В арабской философии "эго" называется "нафс". И это многозначное слово, смыслы его простираются от хорошего, просто-"я", моя личность, моя жизненная сущность, до плохого - "Я! Я! Я! Дайте, мое, мне!!!, - крайний эгоизм и вытекающие из него дурные страсти. И погибель.
В одном исследовании дети чаще справлялись с проблемами, если угощали психолога конфетами. И не секрет, что платная психотерапия приносит лучшие результаты, чем бесплатная. Которую и психотерапией-то не назвать. Это "усыновление" другого человека.
Не только в оплате дело. Я за долгие годы заметила, что очень трудно помочь одной категории людей. Умных, хороших людей. Но с одной интересной чертой.
Они думают только о себе. Они сосредоточены только на себе. И проявляют равнодушие к другим не потому, что они плохие, эти хорошие люди. А потому, что думают только о себе. Они могут помочь, могут вступиться, - но для этого им нужно пробудиться. А они не могут проснуться, не могут отвести взгляд от собственного "я", они гипнотически состредоточены на себе, как на маятнике гипнотизера.
Однажды одному доктору-психотерапевту стало плохо на приеме. Он консультировал женщину с семейными проблемами. А в коридоре была очередь. Востребованный доктор был.
Ну вот, доктор побледнел и схватился за сердце. "Ох, - говорит, - что-то мне нехорошо!". Медсестра побежала за другим врачом, давление измерить и все такое. А женщина осталась в кабинете. Она спросила вежливо: "Вам получше? Все-таки вы успеете же еще сказать, как ответить мужу, когда он меня не понимает? Когда я остро чувствую свое одиночество?".
Когда доктора выносили на носилках в "Скорую", некоторые люди из очереди спрашивали, когда теперь прийти на прием. У доктора, который еле дышал. А некоторые успевали задать вопрос по своей ситуации.
Доктора спасли. И он потом ушел из профессии, разочаровался и выгорел. Он не понял, что ситуация многое объясняет. Его пациенты имели серьезные личностные проблемы. Но корень их проблем был в том, что они не видели других. Видели, но не видели. И не сочувствовали не по злобе, а потому, что думали только о своем переживании. А других считали второстепенными персонажами или декорациями.
Поэтому так часто душевное страдание уменьшается, когда видишь страдания других и деятельно помогаешь им. Когда сочувствуешь и поддерживаешь тех, кому еще хуже. Когда способен кого-то накормить или кому-то что-то дать просто так. Когда понимаешь, что больно не только тебе.
И оплата, помощь или подарок другому - это признание его человеческой ценности. Самого факта его бытия. Это воссоединение с человечеством.
Не в оплате дело. А в эгоизме, в нафсе, который лишил человека связи с другими. Сосредоточившись на своем переживании, человек погружается в эгоизм. Становится одиноким. Не видит других, не строит с ними связи...
Он как пчела, потерявшая улей. И состояние ухудшается потому, что ты один. А один ты потому, что погрузился только в свои переживания и перестал видеть других и понимать, сочувствовать. Это замкнутый круг.
И потому спасение начинается с осознания - не поглотил ли нас нафс? Себялюбие, состредоточенность на себе, потеря интереса и сочувствия к другим людям? И надо проверить этот момент. А других мы видим? Понимаем, что им тоже может быть нелегко и больно? Помогаем ли мы другим? Поддерживаем ли?
Путь к духовному исцелению, на мой взгляд, начинается с укрощения нафса. Чрезмерного эгоистического сосредоточения на себе. У нас это называется "гордыней". Но все это - ипостаси эгоизма.
Страдание ведет к эгоизму, а эгоизм усугубляет страдание, лишая нас взаимодействия с людьми.
Анна Кирьянова