Считается, что истоки народных сказок следует искать в мифологии. Как и в мифах, в них обязательно происходит какое-нибудь чудо, появляются волшебные существа и совершаются действия, которые не могли бы совершить в действительности.
И в мифах, и в сказках присутствуют волшебные силы. Ими обладают как положительные, так и отрицательные персонажи. Правда, есть одно различие. В мифах волшебные силы имеют божественную природу, а в сказках – художественную.
Со временем сказки, сформированные на мифологической основе, приобрели жанровую самостоятельность, практически полностью утратив религиозные функции.
Отличным примером такой сказки является русская народная сказка "Царевна-лягушка". Её сюжет - это очередная вариация популярного архетипа "заколдованная невеста". Он часто появляется в мифологии, фольклоре разных стран, а особенно часто - в средневековой литературе.
Кто такая "заколдованная невеста"?
Это молодая девушка не привлекательной внешности или обращённая в животного. Она предлагает себя в жены мужскому персонажу. В процессе сюжета невзрачная жена становится главной помощницей мужа во всех делах. Как только тот проникается к ней чувствами (целует или клянется в любви) девушка превращается в красавицу. Причиной её неприглядного внешнего вида, как правило, является проклятье. Разрушить злые чары может только истинная любовь.
Что там с лягушкой?
Сюжет сказки про Ивана-царевича и говорящую лягушку знаком каждому. Трое царских сынов искали себе невест, стреляя из лука наугад. На чей двор она попадёт - от туда и будет невеста. Стрела младшего попала на болото. Пришлось ему жениться на лягушке.
Жёны братьев с заданиями батюшки-царя не справлялись, а проворная лягушонка всё успевала. На пиру она внезапно появляется в образе красавицы. Иван-царевич, желая видеть жену всегда в прекрасном обличии, сжигает лягушачью кожу, но... Лягушка исчезает. Он находит её у Кощея Бессмертного и освобождает из заточения. После чего колдовство рассеивается навсегда.
Главный женский персонаж сказки - это девушка со способностями оборотня, умеющая колдовать. Из-за проклятья она вынуждена проводить дни в образе лягушки. Исследователи народных сказок рассматривают этот образ как архетип тотемной жены. В нём заключена некая народная мечта об идеальной женщине. Умной, скромной, безумно красивой и готовой всегда прийти на помощь мужу.
Тотемная жена должна приносить мужу удачу. Согласно ритуалам из давнего прошлого первобытный охотник выбирал себе в жены "ту самую", благодаря которой его ждала удача.
В сказке мы наблюдаем обработанный народной фантазией ритуал. Чтобы получить блага, главный мужской персонаж женится, после чего становится уважаемым человеком. Сказка, по сути о том, что нужно правильно выбирать супругу и тогда всё приложится:)
Ну и о любви, конечно!
.
Наверняка, вы знаете другие версии происхождения сказки и "чувствуете" её сюжет по-иному. ПОДЕЛИТЕСЬ В КОММЕНТАРИЯХ!