Цикл статей о великих людях Египта, начну с лучшей из лучших: выдающейся певицы прошлого века Умм Калсум. Египтяне говорят: «Умм Калсум — голос Египта». Она считалась и до сих пор считается самой важной египетской и арабской певицей в истории.
Детство и юность
Умм Калсум (имя при рождении Фатма) родилась в 1898 году в бедной семье. Также пишется как Ом Кальсум. Отец был деревенским имамом, который пел религиозные песни на свадьбах и праздниках, но семья еле сводила концы с концами. Еще в детстве дочь научилась у него петь. Когда отец заметил силу её голоса, начал брать с собой, переодев мальчиком. Показывать девочку на людях считалось позором. Фатма получила традиционное мусульманское воспитание в деревенской школе. По настоянию матери она проводила там больше времени, чем другие девочки. Заучивание Корана наизусть в юном возрасте стало ценным опытом для будущей певицы. Она могла петь часами на концертах, не глядя в текст песен.
Умм Калсум начала карьеру в 1920-х годах прошлого века. Вначале пела только религиозные песни без музыки и без музыкального коллектива. Это позволяло ей много импровизировать. Публика любила такие импровизации. И выступления не были похожи одно на другое. К 1930-м годам популярность достигла своего пика. Весь арабский мир следил за ней, ожидая ее концертов, чтобы послушать вокал Умм Калсум. После открытия египетского радио в 1934 году ее пение разлетелось по всем арабским страны. У нее был самый сильный и мелодичный голос в арабском мире. Диапазон которого необычайно широк.
Концерты Умм Калсум
Песни Умм Калсум длинные. Они состояли из четырех куплетов. И каждую часть ей приходилось повторять по 3 раза на бис, чтобы удовлетворить публику. Когда она заканчивала песню, публика так безудержно аплодировала, что она снова переходила к началу. Песни, записанные на радио без зрителей, длились около 30 минут. Однако на концерте пение занимало не менее 90 минут. Часто она пела одну песню целых 2 часа. Поэтому, концерт обычно начинался в 9 часов вечера и заканчивался в 3 часа ночи. Тем не менее, в конце концертов миллионы слушателей, сидящих у радиоприемников еще не спали. Никто не мог оставить ее голос и уснуть.
Концерты она давала раз в месяц, в первый четверг. Весь Египет и многие жители других арабских стран ждали этого события. В 1950-х годах в Ираке французская журналистка обнаружила, что улицы вечером пусты. Ей сказали, что поёт Умм Калсум. Это был первый четверг месяца. Концерты Умм Калсум были поводом для женщин надеть самые шикарные и элегантные платья, самые дорогие украшения и надушиться. Мужчины носили парадную одежду. Даже люди, которые не могли купить билеты на её концерты, ходили в парикмахерские и наряжались в лучшую одежду, чтобы посмотреть концерт по телевизору дома, как если бы они присутствовали на концерте. Кстати, билеты раскупались за три месяца до выступления.
Умм Калсум всегда пела и держала в руке шарфик. Шарфик был того же цвета как одежда. А еще она часто выступала в темных очках, чтобы защитить глаза от яркого света софитов.
Популярность Умм Калсум
Популярность Умм Калсум совпала с политически-важной эпохой в мире. Эта эра началась в 1948 году с провозглашения создания еврейского государства Израиль. После этого Умм Калсум играла не только роль певицы, но и косвенную роль видного деятеля египетской политики. Ее патриотические песни призывали арабский народ к освобождению Палестины.
После революции 1952 года в Египте Умм Калсум считалась певицей революции. В 1950-х и 1960-х годах Умм Калсум косвенно и неформально взяла на себя роль самой важной женской фигуры в Египте, если не во всем арабском мире. У неё были прочные связи со всеми министрами и членами кабинета, такими как командующий египетской армией Абдель Хаким Амер и с большинством лидеров арабского мира. Президент Египта Абдель Насер был одним из её близких поклонников.
23 июля 1964 г., состоялся концерт, на котором присутствовали Абдель Насер, большинство представителей режима, армейских офицеров, полицейских и общественности по случаю 12-й годовщины революции. Умм Калсум участвовала в нем вместе со многими другими артистами. Концерт начался с её выступления. Сольный номер должен был закончиться в течение часа. Однако, она знала, что после неё продолжит певец Абдель Халим Хафез, с которым у неё были непростые отношения. И намеренно продолжала петь почти два часа, чтобы разозлить его. Когда он вышел на сцену, то увидел, что зрители уходят, потому что время было позднее и самое главное они уже увидели. Абдель Халим Хафез начал выступление речью, в которой раскритиковал Умм Калсум. Утром следующего дня сообщили о том, что командующий армией запретил ему участвовать в концертах 23 июля все последующие годы, за то, что он нелестно высказался об Умм Калсум.
Бриллиант золотого века египетского искусства
Период времени между 1930-ми и 1990-ми годами считается золотым веком египетского искусства. В то время в Египте жили лучшие певцы, композиторы, актеры, актрисы, поэты и продюсеры.
- Египетские фильмы смотрели во всех арабских странах, египетские песни слушали по радио во всех арабских странах, египетский театр смотрели люди со всего арабского мира, а египетские стихи читало большинство арабов.
- Не было настоящего кино, кроме египетского, и не было театра, кроме египетского.
- Египетское искусство в то время золотого века, по моему скромному мнению, похоже на торт, а Умм Калсум была похожа на шоколадный крем или фрукты, украшавшие этот торт. Без нее этот торт был бы безвкусным. Грандиозность того времени заключалась именно в Умм Калсум.
Её сильная личность помогла ей оставаться на вершине арабского искусства в течение полувека. Восхищение Умм Калсум было вызвано тем, что её таланту не было равных вообще и её преданностью Египту.
Патриотизм
Вторым главным фактором успеха Умм Калсум после её таланта, является ее патриотизм. После 1967 года она дала первые концерты за пределами арабского мира, в Париже. Оба концерта имели огромный успех. 100 миллионов человек слушали её по радио. А аншлаг в Париже был такой, что перед театром собирались километровые очереди, чтобы купить билеты на концерты. Люди продавали свои часы и ценные вещи, чтобы купить билет.
Тогда в Париже во время второй песни на сцене L’Olympia, какой-то фанат, бросился на сцену и хотел поцеловать ее ноги, чтобы выразить уважение и признательность. Однако охрана подумала, что этот мужчина может быть израильтянином, который намеревается причинить певице вред. Люди тянули его, а он ухватился и держал певицу за ноги. Когда поклонника стащили со сцены, Умм Калсум тоже упала. Весь театр замер от изумления и страха за Умм Калсум. Думали, занавес закроют и концерт прервется, однако, Умм Калсум быстро встала с помощью участников музыкального коллектива и продолжила выступление под неизмеримо громкие овации.
Позже, в 1968 году, она дала три концерта в Марокко, один концерт в Кувейте, два концерта в Тунисе, два концерта в Ливане и два концерта в Судане. В 1969 году — два концерта в Ливии и еще один в Танте. В 1970 году — два концерта в Ливане. В 1971 году еще два — в Арабских Эмиратах. Все доходы направлены для восстановления египетских вооруженных сил. Она также спела много патриотических песен, которые вселили в людей оптимизм и уверенность в близости решающей битвы с Израилем. Умм Калсум была приговорена к смертной казни израильскими властями за подстрекательство арабского народа против Израиля. Но, конечно, исполнить приговор они не смогли.
Умм Калсум пела на расстоянии не менее полуметра от микрофона, который висел сверху. Потому что однажды в ранние годы она подошла близко к микрофону и во время пения он взорвался от силы её голоса. С тех пор она держала микрофон на расстоянии.
Умм Калсум была не просто певицей с беспрецедентным и непревзойденным потенциалом. У нее была несравненная способность затрагивать чувства людей.
- Даже мужчины, известные своей жесткостью, плакали во время ее пения.
- Даже видные политические лидеры вставали во время ее пения и свистели, кричали «бис», забывая о своих высоких должностях.
Её популярность совпала с присутствием самых выдающихся и легендарных композиторов Египта, таких как Мохаммед Абдель Вахаб, Реяд Эль Сунбати, Балиг Хамди, Мохаммед Эль Моги, Сейед Меккави, Закарея Ахмед и другие. Все они сочиняли музыку для всех певцов того времени. Однако их музыка для Умм Калсум была уникальной и совершенно отличной от музыки, написанной для всех остальных.
Музыкальный репертуар Умм Кулсум разнообразен и включал песни, исполненные на различных арабских диалектах, с преобладанием египетского арабского языка. Ее песни затрагивали широкий круг тем, включая любовь, патриотизм и социальные проблемы. Лучшие египетские поэты писали многозначительные тексты песен, чтобы она их спела. Она пела стихи, написанные классическими, легендарными поэтами, такими как Ахмед Шауки и Абу Фирас Эль Хамдани. Она пела песни не только на стихи египетских поэтов, но и пакистанца Мохаммеда Экбала, перса Омара Эль Хайяма, ливанца Джорджа Гердака и суданца Эль Хади Адама.
Я искала переводы песен Ум Калсум в интернет, а также пыталась перевести с помощью переводчика, чтобы поместить в статье… Но нет, ничто не передает в точности смысл её песни. Правильный перевод мне озвучивал муж. И если понять её песни, а не только слушать голос, то они вызывают бурю эмоций и слезы. Это потрясающе.
Последние годы жизни Умм Калсум
Умм Калсум стала слабеть начиная с 1970 года. Бесчисленные поездки и концерты истощили её голос. К тому времени ей было около 70 лет. Однако даже когда голос ослаб, он все равно был сильнее всех 30-летних певиц.
Последний концерт Умм Калтум состоялся 4 января 1973 года. Она умерла 4 февраля 1975 года в возрасте 77 лет. На улицы, проститься с певицей вышло четыре миллиона человек. Прощание с певицей стало крупнейшим в истории арабского мира после похорон президента Абделя Насера, на которых в 1970 году присутствовало 5 миллионов человек.
Умм Калтум за 50 лет популярности спела почти 1000 песен. Наиболее выдающимися из них являются: Энта Омри, Эль Атлал, Хуа Сахих Эль Хауа, Хайарт Альби Маак, Лел Сабр Ходуд, Амаль Хаяти, Факкаруни, Альф Лела у Лела и Эль Хоб Коллох.
До сих пор у египтян принято обращаться ласково словами из песен Умм Калсум: я хабиби (мой любимый), я рухи (моя душа), я хаяти (моя жизнь).
На аукционе в Дубае 29 апреля 2008 года любимое украшение певицы — ожерелье, составленное из 1888 жемчужин, подаренное певице шейхом Заидом ибн Султаном Ал Нахъяном было продано за 1,38 млн. долларов. Косынка и сценические очки певицы проданы за 5,5 млн. долларов. Спустя десятилетия после смерти певицы продажи её записей продолжали достигать 300 тысяч экземпляров ежегодно.
Никто никогда в арабском мире не пел так, как она, и никто никогда не был так любим народами арабских стран.
Благодарю за внимание, уважаемые читатели. Статья получилась длинной. Я знаю, кто-то скажет: "Зачем нам это". Но мне хотелось от души рассказать о моей любимой египетской певице, о которой действительно в России даже не знают. Пусть многие не прочли весь текст, но хотя бы имя её кто-то услышал впервые... и то хорошо. В следующий раз постараюсь написать о любимом египетском комике Адель Имаме. А о ком было бы интересно вам почитать? Пишите комментарии.