Лет несколько назад была в ходу такая шутка: почему хипстеры стали носить рубашки с закатанными рукавами, бороды и пить сидр? – Изображают мужиков.
Третьего дня небезызвестный SHAMAN выпустил клип на свой свежий сингл, который вышел пару недель назад. И вот если сингл-то вышел себе и вышел (фанаты обрадовались, остальным пофигу), то клип спровоцировал нешуточный политсрач. Пару дней подряд профессиональные патриоты пытались докопаться, что паренёк хотел сказать своим прикидом, неужели это слегка прикрытая аллюзия на скинхедов? Естественно, политсрач довольно быстро перешёл в просто срач с выяснением, кто здесь более русский, а кто более (профессиональный) патриот. Сам клип всем стал откровенно до половой щели.
Я вот патриотическую и военно-патриотическую песню как жанр люблю, и не только советскую/российскую: очень котирую, например, песни времён Гражданской войны в Штатах и каверы на них. Сам жанр такой, что если подходить к нему с душой, даже с конъюнктурной стороны (как Газманов, «Любэ» или немецкие треш-металисты Sodom), то на выходе получится что-то с особенной эмоциональной нагрузкой, какой в других жанрах быть просто не может.
Причём это справедливо для любой стилистики. В лоуфай-рэпе «О единстве народов» эта пружинка чувствуется не хуже, чем в претендующих на некую эпичность «Небе славян» или раммовской Deutschland, или оригинальной кантри-версии американской When Johnny Comes Marching Home. А вот, например, в митольном кавере на последнюю от Glittertind – не чувствуется, «ненастоящие ёлочные игрушки» во все поля.
К этому вашему SHAMAN’у я отношусь прохладно: во-вторых, слащавый он какой-то, напомаженный – одно слово, румын. Во-первых и главное, той самой душевности в его треках как-то не ощущается – скорее, Стас Михайлов с типа патриотическим уклоном: всё в каких-то общих чертах, всё шаблонно и обтекаемо.
Вот в свежем клипе (именно клипе) это всё и вылезло рельефно, как соски из-под мокрой футболки. Прикид вызывает не вопросы, а смех: думается, что реально пытались создать какой-то вид дерзкого уличного бойца, но получился какой-то прошаренный фанат Judas Priest (если вы понимаете, о чём я). Это ещё куда ни шло, но вот когда оный ромпер-стомпер типа запел, слегка приоткрывая рот на ходу и иногда не попадая в фонограмму, я уже заорал.
Характерно, что сам паренёк весь номер отбыл с гримасой испанского стыда на лице. Впрочем, как тут не скривиться, когда про «не живём на коленях» типа поёшь в педоштанишках... с наколенниками, да. Ты это, не робей, Смуглянка, ты же профессионал!
Оператор, который запечатлел всё это дело одним планом – молодец, технично сработал, только неясно, зачем это было, когда уже есть вполне вменяемый оригинальный вариант клипа, залитый двумя неделями ранее. Трек сам по себе, в отрыве от видеоряда – типично никакой, ну да ладно: не аллегории на БСБ-флаг, и на том спасибо, да и тёткам мясистым нравится.
Но на самом деле даже абыдна, что политсрач разгорелся именно вокруг вот этих соплей с сахаром, а не, например, Пламенева: он и на стереотипного Ваню-богатыря похож куда больше, и по-настоящему неоднозначные треки у него есть (хоть тот же «Отряды ветеранов»). Абыдна, но не странно: ЛОМы – как дети, что увидят, то и форсят, а кто им Пламенева-то презентовал? То-то и оно.
#shaman #шаман #мы #клип #2023