🔶Ульянов-Ленин - крупнейший политик 20го века. Его интеллектуальным и политическим наследием до сих пор активно пользуются не только его последователи, но все политики, не исключая и его явных врагов.
К слову сказать, считаю одной из главных причин нынешнего кризиса Мирового рабочего и коммунистического движения то, что марксизм и наследие Ленина изучены правящим классом (в мировом масштабе) пожалуй лучше, чем активом всех коммунистических партий. И те политические ходы, которые явно продиктованы классическим прочтением Маркса, либо являются продолжением "ленинского стиля" в политике - они заранее предвидятся хозяевами Мира и на них готовится нейтрализующий ответ.
🔸Сам Ленин был чужд догматизму и формализму, не боялся находить и обосновывать новые решения. При этом, сумел в трудах предшественников (Маркса и Энгельса) найти и пропагандировать именно то, что обеспечило коммунистам успех в эпоху Ленина. Т.е. в извечном споре старого и нового Ленин нашёл хороший баланс, став теоретиком и популяризатором созданного до него учения, но не стесняясь привносить и новое. Тот же тезис о союзе рабочих и крестьян был понят далеко не сразу и далеко не всеми.
🔸Усилиями созданной Лениным партии, Мир неузнаваемо изменился после Великой Октябрьской Революции и Победы СССР во Второй Мировой войне. Изменился настолько, что Ленинских рецептов стало недостаточно для движения вперёд. Думаю, в этом главная причина внутреннего кризиса СССР, приведшего (при участии классовых врагов) к краху Союза.
🔸А после краха Союза Мир изменился ещё сильнее: в 1990е Россия и ряд других стран оказались погружены в капитализм, который развивался на базе... обломков свергнутого социализма. Конструкция никак не описанная в марксизме, где капитализм развивается либо на базе феодализма, либо на своей собственной базе. И в такой ситуации мы живём десятилетия...
🔸Несомненно, Ленин не претендовал на роль человека, который будет объяснять Мир на 100 лет вперёд. Все его тексты исторически обусловлены и ценны именно этим, их своевременностью. В защиту следующих вождей коммунистического движения (от Брежнева до Зюганова) нужно сказать, что они (как и Ленин) действуют своим умом, сообразно реалиям их эпохи. Однако, Ленин умел свои действия широко и понятно пропагандировать. Отсюда успех. Совсем иначе получается, когда в ситуации, принципиально отличной от ленинской, руководство партии принимает верное решение (тоже отличное от ленинского), но для объяснения своих действий не может построить своей теории и в вопросах теории постоянно ссылается на Маркса и Ленина. Тогда у многих последователей (особенно, не погружённых в политику и не обладающих компетенциями ни Ленина, ни Брежнева, например), возникает ощущение, что вождь их эпохи "делает не так" и даже "противоречит Ленину"...
🔸В общем, как говорил Сталин, "без теории нам смерть". Считаю, что такой исход ждёт нас
- ▫️как в случае отсутствия теории и ситуативного реагирования на разные обстоятельства;
- ▫️так и в случае наличия у руководства некоторой теории, которую оно не может или не хочет объяснить массам (в этом случае неграмотные массы могут, например, сделать "революцию", которая лишь ухудшит их же положение (см. Майдан на Украине, 2014);
- ▫️тем более, в случае использования теорий, выработанных политическими противниками;
- ▫️равно как и в случае бездумного применения классического марксизма за пределами его научной применимости.
🔸А эти пределы обусловлены тем устройством европейской экономики 19-го века, которое изучал К. Маркс. К тому капитализму, на базе изучения которого (и его предыстории) построен классический марксизм, данная теория применима на 100%. Далее, по мере трансформации, особенно, революционной, капитализм обретает все больше новых свойств, и теория становится применимой лишь отчасти.
🔸Лично я считаю, что процесс выхода реальной мировой экономики (и общества) за пределы применимости классического марксизма начался с создания первой в Мире принципиально не капиталистической экономики - это СССР (1917-1936) и завершился по итогам Второй Мировой войны.
🔸Это не значит, что после марксизм стал не нужен. Но, начиная с 1930х, он всё больше и больше нуждается в переосмыслении в контексте современности, которого, после Ленина, никто на достаточном уровне не проводил... Каковы причины длительного отсутствия теоретиков подобного уровня - трудно сказать. Но советую всем современным коммунистам осознавать не только ценность и актуальность (до сих пор!) многих тезисов Маркса и Ленина, но также осознавать и коренное различие эпох и исторических задач, стоящих перед Коммунистическими партиями в ту и эту эпоху. Например, в нашей стране сейчас нет необходимости бороться за всеобщее избирательное право, или за право женщин получать образование. А вот за формат всеобщего образования (которое уже есть и которого никто не отменяет), чтобы оно было в интересах народа - бороться надо. И это задачи уже следующего уровня. В большинстве сфер жизни мы можем опираться на завоевания СССР, и лишь часть из них была полностью разрушена в наше время.
🔸В общем, нужно и нам найти баланс старого и нового сообразно нашей эпохе. Нужно изучать Ленина, но действовать своим умом. Принять его стратегические цели и интеллектуальные методы, но не копировать тактические решения или методы политической борьбы (актуальные совсем для другого, дореволюционного общества).
🔸Считаю, что правильное освоение ленинского наследия начинается с его приятия и изучения, затем переходит в мысленные споры с классиком и завершается его "философским снятием". Гегель называл "снятием" момент развития, «в котором соединены как отрицание, так и сохранение, утверждение». Т.е. в этот момент явление изучено и освоено настолько полноценно, что выявлены границы его применимости, верности, полезности и присутствует как поддержка этого явления в границах его полезности (или научной теории - в границах её применимости), так и понимание ограниченности, неприменимости, устаревшего характера явления за этими пределами. Например, механика Ньютона снята теорией относительности, в которую она включена, как характерный частный случай...
В общем, как остроумно спел Высоцкий:
"Эй, вы, задние, делай, как я!
Это значит, не надо за мной!
Колея эта - только моя.
Выбирайтесь своей колеёй!".
Читаем Ленина, чтобы понимать, что он думал, изучаем реальную историю, чтобы понимать, к чему это привело и действуем, обогащённые его опытом, но не ограниченные его видением.
🔥С праздником!