Священник русской православной церкви, настоятель храма, протоиерей надел рясу, все свои многочисленные церковные и государственные награды, взял с собой заряженный, наградной пистолет и вышел во двор своего частного дома в Новочеркасске Ростовской области.
Было 3 часа ночи, 1 апреля 2021 года, четверг третьей седмицы Великого поста, завершающейся Крестопоклонной неделей.
Прогремел выстрел, унесший жизнь его жизнь.
Труп, во дворе дома, обнаружила жена. Сиротами остались 2 детей – мальчик и девочка.
Почему совершил самоубийство 55 летний настоятель православного храма?
Боевой офицер и православный служитель.
Отец Андрей Немыкин до принятия сана был боевым офицером, воевавшим в горячих точках на Чеченской войне. Был ранен, контужен. Его очень уважали армейские друзья и коллеги. Живой, мужественный, хороший человек. И выпить, и поговорить, и повоевать. Без гнили.
Пришел к Богу, пошел служить в церковь. Рукоположен в 1992 году в священники.
В церкви у него было послушанием работать в Синодальном отделе по вопросам взаимодействия с вооруженными силами РФ и силовыми структурами. Люди, в этих структурах, уважали отца Андрея. Свой он, прошел войну, порох нюхал. Настоящий мужик.
Служил отец Андрей в Донской епархии, в разных ее храмах. Был он настоятелем большого храма равноапостольных Константина и Елены в Новочеркасске.
Потом был переведен в другой, крохотный - Дмитрия Донского в Ростове. Якобы с повышением.
Посмертная записка.
После его самоубийства была найдена оставленная им посмертная записка, где отец Андрей писал, что уходит из жизни, так как не может больше терпеть боль.
Официальная версия самоубийства.
Ее придерживается церковь и органы следствия.
У отца Андрея была онкология. Денег и бесплатных дотаций на обезболивающие средства при этом заболевании у него не было. Он вынужден был терпеть великую телесную боль. Видимо, сил его больше не оставалось. Он решил свести счеты с жизнью.
Часть людей придерживается этой версии.
Но есть одно но: он боевой офицер и не такое проходил. Неужели он потерял силы и мужество? За ним этого не замечали.
Так, дьякон и богослов Андрей Кураев замечает, что по репортажу о нем за неделю до самоубийства, Андрей Немыкин не выглядел изнеможденным, замученным человеком.
Второй момент: он был не просто священником, настоятелем храма, а человеком искренне верующим Богу, убежденно верующим. Как мог он, утешающий людей, в критических ситуациях падших духом, сам совершить такой грех перед Богом? Ведь он знал, что грех самоубийства - страшный грех. Да, еще и в святые дни Великого поста.
Отпевания его не было.
Хоронили отца Андрея в Новочеркасске, 4 апреля 2021 года, в воскресение, в неделю Крестопоклонную Великого поста.
Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий (Иванов) запретил клирикам церквей идти на похороны к священнику – самоубийце. Клирики послушались Владыку.
Хоронили без отпевания.
Но народу на похороны пришло много - сотни людей. Прихожане его храма, люди из армии и силовых структур, знавших и любивших отца Андрея, родные и близкие его. Верующие молились за него домашней молитвой, раз церковной нельзя.
Без отпевания, но с почестями был похоронен он.
Но осталась загадка: неужели физическая боль от онкологии привела его к такому грешному шагу – самоубийству?
Есть другая версия.
Ее высказал сразу же как узнал о смерти отца Андрея, его лучший, фронтовой друг Иван Жилинский (которого еще именуют Иван Кузнец).
Он высказал ее в соцсети ВКонтакте сразу же. Там же опубликовал много их совместных фотографий, фронтовых фотографий. Плакал о другие. Негодовал о несправедливости.
Церковные руководители узнав о версии и высказывании Ивана Кузнеца жестко заявила в его адрес: "Пусть лучше протрезвеет и проспится, чтобы ничего не мерещилось лишнего".
Грубый ответ всегда настораживает. Может быть правду заметил Кузнец и она резанула?
Что же за версия у Кузнеца?
Он сказал, что отца Андрея с фронтовых времен он, и другие сослуживцы, звали – Батей. Его уважали.
Никакой онкологией он не болел, но диабетом. Случилось же это заболевание на нервной почве – до которого довело его церковное начальство.
Сам Иван Кузнец является человеком верующим Богу и церковным, но он знает не понаслышке какие дела творятся в церкви, среди иерархов. Сказал об этом он так:
"Одни, блатные священники, долбятся в ж... , ездят на хороших машинах и имеют блатные большие приходы, где деньги большие крутятся. А другие - честные и нормальные, как отец Андрей, влачат нищенское существование."
Отца Андрея перевели из одного прихода в другой, якобы с повышением. Но это не было повышением. Храм Дмитрия Донского и приход его был меньшим по размеру. Но настоятеля обязали выплачивать обязательный «епархиальный взнос» свыше 90 тыс. рублей в месяц.
Такие деньги не мог собрать отец Андрей ни с паствы, ни с благодетелей. Очень переживал за это. Тогда были еще ковидные времена. У людей не было денег, все сидели в изоляции, храм не работал в полной мере. Но церковное начальство не шло на уступки, а спускало жестко свой план по "епархиальному взносу".
Жил отец Андрей в нищете. У него не было денег не то, что на жизнь и на лекарства, но даже на оплату труда тех, кто служил с ним в церкви. Известен факт, что в декабре 2020 года ему пришлось взять кредит, чтобы оплатить своим работникам.
Отец Андрей не был дебоширом, но ответственным человеком. Он старался, но понимал, что решить эту "епархиальную задачу" не может.
Иван Кузнец сказал главное: на этот шаг Батю сподвигла нищета. Он ушел из жизни не как трус или грешный безбожник. Поняв, что он не может платить «дань» и оправдываться не хочет – он просто свел счеты со своей жизнью.
Одел все свои награды, взял подаренный ему на фронте именной наградной пистолет – и покончил с собой. Как бы показав: вот я жил честно и мужественно перед людьми и Богом, но сейчас я ничего более не могу. И потому ухожу, отдаю свою жизнь.
Послесловие.
Насколько верна та или другая версии – трудно судить. В церкви не стали раздувать из самоубийства священника шумиху и трагедию. Тотчас же после смерти, сняли с сайта епархии фото отца Андрея и информацию о нем. Будто и не было человека.
Версия о самоубийстве из-за нищеты и давящего взноса имеет под собой основания, так как такие прецеденты бывали и ранее в разных епархиях. Просто о них не принято говорить.
Внешний фасад всегда должен быть красив и ударять лицом в грязь нельзя – вечный принцип бездушности и лицемерия. Возможно, что он сработал и в этом случае.
Другой момент или иная версия, о которой говорит, например, священник и публицист Яков Кротов.
Отца Андрея Немыкина, изначально, не должны были принимать в священники без глубокого покаяния. Он ведь участвовал в карательных операциях чеченской войны, убивал, руки его были в крови. Но он не только не каялся перед принятием сана, но потом, уже будучи священником, ездил по горячим точкам и благословлял людей на убийства.
Так, не было ли его самоубийство актом возмездия Божьего? - задается вопросом Яков Кротов.