Самара и Самар Албазинского уезда
поселок Самарский Октябрьского района ЕАО получил название по месту расположения - находится на правом берегу р.Самары, в 8 верстах от ее устья, основан в 1873 г. пузиновскими казаками. К 1916 г. в нем было 48 дворов, 376 жителей, церковь, начальная школа, хлебозапасный магазин. Борис Котлерман в своем исследовании дополнил, что в поселке Самарском после 1928 г. расположился переселенческий колхоз «Ройтер штерн» – на русском Красная звезда, потом его переименовали в Юнгдорф, дословно – молодая деревня, позже селу было возвращено первоначальное наименование - Самара. Что же обозначает это слово – Самара и откуда к нам пришло?..
Первая ассоциация с городом Самара и мы размышляем, что выходцы из Самарской области образовали это село. Казаков из Самарской губернии у нас не было. Думаете нужно узнать об истории города Самара, тогда все и прояснится? Увы, нет. Город Самара образован рядом с рекой Самарой. Один из вариантов смысла названия – степная река. Есть еще легенда о хантыйском князе с именем Самар, убитом в 1583 г. Место, где находился бивак князя, стало почтовым ямом Самаровым, сейчас это микрорайон города Ханты-Мансийска. Легенда мне нравится, ведь это Сибирь, откуда пришли на Амур все: и туземцы, и казаки.
На карте Еврейской автономной области село Самара не единственный топоним с корнем слова - САМАР. На Амуре есть еще остров САМАРКОН в Октябрьском районе и САМАРСКИЙ остров в Смидовичском районе. Самое интересное объяснение о этих топонимах скрывается в работе историка, этнографа Бориса Осиповича Долгих. Называется оно «Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в.». Следуя выводам ученого, все туземцы, проживавшие близ Амура и в поймах его притоков до устья Амура, происходили от одного племени – самагиров, самого многочисленного племени туземцев Сибири. Самагиры ассимилировались с тунгусами, и их потомки стали родоначальниками племен других народов Сибири, Забайкалья, Якутии, Приамурья. Нанайцы, о которых пойдет речь, являются отунгушенными потомками самагиров.
Во времена Онуфрия Степанова все туземцы, проживавшие на левом берегу Амура от Малого Хингана до Уссури, платившие ясак китайскому императору, по указанию богдыхана были переселены на Сунгари. В настоящем времени в КНР в провинции Хэйлунцзян живут несколько племен нанайцев, которые объединены одним наименованием – народ хэджэ – живущие вверх по течению. Есть созвучное наименование – хэдени, живущие в нижнем течении реки. Еще одно самоназвание туземцев Амура – нанай, означает – «человек земли», «местный житель». Бирары или гиляки, дючеры или манегры, якуты или тунгусы (орочоны), гогули или гольды, все имеют одного общего предка – самагира.
У каждого рода-племени был свой ореол обитания, проживания. Кто-то вел оседлый образ жизни, кто-то кочевой. Племена и роды распадались на ветви, но речь их была схожа, и туземцы понимали один другого. Как у русских: на Волге один говор, на Урале другой, на Дону третий.
На географических картах ЕАО,Амурской области, Забайкалья и Сибири, много схожих топонимов. Например, р.Куты в Облученском районе, о которой говорилось ранее, имеет в Сибири тёзку, в устье которой расположен город Усть-Кут. На Верхней Ангаре есть р.Дзелинда, а в Амурской области р. Джалинда. И в Иркутской области, и в нынешней Бурятии, и в Забайкалье в Сретенском районе есть речки с названием Берикан, а у нас течет Биракан. А в Башкирии был Бирский уезд и есть город Бирск, основанный рядом с устьем р.Бирь. Речку Киргу и Киргинскую Слободу можно увидеть на карте Тобольского уезда. Исходя из этой нехитрой аналитики, полагаю, что древние туземцы, кочуя несли топонимы в новые, покоряемые ими места, исходя характеристик географических объектов. Ответы о значении топонимов можно найти, если есть носители языка. А их еще найти надо. Вот, например, наши земляки, потомки жителей исчезнувшего поселка Котон - Савины, Лукьяновы, Захаровы, Струйчиковы являются представителями тунгусского и якутского населения, но уже в 1914 году их предки носили русские имена, отчества, фамилии. А родители моей соседки из ульчей уже в 80-х гг прошлого века не помнили свой язык.
Учитывая, что от р.Биджан до р.Гирин (Горин) – левый приток Амура, проживало большое нанайское племя Самар, вероятнее всего, что эти роды кочевали, имели стойбища или охотились в районе рек, которым присвоили наименования, как именные поместные: Большой Самар и Самар. А со временем, при употреблении этих наименований в привязке к географическим объектам – рекам, по правилам русского языка наименования стали звучать, как Большая Самара и Самара. Остров САМАРКОН Октябрьского района, вероятнее всего тоже из истории с нанайским родом САМАР.
Что касается САМАРИНСКОГО озера меж селами Доброе и Венцелево, то вот оно не имеет никакого отношения к нанайцам. Названо по фамилии казаков Самариных, проживавших в станицах близ этого озера. Например, в станице Сторожевой проживали Яков Осипович Самарин и Николай Тимофеевич Самарин, а в станице Венцелевской жили Гавриил Герасимович Самарин и Гавриил Прокопьевич Самарин. Так как казаки не знали настоящих туземных наименований, то и назвали озеро по фамилии тех, кто первым побывал на нем. Остальные названия (рудники, пади и т.п.), образованные от слова САМАР, находятся в прямой зависимости от местности, в которой расположены: например, близ реки Самары или населенного пункта – Самара.
Есть еще один интересный, на мой взгляд, момент: в древние времена, территории, на которых казаки собирали ясак, учетчиками ясака именовались разрядами, для простоты разряды поименовали уездами с привязкой к основному месту дислокации казаков. Вся территория от Албазина до низовьев Амура именовалась Албазинским уездом. Так что нынешняя территория ЕАО в период перед ее нахождением в составе Амурской области входила в границы Албазинского уезда. И все мы, отчасти, и нанаи – местные жители, и албазинцы.