69 глава. Всё равно всё одно, ибо Едино.
Наши отцы вместе с нами, как выражаются грубые люди, вдохновенно и радостно просрали великую страну с красивым по звучанию и мощным по духу наименованием Союз Советских Социалистических Республик и самодостаточную общность людей разных национальностей и вероисповеданий, гордо носившую не менее прекрасное имя Советский народ. Не достало умного и честного человека в Центральном Комитете Коммунистической Партии Советского Союза, способного исправить мудро и не торопясь перегибы с отменой Бога, вернуть Всевышнего в жизнь народа и государства, покаяться, получить прощение и продолжить вместе с Ним строить светлое будущее. Зато нашлись предатели в избытке. Наши прадеды и деды также успешно, азартно, злобно захлёбываясь кровью братьев и сестёр, профукали ещё более великую державу - Российскую империю, Великую, малую, белую и протчая и протчая и протчая. Это всё произошло так или иначе с моим участием, поскольку я помню прадеда, рос на коленях деда, вырос на руках отца и сам стал и отцом, и дедом. Поэтому, говорю про всех - мы. Правда, мы победили в двух великих войнах: в Гражданской и в Великой отечественной. Так же два раза успешно и с песнями реализовали намерение - мы старый мир разрушим до основанья, «а затем, мы наш, мы новый мир построим»… из полнейшей разрухи. Сейчас сражаемся в Третьей. Мы два раза сами развалили две созданные реками крови и морями солёного пота империи, по привычке и совершенно необоснованно, считая тех, кто за бугром и за солёной лужей, лучшими нас, и более знающими, как и с кем нам надо жить. И теперь пришло время победить в Третьей войне и построить Третью державу своими силами на своей, Богом нам дарованной, земле. Как и какую? Вот об этом и речь.
Творец в Библии посредством Моисея и Христос через Марка, Луку, Иоанна и Матфея довольно подробно расписали Свой Божий метод воспитания народа и строительства государства в виде царства. Посмотрю, что с использованием тех знаний, которые Господь мне даровал за 63 года жизни, применимо, на мой взгляд, для такого строительства. Это, ясное дело, не план действий, а попытка понять, что Бог говорит за воспитание народа и за создание государства.
Мне представляется, что Творец использовал метод избранного остатка или итераций. Он никогда не разрушал старое до основания, что-то обязательно оставлял и с этим остатком сотрудничал и этот остаток благословлял. Он создал мир, завершив первый этап своих трудов за шесть Божиих дней, помещением в рай одного полноценного человека, (Адама со своей женой) поместил в созданный Им сад. Бог то, что сотворил, оценил по отдельности, как "хорошо", а в совокупности, как «хорошо весьма», но не отлично, не безупречно, чтобы было над чем трудиться дальше.))) На седьмой день Господь почил. Проснувшись, прогуливался по раю и обнаружил, что Адам со своею женою вместе со змеем сотворили нечто несовместимое, по мнению Бога, с нахождением в раю. Он сказал им напутственное Слово, одел Адама с женой и из рая изгнал. Это была первая итерация, Бог внёс некоторые изменения в Своё творение и не дал Адаму вкусить от дерева жизни . Потом Бог дал изгнанникам возможности плодиться, размножаться и владеть всем миром на земле, за малым исключением, по своему усмотрению. Он немного вмешался в судьбу Каина, и предоставил ему ещё некоторое время пожить. Во время второй оценки человеческого сообщества Господь раскаялся, ибо не того Он ждал от людей, и решил применить перезагрузку. Это была вторая итерация. Всех, кроме Ноя, его сыновей и их жён, и тех живых душ из фауны, что были заведены на ковчег, Творец утопил. Все земные твари, земляне, начинали процесс размножения по новой. Все ныне живущие твари – все земляне - из спасённых. Тех, что жили в воде, эта кара не коснулась. Наоборот, к водяным попало очень много еды. Послепотопным людям Бог пообещал, что более Он всех сразу истреблять не будет. Мы все ныне живущие – все произошли от допотопного Ноя. Прошло какое-то время, сыны Ноевы размножались, расселялись по земле. Пришло время благоприятное, и Господь выбрал снова полноценного человека, союз Аврама и Сары, дал им Свои новые имена Авраам и Сарра и от них решил произвести размножением многие народы, а от внука Авраама Иакова, которому Он дал новое Своё имя – Израиль, произвести народ для Себя, святой народ, построить под Своим прямым и непосредственным управлением Царство священников для других народов. Он дал им размножиться в Египте, вывел их из рабства, дал им Свои заповеди, законы, постановления и указы, назначил вождей, священников, сформировал армию и дал ей устав. Остальные народы плодились, размножались, овладевали и владели землёй и водой, и всем что в них по своему усмотрению. Это была уже третья итерация. То, как складывалась жизнь у Своего народа Творцу не нравилось, и Он послал к ним Своего Сына. Сын Божий сформировал три круга Своих учеников, ближний - трое человек: Иоанн, Пётр и Иаков. Средний - ещё три раза по трое, 9-ть человек: Андрей, Филипп, Симон, Фома, Иаков, Иуда, Матфей, Иуда, Варфоломей. Дальний - все остальные, кто был допущен к процессу научения из желавших у Него учиться. После Вознесения Христа мир остался лежать во зле, по мнению Его любимого ученика Иоанна, которому он поручил уход за Своей Матерью. Поэтому Христос послал всех своих учеников ко всем народам, крестить их и учить их тому, чему Он научил их. Всем желающим была дана Библия, состоящая из Ветхого и Нового Заветов, в которых ничего нельзя изменять, ничего отменять и ничего добавлять. Кроме Своего учения Сын Божий учредил на земле Церковь Христову и стал её Главой и фундаментом (краеугольным камнем) одновременно на все века. Потом Церковь распалась на многие части, и каждая из них считает, что именно она Христова, а остальные - самозванцы. Это была и ныне продолжается четвёртая итерация. Установка на то, что «всё хорошо весьма», не изменялась никогда. Бог раскаивался, гневался, уничтожал людей целыми народами вместе с женщинами и детьми, но никогда не опускал рук и не говорил, что всё - плохо и всё - пропало. Напротив, говорил и говорит: Не бойтесь, радуйтесь, плодитесь, размножайтесь, овладевайте землёй и владычествуйте на ней. Что можно из Библии применить к новому строительству державы? Да - всё! Но, это не ответ. На мой непрофессиональный взгляд, можно прямо применять заповеди Божии, как конституцию. Надо быть честными перед самими собой – никакой народ не принимает, не понимает и даже не читает ту конституцию, которая есть сейчас. Законы, постановления и указы Господние можно использовать вместо законодательства. Вся «могучая» разросшаяся система законодательства и подзаконных актов, государственная дума, необозримый и вопиюще беззаконный состав судейского сообщества, система приставов-исполнителей, прокуроров и полицейских, работающих в первую очередь на самих себя, в том безобразно сложном виде, в каком они существуют у нас в стране и не только, не нужны. Я, как адвокат, знаю, что не существует закона, придуманного людьми, чтобы другой человек, например я, не нашёл способа, как обдурить того самого пристрастного «законодателя». Учение Иисуса Христа в виде Библии за исключением творчества апостола Павла и деяний апостолов, как не имеющих отношения к тому, что сказал Христос. А Он сказал всё, что Он слышал от Бога Отца, а значит больше ничего, по мнению Творца, людям не нужно, чтобы исполнить своё предназначение – это готовая идеология нового государства. Труды апостола Павла, Деяния апостолов и иные послания апостолов обязательны, возможно, для церковников, ибо в сумме – это церковничество, а не Христианство. В них нет Слов Христа, они не вдохновляют и не радуют Истиной, не наполнены Святым Духом. Это моё личное мнение, основанное на резко отличных личных ощущениях, полученных мною от познания текстов четырёх Евангелий, и от всего остального содержания Нового Завета. Я после первого прочтения Библии и многих трудов Богословов многократно проверял эти впечатления при очередных прочтениях Писания, и они остались прежние. Я это своё мнение никому не навязываю, просто излагаю, потому что хочу быть честным, в том числе и в вопросе, что я отделяю Слова Христа, как Учителя, от апостольской во многом ученической отсебятины. Применять Библейские правила выбора и посвящения в вожди-государи, а также в первосвященники и священнослужители, правила общения государя и первосвященника очень даже возможно в современном мире, если снять маски и отбросить лицедейство, лицемерие и гонор безумной уверенности во всемогуществе человеческого разума без помощи Творца. Может что-то ещё? Тут надо поразбираться и поразмышлять… Приступим.
Бог начинал творить всё и всех Своим Словом, то есть из Себя, из согласия и сотрудничества в Троице. Это согласие и сотрудничество порождает Энергию, Мощь и Силу Духа Божия, которые и создали всё. Всё хорошее и хорошо. У нас ситуация иная. У нас уже есть хорошая земля и хороший народ. Земля - Божье творение, так точно, так хороша, что сил нет. Люди – тоже всегда были хорошие, просто некоторые поступали нехорошо, как остро хохмил какой-то святой земли русской. Просто "кто-то кое где у нас порой честно жить не хочет"))). Да, надо признать, что и наша земля, и наш народ, и каждый наш человек нуждается в глубоком очищении, покаянии и обновлении, после того, что мы натворили. Это невозможно всем вместе и разом признать и совершить. Пусть те, кто понимает, кто умеет и способен - начнут, остальные, Бог даст, подтянутся. Любое очищение надо начинать с себя и собой заканчивать, ибо душу, ум, честь и совесть другого человека вместо него очистить нельзя. Как говорила с явным сокрушением моя еврейская бабушка: "Свого вума не вставышь". Это приговор всем учителям, которые смеют думать иначе… Ну, малохольные, что с них возьмёшь?)))
Сам способ или метод творения состоит в том, что всё и всех Бог сотворил из Себя, ибо как до творения, кроме Бога ничего и никого нигде никогда не было, так и после творения ничего не изменилось, ибо Бог всё и всех сотворил из Себя, оставаясь при этом Богом. Поэтому Бог нигде и никогда не благословлял конкуренцию, соревновательность, и прочие олимпийские мерзости, когда непременно нужно быть первым любой ценой исключительно в своих корыстных интересах. Бог благословляет сотрудничество человека с Ним, ибо Он создавал человека для Себя, как своего помощника, женщину создавал для человека, как его помощницу, и полноценного человека, (когда муж и жена стали -одно, одним полноценным человеком) для сотрудничества с Ним в деле продолжения его домостроительства Общего мира, продолжения творения Царства Божия и на земле, и на небе. Во всем Боге Троице, во всём поэтапном творении мира и полноценного человека в нём – заложено и благословлено стремление и направление на единение, на слияние в одно, на согласие, на сотрудничества всех под Его руководством. Полноценные люди призываются Богом любить Его, любить себя, как Его, любить ближних, как самих себя. За друзей – положить душу, научиться умению любить даже врагов. Можно очень долго продолжать обосновывать словами Бога эту основу, фундамент, краеугольный камень, который отвергли строители, пытаясь конкурировать с Самим Творцом. Эти строители, то есть мы, на свою голову, придумали себе такую беду как конкуренция, соревновательность, олимпийские игры и сами себя убедили, что есть некий всесильный рынок, который решает всё. Есть он, конечно, и у этого рынка есть имя – сатана. Рынок - есть чёртов ублюдок и выблядок диавола.
Все наши беды и страдания произошли от того, что мы краеугольным камнем сделали конкуренцию вместо сотрудничества. Гордость вместо смирения. Идея Госплана СССР, как идея разумного мудрого гармоничного планирования всего необходимого и достаточного для развития народа и государства в едином процессе разделения труда для его последующего соединения в одно на самом деле великая идея созидания красоты вне зависимости ни от чего. Если к ней добавить самое главное, ранее упущенное, – помощь Божию и предоставить Господу возглавить этот собор мудрецов, то может получиться именно так, как ждёт от нас Бог, то есть - хорошо весьма.
Всё, что основано на конкуренции, соревновательности и рынке нужно вернуть взад сатане. Пусть со своими бесами и бесенятами устраивает олимпийские игрища и забирается с диким хохотом на пьедестал бешеного почёта.
Новый народ и новое государство нужно воспитывать и строить на краеугольном камне учения Христа, то есть на сотрудничестве под руководством Бога, которое приведёт ко всемогущей, вездесущей, всеведущей и всеобъединяющей Любви. Иерархия ценностей, наверное, будет выстроена так: Бог – государь - полноценные люди (семья и народ) - продолжение Творения в сотрудничестве (государство) - способность защиты от безбожного олимпийского сатанинского блуда, инфицированных бешенством глупой гордости народов и их правителей, то есть армия. Родная, боеспособная армия нашего народа, нашего государя и нашего Господа.
Так вот, в наших обстоятельствах, полагаю, после самоочищения покаянием, нужно изменить свои отношения с вождём (государем) и своё отношение к нему. Бог говорит, что нужен такой государь, чтобы имел в себе Дух Божий. Чтобы вождь сам духовно возрастал и народ свой вёл бы за собой. Чтобы у государя был свой Бог и свой народ, за которых он готов умереть. А Бог бы знал государя по имени и считал его Своим рабом. Тот государь, который у нас есть сейчас, я так думаю, подходит вполне. Не нужно мечтать о несбыточном (о князе Владимире, Сергие Радонежском и Михаиле Ломоносове в одном флаконе), нужно трудиться и сотрудничать вместе здесь и сейчас, и с теми, кто есть. Метод Божий таков: с годными для войны – воевать; с годными для труда - сотрудничать, продолжая дело Его домостроительства России и общности её великих народов. Остальные, несогласные хулители, ругатели и ропотники за ближайшие 40 лет либо сами отомрут, либо придётся истребить тех, кто мешает и создаёт препятствия, или искушает и соблазняет колеблющихся. После победы в 1945 году до начала развала Советской империи прошло 40 лет. После 1985 года появились первые признаки развала. Применение балансового метода указывает на то, что раз разваливалась 40 лет, то и возрождаться новым строительством будет столько же. Бог, избирая победителя в войнах, из двух зол выбирает меньшее. Так было во всей истории. Может мне так кажется от недостатка достоверной информации, если таковая в истории вообще существует. Я так думаю, что таковой не существует. Во всех документах и свидетельствах – отсебятина авторская и читательская. Но какая б она не была, эта история, она наша история, и её нужно принимать и оценивать, как "хорошо весьма". Это всё этапы, ступени пути к Богу. Тот, кто хулит свою историю и своих предков, хулит Бога. Это непростительно глупо. Следующего государя должен уже избрать Сам Господь или нынешний должен нам сказать, кого нужно избрать, если у него к тому времени не будет права назначить… «И сказал Моисей Господу, говоря: да поставит Господь, Бог духов всякой плоти, над обществом сим человека, который выходил бы пред ними и который входил бы пред ними, который выводил бы их и который приводил бы их, чтобы не осталось общество Господне, как овцы, у которых нет пастыря. И сказал Господь Моисею: возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку твою, и поставь его пред Елеазаром священником и пред всем обществом, и дай ему наставление пред глазами их, и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его все общество сынов Израилевых; и будет он обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении, посредством урима пред Господом; и по его слову должны выходить, и по его слову должны входить он и все сыны Израилевы с ним и все общество. И сделал Моисей, как повелел ему Господь Бог, и взял Иисуса, и поставил его пред Елеазаром священником и пред всем обществом; и возложил на него руки свои и дал ему наставление, как говорил Господь чрез Моисея», (Книга Числа, 27:15-23). Если не возвращаться к монархии наследуемой, а продолжать актёрские игры в выборы, то нужно у Бога спрашивать: “Это тот, кто Тебе и нам нужен, или нам другого ждать“? И пытаться услышать ответ. То есть отдавать свой голос тому, за кого голосует твоя совесть. И обязательно общаться с друзьями на тему кто тот, а кто не тот. Задавать вопросы и слушать ответы. Не спорить, а пытаться понять. И если ты за него проголосовал по совету Господа, то через Бога с него ответа требуй. Смирение с Богом и с сотворённым Им миром, признание себя неотъемлемой частью и Бога, и мира, заставляет человека чести занимать активную гражданскую позицию. Нам не всё равно.
Следующее важное лицо - Верховный священник или Первосвященник. Их у нас несколько. Когда их много - это нехорошо. Бог, как Творец, один на всех, а представления у разных людей и народов о Нём - разные. На мой взгляд, достаточно для продолжения процесса единения народов вокруг одного и общего для всех Творца, трёх священников: по одному от Иудеев, от Мусульман и от Христиан. Пусть находят общий язык и способствуют единению народов. Остальные, Бог даст, подтянутся к создаваемому единению - мощный поток притягивает к себе окружающие тихие воды и вовлекает их в себя. Эти три религии, или вероисповедания, или конфессии объединяет не только общий Творец, но и общая цель, выраженная в приветствии "Мир всем" с пожеланием не бояться и радоваться всему, в том числе и друг другу. Фраза "Мир всем" общая и для Иудеев, и для Мусульман, и для Иисуса Христа, а значит и для всех Христиан. Нужно только не переучивать друг друга, не конкурировать и соревноваться кто умнее, и у кого хрен толще, а сотрудничать вместе под руководством общего Творца, продолжая дело Его домостроительства, живя по единым законам, законам Божиим. Законы Божии - одни для всех, и для туземцев, и для пришельцев, для всей земли, на которой люди хотят жить вместе. Разные толкования Божиих Законов придумали священники разных конфессий совсем не с благими намерениями и целями. Они это делали, кроме всего прочего, а может даже в первую очередь, для увеличения своих доходов и власти над паствой. Бог говорит: «Для вас, общество Господне, и для пришельца, живущего у вас, устав один, устав вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец да будет пред Господом; закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас». Законы для продолжения жизни и для истребления из неё Господь очень подробно прописал и проговорил Моисею. На мой взгляд, главный ныне священник от Русской Православной Церкви - Кирилл, не имеет того необходимого горения души и свечения глаз, излучающих свет Царствия Небесного, которое было у него на предыдущей должности и у его предшественника Алексия. Про главных у Российских Иудеев и Российских мусульман вообще ничего сказать не могу, ибо не видел их и не общался вживую ни разу, а фотографии и видеозаписи - лукавы. Интернет-обучение – туфта, эрзац, негодный заменитель типа «обезжиренные сливки». Всё нужно - и тексты, и фото, и видео, и рисунки, но они вспомогательный материал и дополнительные инструменты к живому общению глаза в глаза, уста в уста, «берите мои слова и складывайте себе в уши», вибрации воздуха от говора и дыхания, аромат научения и передачи знаний, тепло и крепость пожатой руки. В этом процессе должен быть полный контакт, полный тепло-и-массообмен духа, души и крови с плотью… Но начинать строить новый духовный мир надо с теми формально духовными лидерами, которые есть ныне. Бог не создавал специально ни Моисея, ни Аарона под свою задачу. Он выбрал из того, что наразмножалось и выросло. «Я так думаю». У Путина времен 2000 года тоже взгляд ничего не излучал. Свет него пошёл позже. В процессе трудов. Он искал вырваться из наглого циничного бессовестного рабства человеческого, которое почему-то назвали "цивилизация и жизнь по правилам" и нашёл, и стал рабом Божиим, и пошёл к Богу, и нас повёл… Надо ввязаться в бой, а там будет видно, война план покажет. Вождь или Император и Главные священники должны как-то научиться понимать, что именно Господь отвечает на их вопросы и чего Он от них хочет или ждёт. Священство должно существовать только на пожертвования. Иных источников дохода быть не должно. Никаких свечных заводиков и прочего блуда. Так как сказано в Писании Богом Отцом. А главная задача христиан, мусульман и иудеев вносить свою лепту для того, чтобы Церкви и церковники могли продолжать своё цветущее существование. «И сыны Израилевы не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть: пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израилевых они не получат удела; (Чис.18:22-23).
Вот этот тандем светского и духовного управления государством и народом должен быть как-то гармонично выстроен, чтобы это было внешне похоже и сущностно подобно прямому Божественному правлению.
И вот, если бы вдруг Господь приказал мне: "Ты, старый пердун, Библию маленько изучил, ты не отравлен опытом государственного управления от слова совсем, но пока ещё в состоянии рассуждать, так что давай, строй новое государство в России". Что и как бы сделал я, чтобы потом было не страшно предстать перед Всевышним?! Дикая фантазия. Воображение идиота. И всё-таки, если бы у меня, не приведи Господь, не было выбора и шанса отказаться, то…, чтобы я насоветовал нынешнему президенту.
Государственное устройство – монархия и только монархия. Лживее и притворнее демократии и разных, выдуманных, притворных свобод и верховенств, мне ничего не известно. Я где-то внутренне абсолютно чувствую, что демократия не от демоса, а от демона, названного сатаной. Особенно в том виде, в который выродились государственные устройства так называемых переразвитых стран. Вот этот дух нечистый, наверное, чисто безжалостно кайфует от того, что происходит в этих странах.
В моём мечтательном новом государстве верховенство за Богом Троицей. Во главе Творец - Бог Отец, в единстве с Ним Дух Святой, Сын и Мать. Без Матери, помощницы Отца, никуда. Это не ересь, это не про Бога, а про управление строительством нового государства и воспитанием нового народа. Да, Троица создала этот мир изначально без участия Девы Марии, но продолжила своё творение уже с её непосредственным участием в качестве фактически равноправного партнёра, её участие стало возможным только в результате её добровольного согласия. Она в возрасте около 15 лет сумела услышать Слово Божие, понять Его и принять Его своим согласием. Она не только зачала, выносила, родила и вырастила Иисуса Христа Сына Бога Живого, но и приняла всё от Бога Отца и Отца своего Небесного, от Духа Святого и от Сына Божия, который и стал Её Сыном Человеческим и Спасом душ наших. Без её участия строительство нового мира невозможно.
Если эту конструкцию: один вверху и под ним трое по аналогии применять далее, вниз по иерархии полномочий и ответственности то получится так.
Второй уровень управления: монарх, как глава государства и воинства, и ему непосредственно подчиняются: глава по обеспечению духа народа, глава по обеспечению души народа, глава по обеспечению биологической жизни народа.
Воинство состоит из единства армии в небе, армии на земле и армии на воде. Оно и сейчас примерно так и есть.
Сфера Духовности - единство Бого-и-миропознания (Наука в новом её понимании), Исцеления духа, души и тела (Медицина в новом её понимании), Управления (постановка целей развития народа и государства, разработка алгоритмов действий по их достижению, обеспечение их достижения и анализ процессов и результатов). Что-то типа Госплан, Минздрав, МВД и КГБ в одном флаконе для изгнания нечистых духов))) - жуть…
Сфера Душевности - единство воспитания (священство + образование + культура), милосердия (помощь вынужлено нищим и неполноценным) и физической культуры.
Сфера Жизнеобеспечения - единство сельского хозяйства, промышленности и строительства.
Вот такие бредни.
Трое могут договориться, а больше уже нет?! Следовательно, на самом верху должен быть один, уполномоченный на всё и отвечающий за всё же, непосредственно под ним - максимум трое, и они должны договариваться. Для остальных структур ниже – только система подчинения. Бог часто сравнивает народ с овечьим стадом, для которого самым большим горем и самой большой радостью является Пастырь. Добрый Пастырь – добрая доля, и наоборот. Люди, имеющие страх Божий – овцы, остальные – козлы. Добрый Пастырь жизнь свою полагает за овец. Это главный признак того, кого нужно избирать Пастырем – готовность отдать свою жизнь за овец.
Опыт теократических государств описан в литературе самый разный. Наиболее привлекателен опыт царствования Давида и сына его Соломона. Однако у меня не сложилось впечатление, что Давид или Соломон готовы были свою жизнь отдать за благополучие народа. Но они были со своим Богом, и Бог их признавал Своими.
Людями нужно управлять или нет? Да или нет? Чем будет заниматься человек, не рвущийся к власти, если ему дать свободу от всего светского принудительного? Бог благословил любого человека оставить отца и мать и прилепиться к своей жене (то есть жениться по любви на своей женщине, своей помощнице, или выйти замуж за любимого человека), плодиться (то есть трудиться и плодами своего труда с другими делиться совершая обмен плодами), размножаться (зачинать, рожать и воспитывать детей до момента женитьбы\замужества), владычествовать в видимом мире над всеми живыми душами, тварями на земле, в воде и в небе. Это естественный путь человека, предписанный ему Богом. И если человека предоставить самому себе он, ощущая себя частью сотворённого мира, согласится с Богом, что всё хорошо весьма? Будет жить так, как благословил его Бог? Мне кажется, что да. А почему бы, собственно, и нет? Это, если судить по себе. Если бы на меня никто ничем не давил то, чем бы я занимался с удовольствием? Я бы с удовольствием занимался наукой (тепло-и-массообменом, например) и Богопознанием положим часов шесть в будний день. Это для духовной радости. Вторые шесть часов я бы с удовольствием занимался садом и плотницкими делами. Мне очень нравится запах дерева и возиться в саду. Это для физической мышечной радости. Третьи шесть часов посвящал бы общению внутри семьи и с друзьями. Это для душевной радости. И, наконец, четвёртые шесть часов – почивал бы с устатку. Седьмой день чтил бы, как велит Господь. Пока с седьмым днём у меня получается так себе, чуть больше, чем на половину. Нет привычки к созерцанию для духовного саморазвития. С утра пойти в храм, поучаствовать в литургии, вернуться домой, позавтракать – это всё до 12-00. А потом? Можно заниматься чем? Христос в субботы исцелял. Значит можно общаться с ближними и с друзьями, кого-то добрым словом утешить, кому-то что-то посоветовать, если совета просят. Кстати, мне представляется, что в седьмой день самое важное дать Богу возможность отдохнуть от тебя и от общения с тобой. Если ты шесть дней молишься, задаёшь Ему вопросы, ждёшь от Него ответов, пристаёшь к Нему с просьбами и т.п., то в седьмой день пора бы и честь знать, если совесть есть. А мы, наоборот, и на часы, и на литургию, и на исповедь, и на причастие, и на Боже ж ты мой ещё на что?! А Он то от тебя за шесть дней устал, и желает почивать. Вот. И при таких мечтах вроде мной и управлять-то особо не надо. И среди моих друзей все люди, готовые трудиться и своим умом, и своими руками, и ближним помогать. И никто их них не готов только потреблять и ничего не делать. Зачем нам государь? – мы в состоянии ставить цели и достигать их, способны увидеть необходимость общих потребностей и участвовать в их удовлетворении. Зачем нам священник? – пусть служит Богу, как ему Господь велел, а мы в состоянии изучить Библию, совершить все действия, которые делает священник в процедурах так называемых таинств, и исповедоваться непосредственно перед лицем Божиим… Мы знаем про добро и зло, и знаем, что смертны… Что-то ещё?! Ах, да!? Ещё ведь армия, дороги, банки, мосты, аэропорты и разделение труда никто не отменял. Да уж, не всё так просто, однако разобраться в том, что и кто действительно необходимы, а что и кто просто избыточные паразиты на здоровом теле нашего народа, действительно нужно. А то, судьи, полицейские, прокуроры, адвокаты, банкиры, финансисты, экономисты, менеджеры, журналисты, артисты, режиссёры, писатели, художники, музыканты, чиновники, торговцы, спортсмены и ещё масса всяких разных людей ничего не производящих, но есть, пить, одеваться, красиво и дорого жить, шибко хотящих. Не моноговато ли будет на одного хлебороба? А ведь Господь благословил жертвовать только на содержание кесаря и на левитов. А этих дармоедов, оказывающих якобы нужные услуги, вон сколько расплодилось? Столько услугастов и услужистов точно не нужно. «Я так думаю».
Добро и зло неразделимы. Бог на это чётко указал. Одно дерево. Нет, не было, и не будет только добра нигде и ни у кого. Бог Сам в Библии всегда вынужден был выбирать из двух зол меньшее, по признаку там, где больше добра.
Даже приход Иисуса Христа по Его же Слову принёс на землю людям не только добро, но и зло вместе с ним. Не только спасение и объединение, но и истребление и разделение. Перевоспитывать надлежит хулителей, ругателей и ропотников или истреблять? Бог всегда выбирал истреблять и закон такой людям дал. Но Бог никогда не истреблял полностью. Избранных оставлял. Малую толику. То семью Ноя, то семью Лота. Это похоже на племенной труд. Это показывает реальное соотношение добра и зла в мире. И в человеке, как в образе и подобии Божием. Добра очень мало, но оно есть и обречено на победу. Книга Иова об этом. И не только.
"И сказал Господь Моисею, говоря: и будете приносить жертву Господу, всесожжение, или жертву заколаемую, от волов и овец, во исполнение обета, или по усердию, или в праздники ваши, дабы сделать приятное благоухание Господу, – для вас, общество Господне, и для пришельца, живущего у вас, устав один, устав вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец да будет пред Господом; закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас. Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней. Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы; И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана. И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею", (Чис.15:1,3,15-16,30-32,35-36).
Вот этот притворный гуманизм с отменой смертной казни, но с приветствованием абортов, однополых браков, мужеложества, скотоложества, педофилии, смены пола и прочей поганой мерзости, он тоже нам заброшен от сатаны. Дьявол ржёт до хрипоты и тошноты от того, как либерасты и дерьмократы принимают и взращивают его семена. Полагаю, что он даже не надеялся на это. А Божии законы нечего обсуждать и тем более изменять или отменять, их соблюдать надо, причём все, всеми, везде и всегда, и будет тебе счастье и блаженство, вместо пидарастически наркотической агонии современного так называемого запада с символом G7. Мы, русские, знаем точно – всё, что на букву Г или на басурманском on G, (оно Же))) – совсем не хорошо, а как то уж очень зловонно дерьмократически получается. Ну, да и чёрт с ними, лишь бы Бог был с нами.
Всех, кто роптал на Господа или на Моисея с Аароном, Бог истреблял из среды народа Своего. Истреблял души. Значит не любую душу человека после смерти его плоти Бог забирает Себе. Души ропотников и ругателей истребляет. Отправляет в геенну огненную. Где она геенна эта? если в видимом мире, то, например на солнце, и нам светят и дают тепло горящие души грешников. Душа – это уплотнённый сгусток энергии в слабых полях человеческого общения? Так Господь зло преобразует в добро. И зло служит добру. Бред? Похоже на то. А вот, если души грешников поглощает земля, то они тоже сгорают в магме, и дают тепло земле… Тепло извне и тепло изнутри. Если в меру, то хорошо. Чуть не в меру - сразу зло. Холод – зло. Жара – зло. Только в раю человеку было комфортно без одежды и системы климат-контроля (тепло-холод с регулированием влажности). Жизнь, по сути, есть тепло-и-массообмен в видимом мире, а в невидимом, видимо, только обмен энергиями. Бог истреблял хулителей, чтобы уберечь землю от осквернителей.
Бог рекомендует сынам Израиля: «Не оскверняйте земли, на которой вы будете жить; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее. Не должно осквернять землю, на которой вы живете, среди которой обитаю Я; ибо Я Господь обитаю среди сынов Израилевых», (Чис.35:33-34). Очевидно, что речь идёт о крови, пролитой не во исполнение Слова Божиего, а в нарушение его. Тема единственного способа очищения земли от крови, пролитой напрасно, не во исполнение Господнего приказа, исключительно кровью пролившего кровь безвинного, очень важна всегда, и на современной нашей войне с сатанистами тоже. На войне невозможно обойтись без пролития крови невинных в войне людей, хотя, если вдуматься, то таковых нет. Мы все виноваты в этой войне. И все, кто хочет очистить свою землю от осквернения, должен пролить свою кровь так или иначе исполнением своего священного долга перед Богом, Родиной-страной и народом. И на очищенной от осквернения нашей земле мы будем, Бог даст, строить свою новую державу, обеспечивая с помощью Божией воскресение Российской империи.
При этом очень важна привязанность народа и каждого человека к своей земле. Бог так говорит об этом: «И всякая дочь, наследующая удел в коленах сынов Израилевых, должна быть женою кого-нибудь из племени колена отца своего, чтобы сыны Израилевы наследовали каждый удел отцов своих, и чтобы не переходил удел из колена в другое колено; ибо каждое из колен сынов Израилевых должно быть привязано к своему уделу», (Чис.36:8-9). Высшую степень единения Пастыря и народа показал Бог Отец, когда жил и обитал среди Своего народа. Христос называл народ стадом, овцами, но себя Пастырем, готовым жизнь свою положить за своих овец, которых всех Он знал по имени. Знать по имени на Библейском языке означает видеть в каждом его Божественное предназначение. Христу, как Пастырю, это было доступно, но это же говорит о том, что овец было мало. Невозможно быть единым со всем человечеством, только с малым стадом. Потом идея единения государя и народа была характерна для разных государственных устройств, в том числе и для Российских императоров. И даже коммунистs бросали народу лозунг: "Народ и партия едины!!!", ставили на первое место народ, а себя хоть и притворно, но всё же величали слугами народа по примеру Христа. Но тут закралась, на мой взгляд ошибка. Единение начальника возможно только со своими непосредственными подчинёнными. Вассал моего вассала – не мой вассал. Если эту систему применять по иерархической лестнице, то в каком-то смысле можно говорить о единстве Бога или о единстве, как о некоей связи царя со своим народом, в том смысле, что человек с самой нижней ступени связан с царём или даже с Богом через всю иерархическую структуру народа и государства. Такой результат многократного применения схемы «по образу и подобию» пока от Бога дойдёт до самого нижнего уровня, что от оригинал останется? – почти ничего. Если предел существенности в отличии подобия составляет 10%, как лепта на левитов, то после 7 ступени человек уже совсем не на Бога похож. Потом, с чьей-то поганой подачи, народ стали называть массами и сразу появился запах фекалий. После продажной и предательской перестройки в кругу новых русских «государей» народ стали называть презрительно - электоратом. Электорат - абстрактное понятие, мнимое, «то, чаво на белом свете вообче не может быть». А электорат и обмануть не грешно, ибо его ж на самом деле то и нету. Так развивалась деградация отношений государя и народа. Народ не верит государю, государь не считает народ за таких же людей, как он сам. И оба имеют на то, свои основания. Электорат, по мнению большинства верхоглядов, - сборище быдлячее, лодыри никакущие, пройдохи клейма некуда ставить, обжоры страшные и пьяницы горькие. Государи, по мнению электората – жирные коты, обманщики и воры, властолюбцы без чести и совести, которые «за власть он родную мать продасть». Эту пропасть между народом и государем надо засыпать. А ещё же надо засыпать пропасть между государем и Господом. Чем засыпать-то? Засыпать, как всегда, придётся солдатскими телами и иными жертвами войны. Заливать кровью. Так Бог создал этот мир.
Бог говорит, что дети малые святы и безгрешны, потому что они не знают добра и зла и абсолютно привязаны к своему уделу, уделу и земле своих родителей… Всё в одном - Боги в Троице знают добро и зло, младенцы не знают, а святы и Те, и те… Любимый ученик Христа так записал Его слова: «Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» и добавил от себя – «сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его», (Ин., 20.29,31). Тот, кто обрёл веру вместе с жизнью, как младенцы, не думая, не сомневаясь, и верует, как дышит, тот блажен. Он верой дышит и Бога слышит. Путь же, лежащий через познание добра и зла, то есть через познание Бога и мира Им сотворённого, тяжёл, горек, сопряжён со многими печалями, испытаниями, искушениями, мучениями и болями… В этом смысле мученики пути познания – святые, а не в том, что кому-то голову отрубили или ещё каким-то образом казнили… В этом смысле у человека, пришедшего в монастырь в зрелом возрасте – жизнь не проста и путь вверх на гору тяжёл и врата узкие…
«Христос же говорит им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю», (Ин., 5.17) – так что бог продолжает творить и нам предлагает продолжать, не останавливаться. Надо пытаться строить Царствие Божие на земле, и когда у нас получится, Бог придёт к нам и будет жить с нами и обитать с нами. А там, глядишь, не ровен час, уберёт из караула «на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» и наши потомки во времена благоприятные вкусят от дерева жизни и станут жить вечно, как, возможно и было задумано Творцом Вначале, но что-то пошло не так…))) Будем жить и радоваться!!! А что!? А вдруг! Всё хорошо весьма. Только иногда очень больно…