В замечательном турецком сериале «Великолепный век» отношение к Роксолане-Хюррем средневзвешенное. С одной стороны, она показана, как жесткая и беспринципная дама, которая избавляется от конкурентов, не стесняясь в средствах. С другой – нам дают понять, что она была вынуждена поступать так, а не иначе из-за зависти и интриг в ее сторону. Опять же, под конец своей жизни эта женщина раскаялась в своих грехах. Но Аллах все равно покарал ее сыновей смертью, болезнью и алкоголизмом за то, что на ней было много крови. Поэтому зрители ей, как минимум, очень сочувствуют.
Создателей сериала можно было понять. Им хотелось, чтобы одна из наиболее ярких личностей в турецкой истории выглядела более-менее позитивно. Но на деле отношение к ней в Турции всегда было строго отрицательным: и со стороны придворных и чиновников, и со стороны войска, и со стороны историков, и со стороны простых людей.
Почему же так не любили Хюррем в Османской империи?
Нужно сказать, что корни этого отношения крылись в том, что она сильно выбивалась из общего ряда. Сразу же после своего попадания в гарем девушка из русских земель привлекла внимание Сулеймана, который тогда был только одним из возможных наследников, а не правителем Османской империи. Неудивительно, что другие наложницы ее невзлюбили и начали интриговать, поскольку они в данном случае были конкурентками.
Несколько столетий женщины в гаремах османских султанов мыслились исключительно как услада царя и будущие матери его наследников. Какие-то небольшие права они получали только после того, как султан провел с ними хотя бы одну ночь. А более высокий статус – лишь после рождения сына. Хюррем сумела добиться высокого положения сразу же – и это пугало не только наложниц, но и многих консерваторов, среди которых была и мать Сулеймана. Ее не любили не просто так, а за то, что она являлась нарушительницей вековых устоев.
В дальнейшем отношения с Хюррем привели к тому, что Сулейман фактически стал моногамным. Он пошел на крайне необычный шаг: заключил с ней исламский брак, после которого она стала официальной женой и попала под покровительство мусульманских законов.
Две сотни лет назад, когда Османская империя была Османским княжеством, ее правители женились на девушках царского рода, желая заключить союз с соседними государствами. Но в 16-м веке ее могущество настолько выросло, что необходимость в этом отпала. Поэтому законный брак со вчерашней наложницей воспринимался турецким обществом, как вызов.
Со временем Хюррем стала оказывать на своего мужа влияние в вопросах внутреннего и внешнего управления. И даже писала письма иностранным государям и дипломатам. В то время женщина имела существенный вес в османском обществе, но только если эта женщина была мать. Поэтому матери султанов имели высокий авторитет и получали официальные придворные должности. А вот те, кто делил с ними постель, исторически были на птичьих правах.
Но Хюррем эту ситуацию изменила, что стало причиной для всеобщего недовольства. Именно с ее деятельностью турецкие историки связывают начало периода «женского султаната» – столетия, когда фаворитки и матери султанов оказывали существенное влияние на государственное управление. Это считалось упадком империи, и такого ей не могли простить.
Хюррем нарушила устои еще тем, что оказалась выполнять только роль матери и воспитательницы наследника, которая была предначертана ей самой природой. После рождения одного сына она не отправилась с ним в провинцию, когда он подрос. А вместо этого осталась с Сулейманом и подарила ему еще несколько сыновей. При этом, рождение более одного сына и проживание в столице, когда сын стал взрослым, османскими традициями было строго запрещено.
Сложно сказать, насколько была велика ее роль в опале и последующей казни шехзаде Мустафы – старшего сына Сулеймана от другой женщины. Но Мустафа был любим и простым народом, и войском – янычары были готовы носить его на руках. Поэтому османское общество именно Хюррем винило в смерти популярного царевича, ведь и ей, и ее собственному сыну это было весьма выгодно.
На Хюррем также возлагали вину в том, что со временем был предан забвению закон Фатиха – правило престолонаследия, согласно которому новым султаном становился наиболее компетентный человек, победивший конкурентов в гражданской войне. Она сберегла жизнь своим детям, но разрушила политические основы турецкого государства.
Неудивительно, что отношение к ней со стороны турок было весьма непростым во все времена. В России примерно то же самое думают о Распутине – этот человек был очень ценен для правителя, но его влияние на историю оказалось весьма негативным. Только с целью коммерческой успешности сериала современные турецкие кинематографисты решили изобразить эту сложную женщину в более позитивном ключе.