Пермский звериный стиль – это культовое литьё, плоские и объемные бронзовые изображения птиц, зверей и духов. Его авторы были современниками майя, но в отличие от последних, мы совсем мало что про них знаем. Связано это с отсутствием письменности у создателей звериного стиля и нехваткой исторических свидетельств о Прикамье того времени. Поэтому пермский звериный стиль до сих пор во многом остаётся неразгаданным культурным феноменом.
Считается, что пермский звериный стиль зародился в I тысячелетии до нашей эры, называют его пермским исключительно из-за того, что изначально именно на территории Пермского края в большом количестве находили эти металлические изделия. Но впоследствии их стали находить на всей территории Урала, Сибири и средней полосы России. Откуда произошел звериный стиль, сказать сложно. Но поскольку у пермского звериного стиля есть близкий аналог – скифский звериный стиль, предполагается, что скифы, сарматы и угры (и другие народы) повлияли на его появление.
На территории Прикамья первые очаги металлургии возникли 4000 лет назад. Вначале изделия отливали из меди, позже из бронзы и железа. Причем качество изделий не уступало лучшим мировым образцам этого времени. Как сюда попала технология обработки цветных и черных металлов – неизвестно, потому что центры металлургической промышленности (Месопотамия, Древний Египет, Финикия, Индия) того времени находились весьма далеко от Пермского края.
Визитной карточкой пермского звериного стиля стал образ человеко-птицы-лося, который не встречается больше нигде в Евразии. Кстати, я его заприметил сразу же, так что теперь у меня есть такой интересный брелок. Что он точно обозначает, опять же не сильно известно, предполагается, что это покровитель людей, посредник между людьми и небесными богами.
В районе Чердыни было найдено много богинь, которые демонстрируют веру людей тех времен в существование трёх миров и богинь-матерей. Они всегда состоят из трех частей: верхний небесный мир — лик солнечной богини или орел, или души-птицы, или лосиные головы, далее средний - сама земная богиня с людьми, человеколосями и животными, дальше граница невидимого подземного мира — конь, медвежата, лоси или гибрид-ящер.
Часто можно встретить птиц – ведь Землю создала водоплавающая птица, которая по приказу Бога нырнула на дно океана и достала горсть земли – сушу. А также медведей – к хозяину леса охотники всегда относились с почитанием и уважением.
Очень интересна фигура божества-хозяина. У него много имен, каждый народ называл его по-своему, но смысл был один – это ребенок небесных родителей, но только он способен продлить жизнь человеку, послать ему удачу в делах.
Был еще такой вот календарь, который считается календарем охотников. Бронзовое кольцо с фигурками из девяти промысловых животных, каждое из которых соответствует своему периоду года, в который нельзя охотиться на это животное (период гона, появления детенышей и т.д.).
А вот адаптация этого календаря:
Увидеть изображения пермского звериного стиля можно в краеведческом музее Перми. Мы шли туда именно из-за них, но он оказался гораздо более интересным, так что рассказ о нём ещё впереди.
А у меня вопрос – не кажется ли вам, что практически все верования, боги, обряды, изображения у всех народов на всех континентах в те далекие времена очень похожи друг на друга?
Всем спасибо и добра! Лайки и подписки приветствуются!))
