Лукоморье. Линеры, Маркеры, 2023. Размер 119 на 84 см. Часть II.
По фрагментам далее:
Ну, темница у меня не темница а вовсе башня, потому что я люблю башечки (привет, Фрейд), и люблю разрисовывать их кирпичики (Лакан, как сам), и черепицу (о, Батай, хай). Царевна смотрится в зеркальце, наверху в окошке башни видна люстра с свечками.
Про то, что она БЕЗ окон и дверей, я вспомнил уже когда окна и двери были почти готовы. Посему пришлось заложить их торцевыми брёвнами, дабы не нарушать повествования. Как символ смерти танатический глубокомысленный - черепушки развеваются по ветру на верёвочках таинственно.
Ну, мои невиданные звери это странная свинья тельняшкиного цвета, толстый робкий тропический пингвинус, и еще один сверху торчит, тут не видно. Прописаны в дупле, на мордах - скука...
Русалку обнимает кот, поющий песнь (тот же, что в прошлой части с другого фрагмента налево сказку говорил), потому что и ласковая, и рыбой пахнет, что котам вдвойне приятно.
Ну, тут я классически изобразил чахлыка невмэрущего. Маленькая политинформация с вики:
Коще́й (Каще́й) Бессме́ртный (вероятно от кость, первоначальное значение — «худой, тощий») — персонаж восточнославянской мифологии и фольклора (особенно волшебной сказки). Изначально — аналог Аида. В фольклоре — злой чародей и некромант, смерть которого «спрятана» в нескольких, вложенных друг в друга, волшебных животных и предметах: «На море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, в яйце — игла, — смерть Кощея».
Царь, колдун, иногда — всадник на волшебном говорящем коне. Неоднократно выступает в роли похитителя невесты главного героя. Часто изображается в виде худого высокого старика, у А. С. Пушкина представляется также скаредным и скупым («там царь Кащей над златом чахнет»). Помимо русских народных сказок, упоминается в белорусском фольклоре, чешской сказке «Меднобородый» и в польской «Пять овечек», где именуется Кощеем Меднобородым и прямо зовётся владыкой подземного царства, вылезает из водной сферы и имеет медную бороду.
Согласно данным некоторых исследователей, персонаж по имени «Кащей» прослеживается в русских сказках только начиная с XVIII века. До этого, как полагают те же исследователи, соответствующий персонаж носил имя «Карачун».
В русских народных сказках появляется в трёх основных обличьях: царя и колдуна со сверхъестественной силой, на коне или без, похищающим красавиц; в сказке «Иван Быкович» он упоминается как отец Чуд-юд, муж змеихи-ведьмы и лежит на железной кровати с закрытыми веками, которые ему поднимают двенадцать могучих богатырей. И третий, в ряде сказок («Зорька, Вечорка и Полуночка», «Медведко, Горыня, Дубыня и Усыня») предстаёт в виде старика «сам с ноготь, борода с локоть», имеющим бич в семь сажен и живущим в избушке на курьих ножках, и хозяином Подземного царства; наконец, в одном из вариантов «Ивана Сосновича» он предстаёт сначала в третьем выше описанном облике, а затем и в первом.
В литературной «Сказке о царе Берендее» Жуковского говорится, что Кощей имеет клешни, а глаза его подобны изумрудам. Появляется он из колодца и требует у пьющего Берендея, чтобы царь отдал то, чего в своём доме не знает. Правда, в данном сюжете эквивалентом Кощея может быть Царь-Медведь или Морской царь (см. Морской царь и Василиса Премудрая в сборнике А. Н. Афанасьева).
Ну, как говорится, не служил - не мужик. Вот и служит.
Это этих хождений ступы Баба Яга, конечно не в восторге - укачивает пожилую. А вот зачем она в бикини - это маленький секрет АСПушкина..
В следующем посту перейдем к нижней части картинки - где 30 богатырей и дядька Черномор!
как-то так. И разумеется, можно заказать плакат крутейшего качества. 5000. Зато - полстены чистого кайфа. А0 - 119 на 84 см.
ну и много разного крутого в группе моей: vk.com/kotiwta_malyuet
Всем спасибо за внимание.