Ясное дело, актер Раднэр Муратов был казанским татарином – его отец некогда занимал видную должность в Татарской АССР. Но поговорим мы сегодня не о нем, а о его замечательном персонаже, мелком жулике Василии Алибабаевиче – добром, очень трогательном и обаятельным человеке.
Кем же был по национальности Вася? Почему он так смело вел себя в тюрьме?
Про национальность одного из главных героев фильма не говорится ни в самой картине, ни даже в сценарии. Тем не менее, там показано множество косвенных фактов, благодаря которым мы можем об этом судить. Давайте пройдемся по ним по порядку.
Первое, что приходит в голову – то, что Вася живет в Джамбуле. Это самый юг Казахской ССР, неподалеку от границы с Киргизией и Узбекистаном. В советское время там было очень смешанное население, приехавшее сюда практически со всех мест Союза. Но большинство составляли все-таки узбеки.
Это раз.
Это два – Вася сел за то, что разбавлял бензин ослиной мочой, он не очень крепок телом, у него добрый и мягкий характер. В конце концов, он склонен поддаваться чужому влиянию. Первый раз мы видим это, когда «все побежали и я побежал». А второй – когда Косой отговаривает его идти сдаваться: «Три за побег, пять за детсад…»
Тем не менее, в тюремной камере он занимает лучшую шконку и два раза сильно «борзеет» и начинает «качать права»: когда делили престижное место и когда он ночью говорил Доценту: «Дайте спать!» Это петух-то гамбургский смеет указывать братве?
Разве что, могу предположить, что в жаркой Средней Азии кровать у окна – не самое лучшее место, в отличие от прохладной России. Чего мог не знать московский опер, который наставлял Доцента-Трошкина.
Зона совершенно точно находится в Узбекистане – побег происходит в поселке Суперфосфатный, современном узбекском пгт. Кимёргарлар. Затем «спортсмены» устраивают пробежку в центре Самарканда – в кадре мелькает мавзолей Тамерлана Гур-Эмир. Все вместе это указывает, что Вася – узбек, и в этой зоне у него есть серьезная «крыша», раз уж он неоднократно нарушает воровские понятия. Вряд ли бы местные уголовники стали «вписываться» за чужака.
Есть и иные доводы в пользу его национальности. Чисто статистически, исходя из их доли в общей численности населения, узбекских судей в тогдашнем Джамбуле должно быть больше. Васе за его грехи дали всего-то один год, хотя могли и куда серьезнее покарать расхитителя социалистической собственности. Это может свидетельствовать о том, что он узбек, поскольку представителям иных национальностей могли назначить срок побольше. Мы может игнорировать этот факт, но в советское время такое было.
Вася уже на воле показывает себя, как кулинар – причем, хорошо заметно, что кашеварит он без малейшего принуждения, а с большой охотой и любовью. Согласитесь, умение хорошо готовить – это, скорее, узбекская национальная привычка. Вряд ли бы этим стал заниматься киргиз или казах.
И еще один очень-очень важный момент – это имя. Многие люди из Средней Азии тогда предпочитали представляться по-русски, особенно после получения образования в РСФСР или военной службы. Но наш сегодняшний герой утверждает, что это не блатная кличка и не обычное прозвище. Иными словами, оно настоящее.
Васей в Средней Азии могли назвать человека из смешанной семьи – но тогда почему персонаж неидеально разговаривает по-русски? Алибабаевич – такого имени и отчества на советском востоке и вовсе нет, так звали только героя сказки. Справедливости ради, я знал одного человека по имени Али-Баба, который предпочитал представляться, как Алик. Но это было на Северном Кавказе. И я не могу знать, почему его так назвали родители: или в шутку, или по своей наивности, или просто им нравилась арабская литература.
Поэтому имя Васи – придумано сценаристами в юмористических целях, им требовалось изобразить стереотипного восточного человека неопределенного происхождения. И это имя не может указывать на национальность. Хотя, с большими оговорками можно предположить, что татарскому ребенку тогда могли дать русское имя.
Еще больше на корни Васи намекает народная татарская песня «Кара урман», которую герой напевал в одном из эпизодов. Она появилась в кадре из-за хороших отношений с режиссером, которые сложились у Раднэра Муратова. Советские кинематографисты посчитали, что раз уж перед нами человек восточный, то это будет вполне уместно.
Поэтому я смею предположить, что Василий Алибабаевич имеет смешанное узбекско-татарское происхождение. Татар всегда было немало в Средней Азии, подобных браков было очень много. К тому же, как пошутил один мой товарищ, бизнес, основанный на добавлении в бензин ослиной мочи, мог придумать только казанский татарин))) Ну или его сын.