Безрассудность - это беда. Такой человек не имеет рассудка, жизненных принципов, ориентиров. Ситуации и обстоятельства жизни кидают таких людей из крайности в крайность. Это не сумасшествие, а неумение рассуждать, в результате чего человек попадает в разные негативные ситуации.
Человек не рассуждает, а поступает спонтанно, поддаваясь воле эмоций и чувств. У него нет определённой цели, и живёт он полностью погружённый в астральную сферу, а энергии ментальной сферы слабо участвуют в процессе мышления. Поэтому нет чётко выстроенной логической цепочки мыслей, отслеживания причины и следствия.
Грани безрассудства - взгляд с другой стороны
От собственного безрассудства страдает не только человек, но и его родные и близкие. Они так же втягиваются в сферу влияния его мечущегося астрала, который сильно влияет на их жизнь. Безрассудные люди отяжелены кармическими узлами и долгами. Но и в их жизни бывают проблески - это как попасть пальцем в небо! И как всё в этом мире имеет "две стороны медали", так и безрассудность имеет светлую сторону.
Безрассудность в проявлении сострадания и милосердия имеет место быть, когда человек может отдать всё кому-то, кто в этом сильно нуждается. Прекрасно уже одно только намерение помочь, не рассуждая, не ожидая благодарности. Это светлая сторона безрассудства, в которой есть и обратная сторона. Хорошо, если человек одинок и потеря - это только его потеря. А если у него семья, и он лишил её средств к существованию, что тогда?
Во всём должно быть чувство меры
Любое решение человек должен принимать и реализовывать в жизни осознанно. Он должен быть ответственен за то, что он несёт людям. Во всём должно быть чувство меры, золотая середина. Есть вещи, которые несоединимы, так как каждая несёт свой смысл и назначение. Совмещение их противоестественно. Поэтому и говорится, что красота и безрассудство несовместимы. Как не украшай безрассудство внешней красивостью, его истинный смысл всё равно проявится.
Доля трезвого рассудка запрограммирована в структуре человека, чтобы избежать опрометчивых действий, ведущих к тяжёлым последствиям. Но даже если итог работы будет не добро и не благо, человек волен исправить свои ошибки, осознав их: обратить зло в добро, горести в радость, лишения в достаток. и эта работа тоже несёт в себе благо. Ведь осознав ошибку единожды, вряд ли захочется повторить её дважды.