- Эмоции всё равно же сильнее человека?
- Нет. Эмоции – это грехи, как свинья в грязи валяется, и человек с эмоциями – это свинья в грязи своих грехов. Какая же мерзость в нашем сердце! Какая же мерзость в нашей голове, в нашем языке! Через 5 органов чувств одна мерзость проникает в нашу плоть, а доброго ничего нет. И поэтому я не могу просто обращаться с ближними, я не могу разумно обращаться, я не могу уважать тех, кто старше меня. Кто равный, не могу ему уступить, кто младший, помолиться, помочь ему не могу. Поэтому я всех огорчаю, а доброго ничего нет. Не могу с любовью обращаться с ближними, я всех огорчаю, а ко благу не могу подвести. Господи, научи меня правильно, просто, разумно обращаться со всеми домашними и окружающими меня, старшими, равными и младшими, чтобы мне никого не огорчить, но всем содействовать ко благу (молитва Оптинских старцев). Господи, прости мне мои грехи и дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня, особенно Великим Постом. Господи, прошу, чтобы Ты был руководителем моей воли. Чтобы Ты меня учил молиться, надеяться, верить, любить, терпеть и всё прощать, а я сам не могу, без Тебя я сделать ничего не могу.
Господи, не дай меня на произвол врагам моим, моим страстям, которые во мне живут, помоги, защити, ради имени Твоего Святого Сам води и управляй мною. Плоть моя безобразная, скверная, это враг мой. Особенно трапеза – это такой враг сидит, который старается есть, как свинья. А мы смотрим за столом – точно, натуральные свиньи, стараемся кусок получше, побольше. Каемся. Боже, милостив буди мне грешному.
Господи, поэтому мы не просвещённые умом и сердцем, когда мы ведём себя как свиньи. Мы не можем разуметь, что это Твои законы нас проверяют, чувства наши проверяют. Господи, просвети мой ум и сердце для разумения Твоих вечных, неизменных Законов, Законов Любви, управляющих миром, чтобы я, грешный раб Твой, мог правильно служить Тебе и ближним Твоим, никого не осуждая, не оскверняя, а только молясь за всех. Я благодарю Тебя, Господи, за всё, что со мной будет, поэтому прости, если я раздражаюсь, если я влюбляюсь, если я блуд совершаю. Прости Господи, я твёрдо верю, что любящим Тебя всё содействует ко благу, только Ты меня освободи от скверны грехов плоти и души. Поэтому благослови, прошу Господи, на сегодняшний день, на все дела мои, на все слова, на все помыслы. Благослови меня, Господи, и помоги мне. И чтобы я всегда радостно прославлял Тебя, радостно благословлял Тебя при всех ситуациях, потому что Ты же благословен во веки веков. Аминь. Ты благословен, а дела мои скверные, по своей воле сделанные, они Тобою не благословлённые. Всё это самовольно, самочинно, даже под видом доброго дьявол всё равно записал себе и говорит Ангелу: «а он тебя не попросил», - дьявол говорит. Даже что ты доброе дело сделал, а не сказал: Господи, благослови, перекрестил бы и даже свечку зажигал бы, да? А ты так не сказал, дьявол говорит: «это я свечку зажёг». Ты представляешь? «Это я зажёг свечку», - говорит дьявол. Вроде доброе дело делает, но он же делал по своей воле, а благословение-то не взял, и Ангел ему не помогал. А помогали кто? мохнатовичи.
- Надо сказать: Господи благослови, да? И делать.
- Благослови, Господи. А священник тут находится: Отче, благослови, чтобы я зажёг все лампадки. «Бог тебя благословит», - всё, и Ангел зажжёт все лампадки.
Прости Господи, у нас нет простоты детской, как в ребёночке есть. Потому что мы не можем постигнуть Божии видения. Мы не можем постигать то, что мы слышим, то, что мы видим, то, что едим. Не постигаем ничего. Поэтому мы не надеемся на Тебя, когда молимся. Закрыты у нас очи души. Каемся, прости Господи. Нет детской простоты, и очи мы своей души не открываем. Каемся, прости. Мы ещё, когда молимся, просим мирское: дай мне поесть, дай мне поспать, Господи, дай мне погулять.
Ещё благословение не умеем брать. Каемся, что берём благословение только на мирское, мы слепые, потому что мир на нас давит, мы его не оставили. И всё мирское, мы думаем делаем для Бога, а делаем для плоти и духовно не прозреваем. Каемся: Боже, милостив буди мне грешному. Поэтому каждый час мы грешим, каждый час, каждую минуту, у нас нет короткой молитвы с сокрушенным сердцем: Господи, помилуй, прости. Научить надо детей с детства этому, чтобы у них вздох один был: прости Господи. Не просто «Господи, помилуй», умом и сердцем вздохнуть: прости. Поэтому мы должны проверять себя на милосердие, у нас его нет, мы жестокие, лицемерные, мы не можем никак очищаться. А человек милосердный, он сам врач своей души. Представляете? Человек добрый имеет любовь к ближним, старается помочь бедным, нуждающимся. То есть у него есть дух доброты, милосердия. А другой молится день и ночь, а злой. Этот не молится, идёт к Богу, приближается, а этот молится и от Бога отходит дальше и дальше, дальше и дальше, потому что злой, милосердия не имеет, любви не имеет.
- Господь же на сердца смотрит?
- Да. Поэтому учись, не учись Закону Божьему, если любви не имеешь, простоты детской не имеешь, всё это у тебя идёт, как говорится, в осуждение твоё. Потому что ты не понимаешь, что любое учение Божественное, оно заключается в Любви к Богу, к ближнему, к своей душе, самое главное. Сначала надо полюбить свою душу, от плоти отречься надо и тогда ты научишься, как любить ближних.
Наслаждение кратковременно. Вот ты съел конфетку, ну усладил плоть, а много ли времени ты потратил, секунд 10 – раз, конфетки нет, проглотил, да? А чтобы её вымолить, эту конфетку, это уже тебе надо целый час молиться. Вы представляете? Господи, прости. Да хотя бы 15 минут помолился – прости, упал я. Хотя бы 15 минут помолился бы. Наказание дольше, чем наслаждение. И мы должны знать, что за любое наслаждение понесём серьезное наказание, епитимия должна быть строже. А у нас как? Ел как свинья целый час, а сказал: Господи прости, что наелся. И всё. Сказал за 3 секунды.
- А ещё надо подойти сказать: отец, вот я наелся, дай епитимию за то, что я наелся.
- Да, вот ты ел час, умножь на 7 и 7 часов кайся. Это когда же мы вымаливать грехи будем, а? Поэтому получается, мы такие должники, мы очень большие должники, очень большие. Крестимся и говорим: Господи, дай нам Дух Покаяния, а дух наслаждения бесовский убери. Крестимся, делаем Крестное Знамение и просим.
Иеросхимонах Димитрий.