличается от других существ. Их основной идеей является сила, которая по их мнению делает их важными и достойными уважения. Их места обитания — холмы и леса, где они могут заманить в Промежуток («Ши») одиноких путников и использовать свои способности для личных целей.
По некоторым сказаниям, в давние времена мир фейри не был разделен на Благой и Неблагой Дворы, и некогда имело место событие, названное «Расколом» волшебного народа. Однако независимо от того, являются ли уссиды «братьями» или «потомками» фоморов, они объединяются с ними в своей неприязни к упорядочивающему началу разума. Недаром их активность наиболее заметна зимой, когда жизнь замирает, и оформляющая активность сознания сводится к минимуму. Они являются активными поборниками беспорядка и хаоса и не считают порядок основой собственного существования.
Отношения между Фейри Неблагого Двора и другими существами в мифологии всегда были сложными, и иногда приводили к конфликтам. Их категоричность и нежелание признавать позицию других существ часто приводили к разногласиям и войнам.
Фейри Неблагого Двора не считают честь и доброту достоинствами, а скорее слабостью и глупостью. Они полагают, что сильный человек или фейри заслуживает помощи, в то время как слабый для них – лишь ресурс и жертва.
В отличие от сидов (сеел ши, Благого двора), которые после Ухода практически не появляются на земле Эрд, уссиды и по сей день периодически наведываются в наш мир, пополняя ресурсы энергии, артефактов и рабов. Кроме того, контакт с ними возможен и в Промежутке, где они тоже не прочь получить свою часть добычи. Мы уже упоминали, что именно уссиды составляют значительную часть «контактеров из тонких миров», включая так называемых «енохианских ангелов», и именно «неблагим фейри» мы обязаны всплеском интереса к «звездным цивилизациям».
Так или иначе, среди недружественных человеку существ, уссиды занимают одну из лидирующих позиций по своей активности и стремлению вмешиваться в жизнь, а потому они, конечно, требуют изучения, а людям следует вырабатывать эффективные стратегии взаимодействия с ними.
Источник: Блог Энмеркара
Книги Энмеркара - https://masters-heart.org/knigi-enmerkara
Подписывайтесь на наш телеграмм канал "Сердце Мастера", чтобы следить за активностью.