Найти в Дзене
Мир Библии

Что значит быть учеником Христа?

Сегодня, к сожалению, стало модным называть себя христианином или христианкой. Знаменитости и инфлюенсеры одевают одежду и бижутерию с христианской символикой, потому что это стало «круто» и модно, это стало «в тренде». Я говорю «называют» потому, что, судя по одежде и их внешнему виду, сложно говорить о святости и о том, что прилично святым. Знаете, одежда, или ее отсутствие – есть повод к соблазну, что опасно для человека. Мы же, не должны сами подставлять себя искушениям и быть излишне зависимы от соцсетей и телевизора. Но есть более глубокая опасность и самообман, которому человек может себя отдать. Это опасность того, что ты думаешь, что ты христианин, и что Бог доволен твоей жизнью, и ты имеешь будущее спасение от ада и смерти, и Бог примет тебя в рай с распростертыми объятиями. Сегодня в мире более двух миллиардов последователей Иисуса Христа, и многие искренне верят, что достаточно внешней символики, один-два раза в год сходить в церковь, послушать какие-то слова, провозглашае
Изображение из открытых источников
Изображение из открытых источников

Сегодня, к сожалению, стало модным называть себя христианином или христианкой. Знаменитости и инфлюенсеры одевают одежду и бижутерию с христианской символикой, потому что это стало «круто» и модно, это стало «в тренде». Я говорю «называют» потому, что, судя по одежде и их внешнему виду, сложно говорить о святости и о том, что прилично святым.

Знаете, одежда, или ее отсутствие – есть повод к соблазну, что опасно для человека. Мы же, не должны сами подставлять себя искушениям и быть излишне зависимы от соцсетей и телевизора. Но есть более глубокая опасность и самообман, которому человек может себя отдать. Это опасность того, что ты думаешь, что ты христианин, и что Бог доволен твоей жизнью, и ты имеешь будущее спасение от ада и смерти, и Бог примет тебя в рай с распростертыми объятиями.

Сегодня в мире более двух миллиардов последователей Иисуса Христа, и многие искренне верят, что достаточно внешней символики, один-два раза в год сходить в церковь, послушать какие-то слова, провозглашаемые в храме, и снова окунуться в свою ежедневную обыденную жизнь – говорить неправду, изменять супруге (супругу), разводиться и снова жениться, или не жениться, а просто жить в сожительстве и думать, что у тебя все хорошо, ты «в шоколаде» и Иисус действительно доволен тобой и твоей жизнью.

Как же можно обезопасить себя от этих страшных слов Иисуса Христа: «отойдите от Меня, Я не знаю вас, делающие беззаконие (неправду)!» И это очень серьезные слова. Многие воспринимают Бога, как добренького седовласого дедушку, похожего на деда мороза, который только улыбается, говорит добрые слова и гладит по головке. Это не правильная концепция и она очень опасная. Она, возможно, подходит для духовных детей, не различающих, где добро, а где зло, но даже это уже опасный путь.

Сегодня, я хотел бы вместе с вами поразмышлять о том, что значит быть учеником Иисуса Христа, и что это значит для нас с вами и для нашей жизни сегодня, в противоречивом, утопающем в пропаганде, рекламных объявлениях и фейках, плавающем в океане цифровой информации, в котором очень сложно отыскать не то, что живую, а хотя бы чистую «воду».

Как же нам разобраться, что ожидает от нас Господь, что Он благословит в нашей жизни, а с чем нам необходимо расстаться, и в очень скором времени, потому что грех, оставленный в душе человека хотя бы на одну ночь, может очень быстро «пустить корни» и «дать всходы», которые просто отравят нашу жизнь, и в перспективе, могут лишить нас Спасения, что крайне не желательно для человека и его души.

Во времена земной жизни Иисуса Христа за Ним следовало очень много людей. Служение Иоанна Крестителя было настолько успешным, что, написано, «крестился весь Израиль». Как бы мы сегодня отреагировали, на сообщение в новостях, что в России «крестились все»? Радостью? Сомнением? Неверием, что это правда, и даже если это так, то изменится ли после крещения жизнь всех этих людей?

К Иоанну Крестителю приходили и люди, обличенные властью, богатством, духовным положением. Знаете, как он их назвал: «Порождением ехидны», т.е. змеиным отродьем, по-украински очень смачно звучит «котла гадючая». Внешнее исполнение обрядов и самоназвание не дает нам прав на Небеса и не открывает нам двери в рай. Что же нам дает допуск в Царство Небесное?

Давайте посмотрим, на страницах Священного Писания, как происходит избрание в Царство Божье и как оно отражается на жизни людей. Вот некоторые примеры:

9 Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним.

(Матф.9:9)

21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

(Мар.10:21,22)

59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

60 Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

61 Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.

62 Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

(Лук.9:59-62)

Если мы графически изобразим количество последователей Иисуса Христа (я имею ввиду буквально тех, кто «ходил за Иисусом», то сначала Его служения это были тысячи, возможно, десятки тысяч, но к окончанию Своего служения Иисус этот график идет вниз, и Он подошел к нему лишь с горсткой из двенадцати учеников и небольшой командой служителей, которая занималась приготовлением пищи, стиркой, уборкой, организацией питания.

По нашим земным меркам, Его служение стремительно теряло обороты и Его рейтинги падали, Он был уже не так популярен, хотя многие считали Его за пророка, за великого Учителя, и при входе в Иерусалим оказывали Ему царские почести, но страстная неделя в Иерусалиме расставила все по своим местам – при молитве в Гефсимании, мы видим Его одного, окровавленного от пота, без учеников, которые спят, и не поддерживают своего Учителя.

Знаете, в течение всей нашей жизни мы проходим отбор. Если мы выдержали девятимесячное нахождение в материнской утробе и роды прошли успешно, то мы прошли отбор к «нормальной», полноценной жизни, я говорю «полноценной» в кавычках, потому что мы в этой жизни, к сожалению, совершаем грех, и пьем и едим его с ненасытимостью.

Если мы поступили в садик, мы тоже проходим отбор по медицинским показателям. В школе – это уже и отбор по способностям. Более способных у нас зачисляли в один класс, менее способных в другой, я был в «В» классе, поэтому вы можете судить о моих тогдашних математических и языковых способностях.

Далее мы сдаем ОГЭ или ЕГЭ и это тоже определяет нашу дальнейшую жизнь и образование, которое мы получим. Но существует еще один важный тест, это тест на духовность. Мы сдаем его, когда Дух Божий касается нас, и говорит, я бы даже сказал, мы чувствуем, что живем не правильно, не по Божьи. Это происходит также, когда человек слышит слово Божье, записанное в Библии. В этот момент, мы с вами делаем выбор – мы будем продолжать двигаться по этой дороге греха, или мы будем искать возможность сойти с этой опасной дороги, которая ведет в погибель вечную.

13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

14 потому, что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

(Матф.7:13,14)

Мы сегодня находимся в церкви и слушаем эту проповедь. Кто-то слушает ее в записи. Но нас объединяет то, что мы предприняли определенные усилия, чтобы прийти сюда, чтобы найти и послушать эту запись. Это узкий путь. Немногие идут этим путем. И я вас поздравляю с тем, что вы двигаетесь по этому узкому, сложному, трудному, но правильному пути! Продолжайте идти, не останавливайтесь!

Что же мы видим в служении Иисуса? Он входит в Иерусалим с группой из двенадцати учеников, служителей, и к концу Он остается один на кресте. Это сложный путь. Это тяжело и больно, когда те, которых ты любишь, предают тебя, когда те, кто был твоей единственной надеждой оставляют тебя один на один с неразрешимой проблемой, со смертью, если хотите. Только ты один можешь пройти это, и можешь не обижаться и не мстить, не ругать и не оскорблять. Ты можешь это пройти, только если Бог с тобой, и Он поддерживает тебя в это сложное, самое тяжелое время твоей жизни. В Библии он назван «день злой».

Что же дает нам послушание Иисусу Христу до конца, до нашего самого последнего вздоха? Почему нам необходимо оставаться верными, как оставались верными христиане, которых выводили на площадку Колизея, где их убивали, где их терзали до смерти звери, и все это было на глазах у многотысячной беснующейся толпы?

Для нас, верующих людей есть недоступная другим радость личных взаимоотношений со Христом. Ради этой любви люди готовы отказываться от человеческих почестей и славы, от неправедных денег, от ложных и греховных отношений. Потому что любовь Христа это самое ценное и самое чистое в нашей жизни, и если она в нас, то мы должны и жить соответственно, потому что если мы не будем стараться, то эта любовь в один момент уйдет из нашей жизни, и ты можешь биться в истерике, можешь пытаться молиться, просить прощения, бить поклоны и стоять на коленях, но оно уже ушло, и его уже не вернуть…

Матфей оставил свою теплую денежную должность налогового инспектора и последовал за Христом, и умер за Него, служа в миссионером в Эфиопии. Сегодня, благодаря этому послушанию и жертве Иисуса Христа мы имеем Евангелие от Матфея.

Еще один ученик Иисуса Христа – Иоанн, был самым молодым среди Его учеников. Он единственный стоял у креста рядом с матерью Иисуса Христа и был удостоен почести заботиться о матери Иисуса Христа. Затем, он был сослан на остров Патмос, где ему явился воскресший и прославленный Иисус Христос, и повелел ему записать Откровение, или апокалипсис, книгу, говорящую о завершении истории человечества и о последних событиях. Эта книга венчает Библию, является ее своеобразной короной. Она настолько величественна, что не все в ней понятно, но мы понимаем, что Бог победил.

Сегодня, этот выбор стоит и перед нами. Мы делаем его ежедневно. Да, есть воля Божья к нашему Спасению, да, Иисус Христос сделал все для того, чтобы все люди спаслись. Но в этом грандиозном замысле Бога есть и наша часть – наша свободная воля, наш свободный осознанный выбор. Когда новобрачные вступают в брак, их спрашивают: «является ли ваш выбор свободным?» Когда мы принимали водное крещение нас спрашивали «принимаешь ли Иисуса Христа своим Господом и Спасителем?» Это говорит о том, что у нас есть право выбора, у нас есть свобода войти в эти отношения и оставаться верными или потерять их, ввиду нашего неправильного выбора. Пусть Господь благословит нас и даст нам сил оставаться верными и ежедневно, каждый день нашей земной жизни делать правильный выбор.

С уважением, молитвой и любовью Божьей

Рустам Насыров.