Возможность покаяться в своих грехах и попросить за них прощения – подарок Господа для каждого христианина. Однако не любое покаяние «зачтется», предупреждал Паисий Саятогорец.
Около трех десятков лет прошло с того момента, как завершился земной путь афонского старца Паисия Святогорца. Он – один из самых любимых и почитаемых православными монахов-современников.
Старец обращал особое внимание христиан на важность покаяния.
«Покаяние – великое дело. Мы еще не осознали, что покаянием человек способен изменить решение Бога», – говорил Святогорец.
Но, по его мнению, исповедь обязательно должна быть правильной. Вот ряд советов преподобного для тех, кто решил покаяться за свои грехи.
10 наставлений об исповеди
1. Все начинается с Господа. Безразличное отношение к Нему рано или поздно приведет к распаду. Ведь такое безразличие распространяется и на всю жизнь христианин.
2. Не обращайте внимания на личность священнослужителя. Господь наделил его духовной властью, а значит он вправе исповедовать.
3. Ничто не может заменить исповедь. Ни обеты, ни паломничества. Тем более, если отсутствуют покаяния и исправления своей жизни. Исповедь приводит к упорядоченности самого себя. Без искренней исповеди душу одолеют постоянные наваждения и печали.
4. Не нужно наслаивать грехи друг на друга. Со временем станет сложнее очищать свою душу от этой грязи.
5. Не существует малых грехов. Любые, даже самые маленькие проступки собираются в большую кучу, которая способна придавить человека.
6. Рассказывать о своих грехах стоит кратко и конкретно. Что заставило совершить грех? Какие действия вы совершили?
7. Перед покаянием необходимо попросить прощения у обиженных вами людей.
8. Лечить нужно «открытую рану». Если вы совершили тяжкий грех, то не тяните с покаянием, не ждите.
9. Не нужно преувеличивать сотворенные грехи. Это значит гордиться ложным смирением.
10. Не стоит повторяться. Не просите прощения за уже исповеданные грехи.
Паисий Саятогорец предупреждает, что не всегда сразу после исповеди человек станет ощущать облегчение. В этом случае Господь дает возможность медленно прочувствовать это состояние. Однако радость будет зарождаться внутри православного постепенно.