ВРАТА ПОСВЯЩЕНИЯ - I
МИСТЕРИИ
Друзья, мы начинаем небольшую серию текстов о Посвящении в Мистерии. Мы считаем, что рождественские и новогодние каникулы – это лучшее время для… ЧУДА! Да – чуда рождения в нас Божественного Человека. Но «матрица» делает всё, чтобы чудо прошло незамеченным, чтобы суета и буйное празднество заглушили тихий голос пробуждающейся Души. И только от вас самих зависит, чей же голос, в конце концов, будет услышан вами.
Итак,
Нам известно, что самые чистые и благородные люди принимали участие в Мистериях. Эти Мистерии уничтожали страх смерти и давали людям уверенность в бессмертии. Люди, приобщившиеся к Мистериям, обретали мудрость, не свойственную остальному человечеству и отличались не только развитием ума, но еще более - благородством и чистотой жизни. История признала их существование не только в Греции, Египте, но и в Персии, в Индии, в Китае. В первые времена христианства эти Мистерии существовали и в христианской церкви. О них можно прочесть в писаниях Оригена и Святого Климента Александрийского.
Из древних писаний мы узнаём, что иногда в этих Мистериях Учителями были Ангелы, и что они раскрывали невидимый мир тем, кто считался достойным быть посвящённым в его тайны.
Говоря, что Мистерии еще существуют; объявляя, что Врата Посвящения всё еще открыты; провозглашая, что ищущие находят; что стучащему отворят, мы не говорим ничего нового, а лишь повторяем забытую весть и возвращаем миру, погрузившемуся в материализм, знание, которое давно утрачено и отринуто им.
Это древний Путь, носивший всегда название Крестного Пути. Крест есть символ жизни – жизни, торжествующей над смертью, жизни Духа, победившего материю. На этом Пути нет разницы между Востоком и Западом.
Иерофанты Мудрости, Хранители духовных сокровищ не признают различия между Востоком и Западом. Они не знают разницы между белой и темной кожей. Они видят лишь качества, требуемые для Посвящения, и по старому обычаю, открывают Врата, позволяющие человеку вступить на узкий древний Путь.
Что же обозначает Посвящение в Мистерии?
В сущности, оно обозначает расширение и подъём сознания.
Само Посвящение представляет собой определённый ряд событий и переживаний, через которые проходит человек и которые занимают известное количество времени; не неопределённый ряд чувствований, а действительные сообщения, мысли и поступки, испытываемые человеком вне физического тела в присутствии собрания Учителей.
В результате человек получает сознание нового мира; ему как бы даётся новое чувство, раскрывающее перед ним этот новый мир. Теперь этот иной мир лежит вокруг него, новая ступень сознания принадлежит ему. Он видит там, где прежде был слеп. Он знает там, где прежде лишь надеялся или догадывался.
Больших церемониалов на Пути всего пять. Пятый из них – Посвящение Учителя, к которому ведут четверо врат. Это четыре события из истории Христа, рассказанные в Евангелии и точно изображающие в христианском символизме то, что под другими названиями содержит то же реальное содержание в восточных описаниях Пути.
Первое событие есть Рождество;
второе – Крещение;
третье – Преображение;
четвёртое – Страсти Господни.
Разберём их поочерёдно…
(продолжение следует)
___________
использованы фрагменты лекции Анни Безант «Христова Жизнь»