Проявленное и звук
вырастают из оставленных мыслями тонких умственных отпечатков:
как исчезает на воде сам собой рисунок,
ошибочная видимость непроизвольно рассеивается,
когда поймёшь, что ей недостаёт действительности.
Вне истинной сущности нет ничего — таково видение Махамудры.
Когда врата ума, которыми проявляется видимость,
свободны от загромождения и искажения понятий,
больше нет серьёзной действительности — живая ясность –
мы пускаем всепроявляющееся, и оно естественно случается.
Такой опыт есть медитация Махамудры.
Обманчивые видимости рождаются из веры в действительность;
опираясь на постоянное понимание их недействительности,
мы пребываем расслабленными в нашей самопроизвольной изначальной природе;
и тогда пространство, в котором не требуется что-либо совершать, постигается без усилий.
Таково применение Махамудры.
Все три вместе — сокровище моего сердца.
И поскольку йоги, доходящие до сердцевины вещей,
подобны моему сердцу,
я произнёс для них эти идущие от сердца слова,
которые не дошли бы до других.
Написано Кармапой Рангджунг Ригпе Дордже в монастыре «Увенчанном тысячей радужных огней познания» в августе 1974 года, в центре Дхармы — Румтеке, Сикким.