Из тех движений и оппозиционных групп, которые существовали в 1920-ые годы, можно выделить три основных течения, которые представляли реальную угрозу власти ЦК, то есть Сталина. Первую группу возглавлял Троцкий, вторую группу возглавляли Зиновьев и Каменев, и третью группу возглавлял Бухарин.
Из этих трёх групп две были реальные ( Троцкий и Бухарин), а одна была фейковой (Зиновьев и Каменев). Когда я говорю, что группа Зиновьева и Каменева была фейковой, я не имею в виду , что они не боролись за власть. Я имею в виду, что у них не было реальных идеологических противоречий со Сталиным, это была борьба за лидерство в триумвирате. Грубо говоря, Каменев и Зиновьев просто обиделись на то, что Сталин начал их оттеснять от власти.
То что Зиновьев и Каменев предъявляли претензии Сталину по повестке мировой революции и сворачиванию нэпа - это было лишь поводом обвинить Сталина в отходе от дела коммунизма и добиться его отставки с должности генсека ЦК.
Поэтому здесь мы будем говорить только о двух реальных альтернативах сталинского правления - это Троцкий и Бухарин.
Давайте начнём с Троцкого. Какие идеологические претензии предъявлял товарищ Троцкий генсеку ЦК товарищу Сталину? В первую очередь это отказ Сталина от идеи мировой революции. Противоречие Это было очень серьёзное, так как Абсолютное большинство Старых Большевиков придерживались идеи мировой революции, более того никто не ставил под сомнение Что необходимо распространять революционную волну сначала на Европу , а потом и на весь мир.
Товарищ Сталин возражал на это, что надо исходить из реальности, сложившейся на мировой арене. Нельзя жить мечтами, и нельзя поддаваться "детской болезни левизны в коммунизме", как об этом говорил товарищ Ленин. Польский поход Красной Армии провалился, революция в Германии осенью 1923 года провалилась, протесты рабочих в Англии ни к чему не привели, и даже в Китае вверх берут буржуазные силы Гоминьдана.
По всему миру идут расправы с коммунистами, начиная с Карла Либкнехта и Розы Люксембург, которых без суда и следствия расстреляло буржуазное правительство Германии, и заканчивая погромом коммунистов в Шанхае, который учинили силы Чан Кайши.
Советский Союз зажат среди врагов, против него установлен санитарный Кордон, все лимитрофы ( Латвия , Литва ,Эстония, Польша , Финляндия , Румыния) ненавидят Советский Союз и мечтают поучаствовать в интервенции. В такой ситуации нужно заботиться о собственной безопасности , а не грезить о мировой революции.
То есть по большому счёту противоречия троцкого и Сталина — это противоречия мечтающего теоретика и Сурового практика. Сталину удалось доказать большинству ЦК, что надо жить исходя из Суровой реальности, а не беспробудных мечтаний. Таким образом Троцкий был повержен.
Теперь перейдём к альтернативе Бухарина. Тут была борьба скорее двух практических путей развития , основанных на определённой идеологии, но не уходящих в далёкие теоретические глубины. Несмотря на то, что изначально бухарин примыкал к левым коммунистам, после 1921 года он стал фанатичным приверженцем нэпа.
Идея того, что мелкое производство , торговля, и частное хозяйство на селе должны стать основой Советской экономики, точно так же как крупная государственная промышленность и контроль государства за внешней торговлей, полностью завладела бухариным. К тому же надо отметить, что подобная смешанная экономическая система оздоровила Советское хозяйство в 1920-ые годы, то есть был виден реальный эффект от подобной экономической политики.
Старые большевики естественно возражали против проведения нэпа, считая подобную политику огромной уступкой врагам пролетариата — торговцам, частным производителям и кулакам. Сталин до поры до времени сдерживал подобное настроение, так как сам видел эффект от НЭПа для Советской экономики.
Однако политические воззрения Сталина тоже не стояли на месте . И к концу 1920 годов Сталин пришёл к выводу, что нужно урезонить кулака на деревне. Торговцы и мелкие частные промышленники просто попали под раздачу, они не были главной целью Сталина.
Кулак стал показывать характер, отказывался сдавать зерно государству по заниженным ценам, не хотел вступать в колхозы, нанимал крестьян для работы, тем самым возрождая эксплуатацию человека человеком. И самое главное, был независимым экономическим субъектом, который отказывался работать под диктовку государства. В рамках Социалистической системы существование подобного независимого хозяйствующего субъекта представлялось невозможным.
Идеологическое столкновение правого уклониста Бухарина и жёсткого государственника Сталина стала неизбежно. В отличие от ситуации с мировой революцией троцкого, где борьба шла в основном в теоретических и академических кругах высшего партийного звена, борьба Бухарина представляла собой защиту многомиллионного крестьянского населения, которые хотели обрабатывать свою частную землю, и продавать свою сельхозпродукцию на Свободном рынке по свободным ценам.
Идея частного производства и обладания собственной землей в абсолютном большинстве преобладала в сельской местности по всей территории Советского Союза. Сопротивление было настолько мощным, что в какой-то момент Сталин был вынужден пойти на уступки, и вместе с созданием колхозов разрешить крестьянам обладать собственным участком земли для частного производства.
Несмотря на то, что бухарин достаточно быстро признал поражение и покаялся перед партией, его дело в виде сопротивления крестьян колхозному строительству продолжалось ещё долгие долгие годы.
Была ли возможность у Бухарина лично возглавить крестьянские сопротивления, и создать альтернативную силу, которая боролась бы со Сталиным в тридцатые годы? И был ли у него шанс победить в этой борьбе, и возглавить Советское государство?
Те письма, которые Бухарин писал из тюрьмы Сталину, где он каялся и просил прощения, где он умолял Сталина сохранить ему жизнь, говорят о том , что Николай Иванович не был политическим борцом. Он был экономистом , хозяйственником, теоретиком, мыслителем. Такая политическая глыба как Сталин оказалась "партийному любимцу" Бухарину просто не по зубам.
И тем не менее, бухаринские идеи пережили самого автора, позже воплотившись в китайской экономической модели Дэн Сяопина, который называл Бухарина одним из авторов и теоретиков китайских экономических реформ. Во времена перестройки бухаринские идеи также применялись и в Советском Союзе, хотя позже были принесены в жертву либеральным реформам Гайдара.
Надо сказать, что "бухаринские 1920-ые годы" были периодом наиболее свободного и энергичного существования советских людей за весь семидесятилетний период Советской державы. Этот путь был реальной альтернативой закручиванию гаек Сталина и массовым репрессиям ежовщины. Наш Великий экономист и теоретик, глубокий мыслитель и защитник русского крестьянства, пал жертвой разнузданной репрессивной политики Ежова.
Шансов на победу у Бухарина не было никаких, но его дело живёт в современном мире в экономических моделях передовых государств Земли.