Самая важная функция мифа и ритуала – с помощью символов увлечь человеческий дух вперёд, противостоять тем привычным человеческим представлениям, которые привязывают нас к прошлому. В действительности, высокий уровень невротических расстройств в наше время вполне может быть обусловлен тем, что мы всё меньше и меньше получаем духовную защиту и опору. Мы остаёмся привязанными к нереализованным фантазмам нашего детства и оттого оказываемся не готовы к необходимому переходу к состоянию зрелости.
В США давно существует тенденция, направленная на то, чтобы не взрослеть, пребывать в состоянии вечной юности. Мужья, став юристами, коммерсантами или руководителями, выполнив волю родителей, всё ещё поклоняются своим мальчишеским идолам, а в это время их жёны, даже после четырнадцати лет семейной жизни, родив и воспитав чудесных детишек, всё еще ищут любви, которая непременно должна прийти к ним в образе кентавров, силенов, фавнов и других похотливых демонов из свиты Пана, либо в образе слащавых киногероев в современных святилищах сладострастия.
Карл Юнг обратил внимание на переломные моменты жизни, когда для того, чтобы двигаться дальше, лучезарное светило должно подчиниться необходимости опускаться за горизонт и, наконец, исчезнуть в ночном могильном сумраке. И вот наступает черёд психоаналитика, который должен возродить проверенную временем мудрость древних учений, обращенных в будущее, носителями которых были пляшущие шаманы в масках, совершающие обряд обрезания колдуны.
Так называемые обряды перехода (инициации) обязательно характеризуются формальными, очень жесткими действиями, суть которых заключается в полном разрыве с прошлой жизнью, освобождающими разум от прежних привычек, привязанностей и жизненных стереотипов.
__________
Джозеф Кэмпбелл «Тысячеликий герой»