В 2016 году в Сургуте произошел чудовищный по своему цинизму и антисоциальному содержанию инцидент. Активисты общественной организации «Русский дух» и ряд других лиц в частном порядке установили бюст Сталину на городской набережной. Но самовольная установка памятника диктатору, не считавшемуся с человеческими жертвами — это еще не все. Особое кощунство ситуации заключалось в том, что памятник Сталину установили рядом с тем местом, которое администрация города приготовила для строительства мемориала жертвам сталинских репрессий. На месте будущего мемориала памяти репрессированным установили временную табличку, но по словам представителей «Русского духа», они об этом не знали, и увидели табличку только в день открытия памятника Сталину (об этом есть опубликованное в «Аргументах и Фактах» интервью с Денисом Ханьжиным — руководителем «Русского духа», статья называется «Возвращение вождя? Кто и зачем устанавливает в регионах памятники Сталину»). Предположим, что они действительно не знали. Но что изменилось, когда они об этом узнали? Ровным счетом ничего. Более того, после демонтажа бюста Сталина, некоторые начали доказывать, что жертв в этих краях было «не так уж и много», зато тут было много патриотизма, и что "величие" Сталина важнее чем жертвы, что в город приезжало много сталинистов и тп. То есть факт размещения бюста рядом с мемориалом в память жертв сталинизма их нисколько не смутил, и после демонтажа бюста своего вождя они еще долго спорили и приводили циничные аргументы.
Следует уделить внимание истории Сургута и всего округа. Во времена сталинизма город, как и весь округ, стал местом ссылки. По официальным данным, только в период с 1930 по 1937 в местный Остяко-Вогульский округ было привезено на каторгу несколько десятков тысяч переселенцев. Большинство из них — это зажиточные крестьяне, которых вывозили вместе с семьей с мест проживания, не давая даже собраться в дорогу.
Часть людей умирала еще в пути к месту переселения, среди них много маленьких детей и стариков. Дальше людей выбрасывали в глухих местах прямо в лесу, без запасов еды и с минимальным набором вещей. Многие не доживали даже до первой зимы. Те, кто смог выжить, работали в нечеловеческих условиях по 15 часов в день. Люди гибли от условий труда, быта, и от других издевательств. Как минимум несколько сотен были расстреляны. Трудом этих людей была создана местная рыбная и лесная промышленность, сельское хозяйство. Ссыльные работали учителями и врачами, участвовали в освоении нефтяных месторождений. После 1937 года завоз ссыльных не прекратился. Привозили по национальному признаку, и многих других. Главный принцип сталинизма "был бы человек, а статься найдется". Ежемесячная регистрация спецпереселенцев в органах надзора была отменена только в 1955 году. На данный момент в городе проживает много родственников этих людей.
Сегодня эти страницы истории должны напоминать обществу о том, чего никогда больше не должно повториться. Но этот вопрос беспокоит не всех. Многие сторонники памятника Сталина в Сургуте считают, что память жертвам репрессий не имеет большого значения. Они несогласны с решением о сносе бюста, и предпринимают новые попытки увековечить своего вождя именно в этих местах, там, где сталинские репрессии обрекали людей на нечеловеческие страдания, где было очень много погибших. Наверное, в этом и заключается символизм их цели — осознанно перешагнуть через память жертвам репрессий, чтобы этим актом заставить общество реабилитировать сталинизм. Данный инцидент произошел в 2016 году. На сегодняшний день в интернете можно найти много сообщений о том, что местные власти якобы могут дать разрешение на установку бюста Сталину, например есть сообщение от 18 апреля 2017 года, или о том, что ведется согласование от 5 августа 2022 г, или что памятник якобы хотят поставить возле часовни Святой Троицы. Не знаю, соответствует ли это действительности, и если у вас есть информация по данному вопросу, напишите, пожалуйста в комментариях.
Данный инцидент в Сургуте, со всеми его особенностями, говорит о многом. Но прежде всего о том, что общественная мораль в российском социуме находится в крайне плачевном состоянии. Понятно, что многие россияне не поддерживают подобные действия сталинистов. Но проблема в том, что коллективная нравственность российского общества является в крайней степени неустойчивой и аморфной. На коллективном уровне мораль должна проявляться через духовные акты, а разные умозрительные суждения сами по себе не формируют никакой социальной морали, и в общественной сфере ничего собой не представляют. Но общество в России социально пассивно, и вся эта малохольность и безразличие делают возможным победу активистов с любыми идеями. По сути в России к власти может прийти хоть кто, если у него будут деньги и настойчивость. Народ при этом в большинстве своем просто поворчит на кухне, или же примкнет ради выгоды и амбиций. Поэтому Россия и живет на протяжении всей своей истории по шкале «от Сталина до Путина и обратно».
Сегодня российский народ должен осознать, что возрождение не только сталинизма, но даже отдельных его элементов — это путь разрушения общества и его гуманитарных основ. Сталинизм — это идеология разобщения социума, а так же культ насилия и вражды, ведущий к торжеству антигуманизма. Но поскольку российское общество веками пребывает в состоянии гуманитарной катастрофы, оно не может сформировать устойчивого позитивного менталитета, и поэтому такие идеи, как сталинизм, легко проникают в массовое сознание, отравленное негативом российской истории.