Найти в Дзене
Записки левой лапкой

Гуманизм начинает с человеческого отношения к людям

Гуманизм, мои дорогие, начинается с людей. С человечного отношения к человеку(к человекам). А уже потом, после того, как человечки в безопасности, можно и об остальных живых подумать. Гуманизм, он же человечность, не начинается с защиты зверей. В тётушке, заявляющей, что случаи смертельных нападений бродячих собак - единицы, а потом не стоят внимания и "хайпа", как она выражается, гуманизма нет ни на йоту. В ней - только бесчеловечная жестокость. Примерно такая же, как в стае голодных псов, окруживших семилетку с ранцем. Единицы? Серьёзно? То есть, чтобы принять решение о ликвидации бродячих стай, нужны сотни жертв? Или лучше вести счёт на тысячи, так, по мнению некоторых, зовущих себя "зоозащитниками", будет гуманнее? Я - за ликвидацию. Тотальную и абсолютную. Максимум - дать животным шанс, забирая их в приюты, в пункты временного размещения. Да, это жестоко. Но не более жестоко, чем смерть заживо съе-ден-ных людей. Объясняю, почему я поддерживаю это жестокое и непопулярн

Гуманизм, мои дорогие, начинается с людей.

С человечного отношения к человеку(к человекам).

А уже потом, после того, как человечки в безопасности, можно и об остальных живых подумать.

Гуманизм, он же человечность, не начинается с защиты зверей.

В тётушке, заявляющей, что случаи смертельных нападений бродячих собак - единицы, а потом не стоят внимания и "хайпа", как она выражается, гуманизма нет ни на йоту.

В ней - только бесчеловечная жестокость. Примерно такая же, как в стае голодных псов, окруживших семилетку с ранцем.

Единицы? Серьёзно?

То есть, чтобы принять решение о ликвидации бродячих стай, нужны сотни жертв? Или лучше вести счёт на тысячи, так, по мнению некоторых, зовущих себя "зоозащитниками", будет гуманнее?

Я - за ликвидацию.

Тотальную и абсолютную.

Максимум - дать животным шанс, забирая их в приюты, в пункты временного размещения.

Да, это жестоко.

Но не более жестоко, чем смерть заживо съе-ден-ных людей.

Объясняю, почему я поддерживаю это жестокое и непопулярное решение.

Во-первых, оно единственное.

Выпускать стерилизованных животных обратно в среду обитания нельзя. Они остаются всё так же опасны даже будучи стерильными.

Они усвоили определённые паттерны, если хотите, поведения в отношении окружающих их людей.

И паттерны эти рассматривают человека, как жертву.

И оценивают человека, как жертву. Понимаете?

Собака смотрит на вас, как на пропитание. Оценивает, сможете ли вы дать отпор?

Если вы ребёнок, в состоянии опьянения, больны или стары - ваши шансы стать объектом нападения собачьей стаи становятся выше. Потому что вы не представляете опасности.

Но большие и взрослые мужчины тоже не в безопасности.

Мой огромный муж вместе с таким же напарником подверглись нападению стаи собак в старом речном порту. Там они были по работе и отбивались инструментами.

Днём.

Два здоровенных мужика едва не были съедены.

Самое ужасное, что животные в таком же стиле воспитывают своё потомство.

Собаки учат щенков охотится.

Охотится так, как охотятся сами.

Именно поэтому тигров, например, познавших вкус и лёгкость охоты на разумных, не оставляют в живых.

Чтобы не нападали снова и снова, чтобы не плодили себе подобных.

Почему-то тигр-людоед подлежит уничтожению, а собака-людоед может быть выпущена обратно в среду обитания.

Но... Это среда обитания человека. Прежде всего человека.

И она должна быть максимально безопасна именно для человека.

А собаки...

Напавший на человека уже ему не "друг человека", не правда ли?

И да, воспринимать бродячих псов как "несчастных выброшенных подл-ыми людьми домашних питомцев" - крайне неверно и опасно.

Бродячие псы и выброшенные питомцы - разные категории бытия.

Разбиваю доводы "зоозащитников". "Радикальных зоозащитников", я бы сказала)

- во-первых, доля выброшенных на улицу бывших домашних животных ничтожна мала.

Дворняжки в нескольких поколениях гораздо умнее, сильнее и выносливее породистых и домашних псов.

Иначе бы это сказывалось на фенотипе в ту или иную сторону, но фенотипически городские дворняги примерно одинаковы.

- во-вторых, никакой значимой биологической роли дворняги в городе не играют.

Разве что кошек рв-ут. Домашних. И людей.

Они не уничтожают крыс. Итс а легенд. Лисицы? Барсуки? Прочие переносчики бешенства?

Знаете, они, хотя бы, не сбиваются в стаи и не пытаются атаковать людей.

- в-третьих, доводы о провокации - это доводы защитников нас-илия.

Типичный самавиноватинг. Никакой "провокацией" не оправдать покусы ребёнка, например.

Ах, у собачки тут щеночки, они их защищали, поэтому покусали малдшего школьника. Ну давайте, теперь мать школьника, защищая его, "покусает" собачек.

Как может и чем может. Что? Опять "этадругоевынипанимаити"?

В общем, собака - друг человека. Бродячая стая - не друг человека.