В предыдущей публикации была рассмотрена инициатива депутатов о принудительных работах для студентов-бюджетников. Согласно этой инициативе, самая богатая ресурсами страна в мире по каким-то причинам должна заставлять студентов-бюджетников «отрабатывать» свое обучение (ссылка на публикацию). Вопиющим остается тот факт, что в правящих кругах, которые в теории должны быть представителями народных интересов, на практике происходит нечто другое. И если рассмотреть новые законы, инициативы о законах, а так же общую риторику и атмосферу в России, то можно прийти к неутешительным выводам. Впрочем, все дальнейшие выводы и суждения будут гипотетическими допущениями и субъективным мнением автора, или предположениями, основанными на сегодняшних реалиях.
Для того, чтобы получить более полную картину происходящего, рассмотрим некоторые новые реформы в сфере призыва, с учетом всеобщей тенденции к милитаризации. Например, депутаты все активнее начинают поднимать вопрос об увеличении срока службы в армии. Одни реформы уже вступили в силу, другие находятся в стадии принятия, третьи - в стадии исследования и подготовки (т. н. «инициативы»). Если свести все это в одну систему, то получаем примерно следующее:
1. с 18 до 23(24) лет — обучение в институте
2. с 23 до 27 лет — принудительные работы после института «по распределению»
3. с 27 до 30 лет — обязательная служба в армии (после поднятия призывного возраста до 30 лет. а если увеличат срок службы, то еще не известно, сколько придется служить)
4. попытки продвигать идеи о военных сборах, электронные повестки, создание тотальной базы данных
5. Повышение пенсионного возраста (а с этого все и началось).
Итак, круг замкнулся. Теперь становится понятно, что все эти как бы разрозненные реформы вполне себе сводятся в одну таблицу, поскольку вписываются в одну простую идею — ситуация крепостной повинности. В рамках данной гипотезы, повышение пенсионного возраста могло быть первым шагом к созданию условий для возникновения крепостной повинности: угроза остаться без пенсии и без работы в пожилом возрасте заставляет людей быть более сговорчивыми, и соглашаться на любые условия труда. А сегодня вроде как по странному стечению обстоятельств депутаты предлагают такие проекты, в результате которых человек как бы случайно от рождения и до 30 лет (а может и больше), будет попадатьт в максимальное распоряжение государственных структур (читай «правящей группы»).
И это еще только первые пробные «инициативы» и реформы. В дальнейшем может произойти ухудшение ситуации. Если конкретнее, то следует опасаться не только поднятия призывного возраста выше 30 лет, но и контроль за мужчинами до пожилого возраста через ежегодные обязательные военные сборы. Затем, аппарат принуждения может перейти и к вовлечению женщин в систему контроля и повинности. В лучшем случае, для них могут ввести курсы медсестры и обязательные общественные работы.
Будем надеяться, что все это так и останется гипотетическими допущениями автора, и не произойдет в действительности. Но если вспомнить историю появления крепостного права, все это начиналось так же не сразу, а поэтапно, в виде небольших шагов государства в лице правящей верхушки, постепенно наступающих на частные интересы и права свободных граждан, и все происходило точно так же.
И если надежды на лучший исход все-таки не сбудутся, тогда в стране под воздействием системы несвязанных между собой мер, будут образованы условия крепостной повинности, когда каждый, кто не смог откупиться, будет обязан сначала отдать лучшую часть своей жизни — молодость как минимум до 30 лет (если не больше) — для погашения крепостной повинности, а остаток жизни провести в страхе и зависимости, что по сути будет лишь ослаблением крепостного положения. Все это приведет к тому, что в стране возникнет отдельный и многочисленный класс населения, который и будет представлять собой крепостных крестьян.
Остается только надеяться на то, что российский социум все же сумеет подняться выше архаичных схем создания классового неравенства, угнетения какой-либо части общества, применения насильственного труда и любых других подобных «людоедских» способов организации общества.