О ВОСКРЕШЕНИИ И НОВОРОЖДЕНИИ УКРАИНСКОЙ «НАЦИИ»
Существует множество определений идеологии фашизма. Самое краткое и наиболее точное определение фашизму дал британский политолог Роджер Гриффин, определивший его как «род политической идеологии, мифологическим ядром которого в различных преломлениях является палингенетическая форма популистского ультранационализма».
Термин «палингенез» означает новорождение. Вот что пишет по этому поводу украинский политический и государственный деятель, историк и академик Национальной академии правовых наук Украины Дмитрий Табачник в статье «Фашизация Украины становится государственным курсом?»:
«Согласно фашистскому мифотворчеству, нация должна заново родиться (воскреснуть) для построения государства, основанного на идее этнического превосходства и политике агрессивного национализма. И для того, чтобы нация «воскресла», она должна сначала духовно умереть, чего всегда и добиваются фашисты. Для них невозможно утверждение абсолютной власти, пока народ разделяет ценности вне мифов фашистской идеологии. Поэтому обязательным условием утверждения фашизма является разрушение традиционных моральных ценностей и стирание исторической памяти. Вместо уничтоженной ментальной основы тотально, с применением насилия, утверждаются мифы этнического национализма (в украинских реалиях — донцовский «интегральный национализм»). По такой схеме происходило становление всех фашистских режимов».
На Украине с достижением её «незалежности» от России русскоязычная половина населения страны постепенно была превращена в национальное меньшинство, а в школах русский язык и литература стали изучаться как иностранные. Русская культура подвергалась гонению, памятники – осквернению. Всё это полностью соответствует концепции возникновения фашизма, разработанной британским исследователем природы фашизма Роджером Гриффином. По этой концепции для построения фашистского государства нацию нужно умертвить, а затем возродить её заново на основе фашисткой идеологии. Для умерщвления русской нации нужно совершить моральное и духовное убийство собственного народа: лишить его национального языка и культуры, заменить национальную культуру изобретённой культурой мифической украинской нации, пропитанной фашисткой идеологией этнического превосходства украинца над русским. А для утверждения этой идеологии необходимо стереть историческую память. То есть, уничтожить исторические памятники, заменив их памятниками убийцам и предателям (Мазепы, Петлюры, Бандеры, Шухевича и т.д.). Уничтожить лучшие произведения национальной и мировой литературы, заменив их «шедеврами» шовинистической, нацистской и фашистской литературы (наподобие «Майн Кампф» Гитлера). Заменить национальные традиции традициями фашизма и нацизма.
Позиция Дмитрия Табачника по отношению к украинским радикальным националистам вполне соответствует определению фашизма данному британским политологом Роджером Гриффином, а вот позиция известного немецкого политолога Андреаса Умланда, осуждавшего деятельность бандеровцев и называвшего себя последователем Гриффина, трансформировалась.
Умланд с сентября 2002 года работает лектором Фонда им. Роберта Боша в Киевском университете им. Тараса Шевченко и является старшим научным сотрудником Института евро-атлантического сотрудничества в Киеве. В своей статье «Темные страницы украинского прошлого» (16 декабря 2016 года) он писал: «Под началом своего нового директора Владимира Вятровича, Украинский институт национальной памяти (УИНП) пытается обелить идеологию и деятельность ОУН(б) времен Второй мировой войны. С помощью целого ряда популярных публикаций, выступлений в СМИ, веб-проектов и прочих инициатив УИНП преподносит лидеров этой группы, таких, как Степан Бандера, Роман Шухевич и Ярослав Стецько, как национальных героев, исполненных непререкаемого благородства. В результате, даже в то время, когда Украина пытается объединиться с Западом, ее пресловутое ультранационалистическое движение, реликт военной эпохи, пользуется официальным признанием как вершина украинского патриотизма.. Но. помимо других тревожных последствий внутри самой Украины, такой подход грозит подорвать крайне важные для Киева отношения с западными партнерами.
Помимо Соединенных Штатов и Канады, Польша и Германия являются наиболее важными западными партнерами Украины. Берлин играет решающую роль в введении и продлении санкций ЕС в отношении России, а Германия выступает одним из основных западных доноров Украины (и потенциальным деловым партнером в будущем). Польша, хотя и уступает Германии, возможно, является для Киева еще более важным партнером, поскольку ее уровень знаний и заинтересованности в Украине выше, чем у любого другого члена ЕС… Однако если Киев продолжит петь дифирамбы движению Бандеры, он рискует отдалить от себя и Варшаву.
Хуже всего, что приверженность Украины ОУН во многом упрощает российским пропагандистам задачу изобразить Киев фашистским логовом".
Но, протестуя в одной статье против того, что Киев продолжит петь дифирамбы движению Бандеры, он (Умланд) в другой статье представляет Бандеру украинским патриотом:
«Да и сегодня национализм часто ставят в один ряд с дискриминацией, шовинизмом и т. д. Здесь мы снова обратимся к Степану Бандере, его интервью одной из немецких радиостанций 1955 года. Сущность украинского национализма Бандера объяснил так: «Украинское националистическое движение не имеет ничего общего с нацизмом или фашизмом… Обозначение «украинский националист» созвучно с «украинский патриот», который готов бороться за свободу своего народа, жертвуя всем, что у него есть, даже жизнью. Украинский националист противопоставляет так называемому большевистскому интернационализму идею независимости и свободного развития каждой нации»
Очевидно, не знает Умланд о том, что в 1938 году в интервью для газеты «Наш клич» Бандера утверждал:
«С именем украинского национализма привыкли связывать определенный смысл. В одной стране он проявляется как фашизм, в другой – как гитлеризм, а у нас просто национализм» (С.Бандера, «Наш клич», 3.06.1938).