Согласно традициям славянских народов, в каждом доме должна находиться тряпичная кукла, наполненная какой-либо из круп – это был оберег достатка и богатства в семье.
Встречалось два вида кукол – Крупеничка, которая наполнялась гречкой, и Зерновушка, которую могли наполнить рисом, овсом или перловкой.
Богач может наполняться или тем же зерном, или каким-нибудь другим видом зерна.
Раньше такие куколки делались во время сбора урожая гречихи. Заранее шился мешочек, а во время урожая его наполняли и затем наряжали в куклу. А весной, при новых посевах, снимали с куколки платочки, развязывали тесёмки, и всю крупу высыпали и добавляли в новый посев. Эти зёрнышки прорастали и как бы сообщали другим зёрнышкам: «Мы растём в богатой семье, они бережливые, крупы любят, в красивые одежды наряжают, ставят на видное место и любуются. Ценят нас!» Вот зёрнышки и старались прорасти от всей души, давая владельцам щедрые урожаи.
Сделайте себе таких кукол, и достаток начнёт расти, и ничего ему не будет угрожать — в доме, где ценят и уважают дары природы, всегда будет материальное благополучие.
С виду Богач — простой мешочек, а на деле верный помощник. При создании Богача думали о своём роде, предках с любовью и благодарностью. Как любому оберегу ему ставилась четкая задача, например: прибыли и достатка на будущий год, защита благополучия семьи и т.д.
Как правило, Богач после изготовления путешествует по дому, выбирает себе место. Замечено, что после того как место найдено — богач становится незаметным, «невидимым» .
А еще Крупеничка была «лакмусовой бумажкой» материального благополучия. Ведь зерно из оберега в трудные времена шло в пищу. Соответственно, чем стройнее была Крупеничка, тем беднее жила семья.