Издревле на пути из Москвы в Троице-Сергиеву Лавру богомольцы делали четыре остановки.
По сложившейся традиции, путь этот ежегодно совершали сперва великие московские князья, а позднее и русские цари, а начало паломническим этим походам положил великий князь московский Дмитрий Донской.
И вот на Троицком тракте , на старой Ярославской дороге к преподобному Сергию для отдыха царственных особ в четырех сёлах по указу Ивана Грозного были возведены первые царские путевые дворцы, а при них построены храмы.
Первая от Москвы остановка на этом пути была в селе Алексеевском, вторая – в Тайнинском, о котором недавно был мой рассказ:
Третья – в селе Братовщина Пушкинского района (о нем речь пойдет сегодня).
И наконец, последним пунктом было село Воздвиженское.
Каменный храм в Братовщине, дошедший до нашего времени, построили в 1815 году на фундаменте так и не построенного в селе путевого дворца Екатерины II.
Но обо всём по порядку.
Ровно на полпути от Москвы до Сергиева Посада расположено село Братовщина, история возникновения которого уходит вглубь веков.
Почему Братовщина?
По преданию, первое поселение здесь основали братья- выходцы из южных славянских земель.
Притесняемые отцом и мачехой, покинули братья отчий дом, брели, куда глаза глядят, так и вышли на берег лесной речки Скалбы (в ту пору -Скаубы), облюбовав его для жилья.
Разрослась здесь община, в которой люди жили в дружбе, мире и согласии , и брат тут стоял за брата, а друг — за друга.
Вот и закрепилось от царящего здесь братства за селом название Братошино (а позднее - Братовщина).
В 17 веке паломнический путь царей обставлялся торжественно. Царь и сопровождавшие его члены монаршей семьи медленно шли пешком, иногда садясь в едущую за ними специальную карету, а следом шла громадная свита. Пешие эти походы занимали 5 дней.
Для отдыха знатных богомольцев в пути вдоль Троицкого тракта при Иване Грозном возвели путевые дворцы.
В Братовщине государев дворец возвели на левом берегу запруженной р.Скалбы.
И вот согласно другой легенде, существовала местная традиция, по которой местные жители были обязаны в один из дней , когда в селе останавливались на отдых царствующие особы со свитой, вскладчину (в братщину) кормить и поить царя и его окружение , отсюда название - Братовщина.
Путевой дворец в Братовщине впоследствии многократно перестраивался. История не сохранила ни словесных описаний самого первого дворца, ни его графических изображений.
Первое письменное упоминание села Братеево встречается в документах середины 15 века.
И Годуновы, и Шуйские, и Романовы неоднократно бывали в селе.
При царе Михаиле Романове в 1623 году в Братошино построили новый путевой дворец. А в 1637 году неподалеку возвели деревянную церковь Николая Чудотворца.
Век спустя по указу Анны Иоановны, в 1731 году на месте обветшавших дворца и Никольской церкви построили новые.
А при Елизавете Петровне в 1750-м перед дворцом разбили сад с цветниками и фонтанами, беседками и «крытыми дорогами» и возвели новый усадебный комплекс.
Дворец был огражден решетчатой городьбой в 34 звена, соединенными брусчатыми столбами. От дворца к селу вела березовая аллея.
Деревянный дворец Елизаветы Петровны простоял до 1819 года, после чего обветшал и был разобран.
В 1755 году ночевавшая в Братовщине Екатерина Великая распорядилась заложить новый каменный дворец, который так и не был построен.
Были закуплены и привезены материалы, но строительство забросили в начале пути. Предположительно, Пугачевский бунт отвлек внимание императрицы от ее грандиозных планов по преобразованию села Братовщина.
Распорядилась императрица построить и новый каменный храм, но, увы, план был воплощен в жизнь лишь через 60 лет. ..
На старом церковном кладбище у Благовещенской церкви некогда находилась могила князя-шута Михаила Алексеевича Голицына (1697-1775), который прожил в Братовщине 35 лет и был похоронен как раз в 1755 году у Троицкой дороги.
Спустя сто тридцать лет, в 1887 году, заброшенную могилу князя отыскал и описал литератор Петр Полевой.
Могила "князя-шута", увы, сохранилась лишь на гравюре 1887 года:
Описание царского путевого дворца в Братовщине находим в «Исторических воспоминаниях и замечаниях на пути к Троице» , написанных историком Николаем Карамзиным в 1802 году.
Из них узнаем, что в 1800-ые гг.Благовещенская церковь была еще деревянной.Каменную церковь в центре Братовщины построили 13 лет спустя описанных Н.М.Карамзиным событий.
Также из этого описания следует, что дворец предоставлял собой два небольших деревянных здания на каменном фундаменте, переделанных из более ранних построек. Во дворце насчитывалось 27 комнат.
Стены покоев были обиты по низу расписными деревянными панелями. Потолки подбиты холстом и побелены мелом. Обрамления окон также были побелены, а по краям ещё и вызолочены. Отапливался дворец изразцовыми печами. Снаружи и дворец, и его хозяйственные корпуса были обшиты тесом и выкрашены в желтый, а их тесовые кровли покрашены в ярко-красный цвет.
В 1806-1808 гг.из камня, заготовленного в 1775-78 гг.для строительства нового путевого дворца по распоряжению Екатерины, в селе возводится каменная Благовещенская церковь, выполненная в стиле позднего классицизма.
Братовщина впоследствии становится первой ямской станцией от Москвы на старой Ярославской дороге.
В свое время тут останавливались Н. М. Карамзин, М. Ю. Лермонтов, Н. В. Гоголь, М.Е. Салтыков-Щедрин, А. Н. Островский.
Сейчас это заброшенное каменное здание неподалеку от церкви, которое в теплое время почти не видно за листвой и кронами деревьев..
Примечательный факт: ни один путевой дворец для нас не сохранило время, а все храмы в бывших дворцовых селах, хоть и были разрушены, поруганы, даже закрыты – вновь открыли для верующих свои двери, были восстановлены, вновь действуют ..
Дворец в Братовщине не стал исключением. От дворца и старинного парка не осталось и следа. Встречаются предположения о том, что дворец мог находиться на месте нынешней улицы Липки коттеджного посёлка.
К настоящему моменту в Братовщине сохранилась лишь 200-летняя церковь Благовещения Пресвятой Богородицы- корабль, спокойно парящий на волнах времени.
Сегодняшний ландшафт Братовщины очень отличается от того времени, когда здесь были сад и дворец.
Но по-прежнему центром духовного притяжения села остается его веками намоленный храм Благовещения Пресвятой Богородицы.
В начале 18 века в селе Братовщина было три храма: деревянная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, приходская деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы и дворцовая церковь во имя Николая Чудотворца с приделами Флора и Лавра.
К началу 19 века деревянный Благовещенский храм обветшал, поэтому решено было построить на его месте новый – каменный храм.
В 1815 году каменный храм был построен и освящен , а его приделы были названы в честь двух старых обветшавших деревянных времен Михаила Федоровича Романова церквей - правый во имя Покрова Пресвятой Богородицы и левый - во славу Святителя Николая Чудотворца.
К началу 19 века Братовщина — село с населением в 500 человек. А к концу этого столетия его население увеличилось до 800 человек. Это было крупное зажиточное село, в котором были четыре постоялых двора, три лавки, местный кирпичный завод, школа для крестьян.
После событий революции 1917 года, в советском время храм долгое время был действующим, но в 1939 году его всё-таки закрыли (по другим данным, в январе 1941 года).
Иконы при этом были сожжены, а сам древний храм поруган. Бесследно исчез написанный в XVIII веке старинный образ Святых Мучеников Флора и Лавра.
В здании церкви разместили мастерские.
А в подвале недействующего храма большевики устроили пересыльную тюрьму, в которой репрессированные ожидали отправку по этапу в места заключения, «на Севера»..
В годы Великой Отечественной войны в церкви плели веревки.
А 1947 году храм возродился: поступило распоряжение от властей.
В послевоенные годы были открыты многие храмы именно по Троицкой дороге. Нашлись и средства для восстановления святыни. Стены храма заново расписали фресками с библейскими сюжетами.
Для золоченого четырехъярусного иконостаса привезли иконы из закрытых церквей Ярославской области.
Храм как бы вытесан из огромных кусков белого камня.
Его тип "четверик на восьмерике" отличается простотой формы и отсутствием декоративных деталей.
Из декора – лишь золотые звездочки на голубых куполах основного объема и колокольни.
Притвор соединяет храм с двухъярусной колокольней, увенчанной высоким шпилем на глухом барабане. Основание колокольни украшено рустовкой, причем обработаны ею сами стены, а не углы здания, как бывает обычно.
Храм завершает барабан с полусферной главой, увенчанной крестом.
Среди особо чтимых храмовых святынь иконы Божией Матери: Казанской, Страстной, Семистрелъной, образы великомученика и целителя Пантелеймона и Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
Вот такая судьба у храма, история которого насчитывает более двухсот лет..
Со Светлым Воскресением Христовым! Мира и света в душах и домах.
Где: Московская обл., Пушкинский р-н, с. Братовщина, ул. Центральная, д. 108
Спасибо , что читаете, я пишу для вас.
Подписывайтесь на мой канал, поддержите автора -ставьте like , если понравилась статья .
