25 апреля, 2023 г.
Радоница. Поминовение усопших.
Деяния апостолов, 4 глава
ОСНОВАНИЕ ЦЕРКВИ В ИЕРУСАЛИМЕ. СВИДЕТЕЛЬСТВО ЦЕРКВИ В ИЕРУСАЛИМЕ. НАЧАЛО ГОНЕНИЙ. ВЗЯТИЕ ПЕТРА И ИОАННА ПОД СТРАЖУ
1 <В те дни,> когда они <Апостолы> говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,
2 досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мёртвых;
3 и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер.
4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.
РЕЧЬ ПЕТРА ПЕРЕД СИНЕДРИОНОМ
5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их, и старейшины, и книжники,
6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;
7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?
8 Тогда Пётр, исполнившись Духа Святого, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!
9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелён,
10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мёртвых, Им поставлен он перед вами здрав.
Евангелие от Иоанна, 3 глава
БЕСЕДА С НИКОДИМОМ О РОЖДЕНИИ СВЫШЕ
16 <Сказал Господь:> Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий* в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был через Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
* «ВЕРУЮЩИЙ»
Святитель Иоанн Златоуст:
«Вначале уверовать и покориться призыву зависит от нашего благорасположения, а после того, как вера уже внедрена, мы нуждаемся в помощи Святого Духа для того, чтобы она пребывала постоянной, непоколебимой и неизменной».
ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
«Верить всегда непросто. Как замечательно сказал Василий Великий, всякое слово Божие – это истина, исполненная силы, хотя природа нередко уверяет нас в обратном. Потому вера есть великий подвиг. Эти слова Василия Великого, исключительно просвещенного, ученого человека, который прекрасно знал античную философию и постиг высоты существовавшей в то время этической мысли, ясно выражают, что́ означает верить. Верить означает нередко идти против здравого смысла, против человеческого опыта, против законов природы. Почему Фома не поверил словам апостолов? Да потому что природа уверяла в обратном: не может воскреснуть человек! Ведь когда он умирает, его тело разлагается, распадается, исчезает. Как может воскреснуть человек? Это противоречило опыту Фомы, противоречило опыту абсолютного большинства людей, живущих и живших на земле. И потому он говорит страшные слова: пока не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю (Ин. 20, 25); мне нужны доказательства, которые убедили бы меня в том, что Христос воскрес. И когда Спаситель является снова, Он просто говорит Фоме: осяжи Мое Тело; и не будь неверующим, но верующим... блаженны невидевшие и уверовавшие (Ин. 20, 27, 29)».
