Эта обитель - настоящая легенда, с которой связаны имена многих святых. Псково-Печерский монастырь удивительное место. Это единственный православный русский монастырь, в котором никогда, с момента его основания, не прекращались богослужения. Это никому не удалось сделать никому из недоброжелателей, даже во времена богоборчества, войн и разорений.
Немного о возникновении обители
Датой основания Псково‑Печерского монастыря считается 1473 год, когда освящена была выкопанная в песчаном холме у ручья Каменца преподобным Ионой Успенская церковь. Преподобный Иона — непосредственный основатель обители. Ранее он, нося в миру имя Иоанн, был священником в Георгиевском храме Юрьева‑Ливонского (ныне г. Тарту). В то время православие подвергалось там жестоким гонениям со стороны немцев‑латинян. Опасаясь за жизнь своей семьи, священник вместе с женой и детьми покидает Юрьев и поселяется во Пскове.
Здесь он впервые услышал о нерукотворных пещерах. Однажды один крестьянин рубил лес на склоне горы. Одно из поваленных деревьев, падая, увлекло за собой другие. Под корнями одного из них открылся вход в пещеру, а над входом надпись: «Богом зданныя пещеры». Желание с еще большим усердием послужить Господу привело Иоанна с семейством поселиться вблизи святого места. Вскоре Мария, его супруга, тяжело заболела. Почувствовав приближение смерти, она приняла монашеский постриг с именем Васса, таким образом став первой монахиней обители.
По смерти супруги Иоанн и сам принял иноческий образ с именем Иона. Как и преподобная Васса, он также причислен к лику Псково‑Печерских преподобных.
Знаменитые нерукотворные пещеры
Пещеры Псково-Печерской обители - уникальный некрополь, которому в мире нет аналогов. За несколько столетий здесь похоронено более 10 тысяч монахов, воинов и благочестивых мирян. Но известны только около трехсот имен.
Прямо при входе в пещеры рака с мощами той самой святой Вассы. После того, как стало понятно, что в пещерах не бывает запаха тления, всех остальных стали погребать точно так же. Просто ставя гроб в нишу.
Это уникальное свойство пещер в советские времена очень тщательно изучали, пытаясь разоблачить монахов. Были гипотезы, совершались различные замеры и проводились опыты. Но это ни к чему не привело. Загадка осталась загадкой.
Есть в пещерах и захоронения очень известных людей. На табличках можно прочитать фамилии Суворовых, Ртищевых, Мусоргских. Также есть надгробия семей помещиков из Пскова и Новгорода, благочестивых мирян и воинов.
Простых монахов хоронят отдельно, для них есть свое братское кладбище, которое в нашем понимании совсем на кладбище не похоже. Это большая ниша, закрывающаяся большой иконой как дверью. Деревянные гробы ставятся в нише друг на друга, но от влажности они быстро разрушаются. Поэтому, для обычного человека, зрелище и впечатление не из легких.
А монахи относятся к этому спокойно, это лишь заставляет задуматься, что мы оставим после себя здесь и что возьмем с собой. Смертная память ничуть не мешает им жить дальше, что совершенно естественно. Очень сложно перевести мысли об этом в словесную форму. Все очень просто и Псково-Печерский монастырь передает эту простоту полностью.
Икона Успения Пресвятой Богородицы
Еще одна значимая святыня монастыря - чудотворная икона Успения Пресвятой Богородицы. Ее почитают не только жители нашей страны, но и за ее пределами. Эта та самая икона, которую принесли во Псков во время осады поляками. Ей уже больше 430 лет. За это время около нее произошло огромное количество исцелений, и происходят до сих пор, причем у тысяч людей. Больше всего случаев избавления от недугов ног и глаз. Иногда чудеса происходили по нескольку за день, монахи фиксируют каждое.
Поэтому неудивительно, что на праздник Успения Пресвятой Богородицы, во время Крестного хода сюда приходит огромное количество верующих. Нескончаемый поток людей идет за святыней.
Икона весит 230 кг и несут ее 10-12 крепких мужчин. Но пределов монастыря икона никогда не покидает, поэтому увидеть и поклониться святыне можно только здесь.
В Псково-Печерском монастыре есть еще много чего посмотреть, это не единственные святыни. Даже если ты неверующий человек, но и не закоренелый скептик, однозначно, выходя из монастыря после соприкосновения с такими святынями, ты невольно смотришь на мир по-другому.