Ее появление совпало со значительными переменами в жизни советского общества – с горбачевской перестройкой. Вторая половина 1980-х – золотое время кликушества Черемухи. Занималась она своими нехитрыми делами в микрорайоне Ламоново позднесоветского Курска. Здесь ее всяк знал и никто не обижал.
Это была женщина лет 60 от роду, неухоженная, одетая под деревенскую дурочку. На голове у нее и в теплое и в холодное время года был повязан платок. Полной идиоткой она не была, так как сумела освоить место своей деятельности – своеобразное кольцо городского троллейбуса №4 (улицы Гагарина, Серегина, проспект Ленинского комсомола, проспект Кулакова и далее по кругу). Именно по этому маршруту она и курсировала. Появлялась всегда неожиданно, неожиданно и исчезала.
Как Черемуха появлялась перед людьми? Обычно она заходила в троллейбус на одной из остановок по ул. Серегина и запевала какую-нибудь старинную русскую песню. Слова и смысл этой песни из ее уст разобрать было невозможно, поэтому у пассажиров она вызывала только смех. Особенно у молодежи. Непонятными были все произносимые ею слова. Потом она начинала невероятным образом загибать пальцы рук. Апогеем ее выступления было кривляние, строительство гримас такого уровня, что они были способны рассмешить самого стойкого, самого серьезного человека.
Ей иногда подавали милостыню. Она не отказывала и принимала ее. Однако попрошайничеством она не занималась.
От Черемухи веяло каким-то старинным очарованием. Но ее пример в очередной раз убеждал всех в непреложной истине – на очередном витке общественного развития возврата к старому не может быть.
Справка
Кликуши встречались в России довольно часто во времена крепостного права. Примечательно, что кликанье было развито у русского населения в крепостной среде. Кликанье – истерический порывистый крик, часто судорожный, с корчею. Народ считал это порчей колдунов и знахарей.
В крепостное время немалая часть ленивых баб притворялась испорченными, чтобы не ходить на барщину. Их пронзительный, судорожный крик, лаянье, кудахтанье часто раздавались в сельских церквях во время служб и перед причастием.