Все истории не выдуманные.
Ночь в гостинице прошла спокойно. Встала легко и относительно рано, разница Марокко с Москвою три часа.
Пока никого нет пошла в бассейн.
В апартаментах есть кухня, сварила кофе. Присела ещё раз просмотреть маршрут экскурсий на сегодня.
Негромкий стук в дверь, в ту, что на улочку выходит. Видимо будучи глубоко в своих мыслях, я её открыла..
Категорически так не поступайте, это не Европа!
Моим глазам предстали двое, скажем так, бербера, местные короче.
В своей традиционной одежде до пят, с разноцветными бабушами в руках и целою тележкой этих тапок за спиной.
Гора бабушей громоздилась выше их голов.
Ни о чем меня не предупреждая, пытаются впихнуть мне сразу несколько пар в руки.
Не получилось, на счастье, мои руки заняты: одна блокнотом, вторая дверной ручкой.
Ага, первая попытка без результата, а жертва, то есть я ещё не осознает момента.
Видя мою непоколебимость, но всё же, не смея к белой женщине прикоснуться, они кидают свои тапки в холл моих апартаментов.
Разноцветная обувь летит у меня над головой и рядом.
Здесь уже немного испугалась. На улице люди торговцы, но это всё местные арабы. Немного паника.
Смотрю на улицу направо. Вижу, мне на счастье, Алекс вышел покурить. Это чудо, что он решил взглянуть на город и вышел из внутреннего двора отеля.
Он увидел суету, но что точно происходит ему не видно за тележкой с горой обувки.
Видимо долго работая в Африке, у него выработалось чутье. К нам идет.
Видя белого мужчину, берберы "дернулись" в другую сторону. А с этой стороны улицы в спортивном костюме идёт Мазай. То ли бегал, то ли так, окрестности обозревал.
Торговцы, как то сникли сразу, но их бабуши еще у меня в холле на полу.
Они о чем то громко кричат, руками машут, к нам стали подходить другие торговцы.
Я, Алекс и Мазай вбегаем в холл и закрываем двери.
Теперь кто то настойчиво стучит уже в другие двери, те что выходят на территорию гостевого дома к бассейну.
Открываем, стоят Оля и Алексей с обеспокоенными лицами. За их спиной другие постояльцы и администратор.
Немного поясняю, что произошло. Администратор хватает палку, типа черенка от лопаты и выскакивает на улицу.
Вот здесь началось шоу. Он носился за этими двумя берберами, нещадно раздавая удары своей палкой.
Остальные торговцы не вмешивались, до поры, покуда эти трое не влетели в чью то лавку. Колличество вовлеченных в драку резко возрасло.
До сего момента мы с Олей любопытно выглядывали за дверь. Видя, что обстановка резко накалилась двери закрыли и давясь от смеха, собрали тапочки в пакет. Всё, пошли на завтрак.
Бабуши позже администратору отдали, а я двери на улицу более не открывала вовсе.
У марокканцев не приняты тактильные контакты. Мужчины пожимают друг другу руки только при знакомстве, далее при встрече ограничиваются легким наклоном головы, тем более, никаких объятий и поцелуев.
Фотографировать людей без их согласия нельзя.
Входить в мечети иноверцам запрещено, мы к сожалению, в Марокко в них не попадем.
Все же никак не успокоюсь после утренних событий. Расскажу, пожалуй, из-за чего собственно сражение произошло.
Бабуши, это кожаные туфли без задника, мысы часто загнуты, подошва плоская без каблука.
Изобрели их здесь в Марокко. Изначально, это домашняя обувь. Затем, как калоши стали одевать при выходе из дома, берегли дорогую обувь.
Со временем носить стали все, всегда и повсеместно, оценив удобство этой обуви при посещении мечети, так как ее удобно быстро снять.
В Европу бабуши попали в 16 веке, сперва особо не приглянулась.
Потом их стали делать из сафьяна, расшивать красиво жемчугом бисером, серебром и модники прониклись к ним.
На русскую землю бабуши вместе с восточными тканями завезли из Константинополя. Носили их так же поверх дорогой обуви, а уже в 20 веке их оценили хиппи.
Продолжение обязательно будет.
Anna Seton
Уважаемые читатели, ваши просмотры важны для развития канала, комментари и лайки приятны автору.
Текст в публикации исключительно авторский.
Все публикации защищены авторским правом, в соответствии со ст. 1259 ГК РФ