Аскеза – духовный метод преодоления внутренних недостатков с помощью самоограничения и самодисциплины. В монашеской жизни, аскеза, занимает видную роль, и не требует к себе удивительного отношения. Самоограничение, воздержание, скромность, “упражнение ума”, - в жизни каждого монаха являются ни чем иным, как очевидным образом жизни, для достижения духовных целей. Но в миру ( в отличие от монашеской и церковной жизни), - это грубо говоря “ не катируется”. Но, задумывались ли Вы о пользе данного душевного упражнения? С развитием современных тенденций, правил общественного поведения, с развитием технического и промышленного прогресса, да и честно говоря “ модных молодежных трендов”, - человек, выделяясь скромной одеждой, не пользующийся гаджетами, живя довольно тихо и скромно, кроме насмешек от ближних, ничего не получит. Как никак, а от социума сильно не отдалишься, либо приспособишься, либо тебя “выпрут”. Но существует ведь и внутренняя аскеза, слыхали? Человек, как социальный элемент,
Аскеза – духовный метод преодоления внутренних недостатков с помощью самоограничения и самодисциплины.
В монашеской жизни, аскеза, занимает видную роль, и не требует к себе удивительного отношения. Самоограничение, воздержание, скромность, “упражнение ума”, - в жизни каждого монаха являются ни чем иным, как очевидным образом жизни, для достижения духовных целей. Но в миру ( в отличие от монашеской и церковной жизни), - это грубо говоря “ не катируется”. Но, задумывались ли Вы о пользе данного душевного упражнения?
С развитием современных тенденций, правил общественного поведения, с развитием технического и промышленного прогресса, да и честно говоря “ модных молодежных трендов”, - человек, выделяясь скромной одеждой, не пользующийся гаджетами, живя довольно тихо и скромно, кроме насмешек от ближних, ничего не получит. Как никак, а от социума сильно не отдалишься, либо приспособишься, либо тебя “выпрут”. Но существует ведь и внутренняя аскеза, слыхали?
Человек, как социальный элемент, находясь в системе, все-таки должен придерживать сложившихся тенденций. Но внутреннюю составляющую никто не отменял, и никто ей кроме тебя не руководит. Можно и поупражняться, верно?
Невозможно объяснить пользу внутренней аскезы, пока душа лично не получит этот опыт. Никто не заставляет отказываться от всего и сразу. Никто не призывает вести Вам монашеский образ жизни, так немного другие условия, как никак. Но начните хотя бы с контроля своих помыслов и желаний. Просто понаблюдайте: о чем вы вечно говорите в себе, и что представляете? Как вы относитесь к другим и чего им желаете.? Сколько раз за день завидуете и злитесь и на кого, а главное для чего? К чему стремитесь и какими способами готовы достичь желаемого? Вот и все. Просто проанализируйте…
Правильно сделая выводы Вы осознаете, что кроме Вас самих – никто не усугубляет Вам жизнь. И просто смерившись и хотя бы немного воздержавшись от этого, - Вы улучшите свое душевное состояние. Вот, что и есть разумная внутренняя аскеза….